الشاعر /دغسان ابوعالي قصائده

[خالد الريحاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اشكركم على هذه الجهود القيمة ..... والتي تحكي عن شاعر لن نجد له مثيل إلا نادرا ....

وهذه قصيدة اعلمني بها والدي علي بن محمد الكردي واردت ان انشرها في منتداكم الكريم .....


هذه القصيدة قيلت قبل 67 سنة في مناسبة زواج إبن احمد العباسي الحاوي ،،
البدع والرد من دغسان
[poem=font="Arial,4,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/3.gif" border="double,4,red" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

البدع
يا أحمد إبن علي مكثور خيرك وجاد الله عليك
ضيفتك مايخالطها الرياء والمفاشر والتمنى
كل ماهبت ضيفه جايت أحسن من المتقدمة
هب لك الله من فضله ولاشد قلبك لين ترضى
والكرم عادة الله والذي يلتزم به مايطيح
قد جرت عادة الله في عبادة وذا عاقل بهدرا
والله يكثر من أمثالك في أقبائلك يابو سعد
راح مرسولكم للشرق خذ من كبار الحدرميه
وأنهلك ليلة البارح ثمانين قارح من يدك
لو شويت الجماعة كان باقي المية سعدنتها

الرد
طلبت الله تبدأ ياسلامي على صور عليك
يالباسا على جنبي وأنا اليوم منكم وأنت منا
والعشائر تضيق وتصبح أقلوبها متندمه
بين قومي بني ظبيان ماعيني أجي لين ترضى
والذي في الجبل والسهل مرداه للقرن النطيح
دولة أميرنا بو صقر عودا نقل حمله بهدرا
عد مثلة في الحكام وإلا فغيره بوس عدّ
مايطاوع قليل الرشد لو يفترى من حد رميه
والذي ينصب الشيمه نوفيه والعاصي يدك
دوبها وارده لاتحسب الحظ والسعد أنتهى



(((لا إله إلا الله ..... محمد رسول الله)))

[عبدالله رمزي]

الأخ الفاضل/ خالد الريحاني

ياهلا و يا مرحبا بك في هذا المنتدى

اشكر لك الأضافة وأنا واثق أن في جعبة والدك الكثير لدغسان ولغير دغسان ..
على فضاوتك حاول أن تأخذ منه ما تستطيع

لك الشكر مرة ثانية ..
انا قمت بتنسيق القصيدة ..

عبد الله مزي

[عبدالله رمزي]

في هذه الأجازة استطعت أن أحصل على بعض الأشرطة القديمة عند بعض الأخوة
ممن تربطهم بالشاعر علي دغسان صلة وهو الأخ ( سعيد ألعاصمي ) ..
ووجدت فيها أشياء جديدة ورائعة لشاعرنا المحبوب رحمة الله عليه ..
سوف أزود بها صفحة الشعبيات وديوان الشاعر على دفعات ..
البدع
يا لله لك الحمد يا معبود ما ذم لك بر
عاد المسافر في أقرب وقت يا عود يا عود
واللي في الشام يتكلم مع حضرموتٍ
ودّي يكن بادخل الديوان لو يأذنوا بي
واسمع ملوك البلد لاعاد تنهى وتأمر
واربني اعقد في المجلس مع افهود عاني
الرد
علي يقل لو يذم الموت ما ذم الكبر
تغير اسمي ويدعوني ب يا عود يا عود
يارب عفوك وحسن الخاتمة حضر موتي
منين لي عذر عنك أقدّمه يا ذنوبي
ما عاد بي إلا الصراط أبطى عليه متى أمر
ما عيني أنجى يكن ربي بعفوه دعاني

البدع
يا لله ساعدنا ونخرج من الدنيا نضاف
ما يسرك كثرة المال وأصناف القروش
ماعد إلا أطرد وكلاً يقل ميدي الحق الحق
والمصايب تلكم أهل الطرب وش لكمنه
الرد
يوم ماعد نتصدق ولا عدنا نضاف
باحت الفيدة والأجر أنقرش عنّا قروش
هم زاد الظلم والزيف غطًا ع الحق الحق
والذي مظلوم كلاً يقل وش لك منه

[بن معتق]

صراحة سيرة مليئة بالفوائد

تاريخ و ادب ودين وفلسفة ووو واللي بيدور بيلقى مبتغاة من خلال ادب دغسان

بعد ان خلصت من قرأت الصفحات
حاولت ان ااقدم شئ
فلم يكن

الا شكرك يا ابا سهيل والدعاء بالرحمة والغفرة لي ولشاعرنا.

[عبدالله رمزي]

الأخ الفاضل / بن معتق
أشكر لك المرور على هذه الصفحة وأتمنى أن تكون إستمتعت بما قرأت ..


شاعرنا علي دغسان .. ساقته المقادير في رحلة مع زملائه أعضاء مدرسة وادي العلي عندما كان مديراً بها إلى أبها ..
عبر عن تلك الرحلة الجميلة بهذه القصيدة ..

[COLOR="DarkSlateBlue"]البدع
يا رحلة الخير يا ذا رجعت لي شبابي
قالوا لي الزملا هيا بنا عدً لابها
وقيلوا ف أدمه وأمسوا بوادي تنومه
ضيفه وكيفه وبسطه والصداقة أيدوها
بعدي عليهم رضا ربي مع ستر دامي
الرد
إذا تفكرت في ذا مات كنً الشّبا بي
وذا تعلّم طبيعة كيف يتعدّل بها
كيف إن عيني مع هذي البوادي تنومه
ليت إنهم خلق ربّي بالصدا قيدوها
لكن حطوا عليها ما البطر ست ردامي

عبد الله رمزي

[عبدالله رمزي]

في مناسبة حدثت في إحدى قرى زهران ويقال أنها في قرى أريمه وحديد ..عروس من بني ظبيان إلى تلك القرى .. تقابل دغسان أبوعالي مع أبن خماش ..

[COLOR="Navy"]
البدع ( ابن خماش)
يا مرحبا يا علي دغسان بك وأنسى بنا
أهلا بذا جاهلاً وعويداً وإلا شباب
لك الله إنا نحبك وأنت من عز الوفود
أربع لوازم تقدّم شانها ومن أولي
الرد ( دغسان)
لك البقا يا لذي ماينكدر ونسابنا
يا قدم من يتلقى حن يليح اللأش باب
بني حسن ذا تحصل فيهم المكسب وفود
والحض عند الثريا مرتفع ومنولي
البدع( دغسان)
علي يقل يابن خماش إقتبل تاجي هنا
التجر يبغا لها بالرابعة والمد حساب
ولا تدور معادين الذهب من كمح سود
هيا نسافر على بارق وصبيان ألعلي
الرد ( بن خماش)
يا مرحبا يا لذي ماهقيت بك تاجي هنا
يا راس غامد ولا خلوا كثير المدح ساب
واليوم تبدي اللوازم ما ظهر منكم حسود
ماحد يقيم المذاهب مثل صبيان العلي
البدع ( بن خماش)
أنا بغيت أعتبي للصيد ومن أصيب أنا
لكن حطوا علينا حض صوتأ واشغياب
والصيد ماجا به اللي قايماً واللي قعود
أعود أقول ذا متشيغلاً لايشغلي
الرد ( دغسان)
أحب عز القبايل ياب ومنا صيبنا
ما قول مدري من الحضار معنا وش غياب
والوص يا ولد بن خماش مايغدي قعود
القرم يغليه فعله ما صبح اللأيش غلي

عبد الله رمزي

[عبدالله رمزي]

[COLOR="DarkRed"]
البدع
يا صيرفي لا تجهل البنس والدولار
خلك نبيه وعالج المنعوج والقار
وكل بادي لا بدى حطّ له معيار
وإبليس لا زهّا لك ادر إنه أبو مرة
أمس العنه وقت العشا وأصبح العنه
الرد
الله يبارك فيك يا عودنا الهدّار
خالد ملكنا هو ويا خوانه الأخيار
ارهوا مطالب شعبهم والعطا مدرار
وحكمهم محبوب مالي بغيره مرة
ذا ما يودّك غير بالغصب حل عنه
البدع
يقول دغسان ميزت الصداقينا
لقيت الأول فرق في ودّه من أخي
والثاني اللي يجينا وأنتشد واقفى
والثالث اللي مشى معنا بوجهينا
ولا يغبي الذي قلنا وذي قاله
الرد
يأهل الكذاب اشردوا لاجا الصداقينا
بياهبو فا لبلد مصباح ومناخي
شدّوا ترى مالكم في ذا البلد وقفى
أصحت علينا المخايل ياب واجهينا
ما عاد نعرف لذي زعمه وذي قاله

البدع
علي يقول أبصر الخارص مناص ادق
ما يحقر الزرع سياله ومجدوله
ماسرهم حنطة العالم وبلسنهم
صادوا منه واجداً ما صاد قلآنا
الرد
لاقام كلاً حلف مدري من أصدّق
ماعد مع الناس غير أهراج مجدوله
يوصفون الرّدى والكذب بالسنهم
وقام كلاً حلف ما صادق إلا أنا

عبد الله رمزي

[عبدالله رمزي]

دغسان أبو عالي كان يشكي من الكذب والخداع ومصاحبة الأنذال .. وفكر أن يهجر العالم كله ويسير بين الناس كأنه غريباً حتى يضمن السلامة لنفسه ..ولكن وضعه وحيداً بعيداً عن الناس سبب له الهم والحزن حتى لجأ إلى الفراق وتمنى الموت ...

[COLOR="Blue"]البدع
يقول دغسان ما يعجبني الوقت كله
إن جيت باجلى مع النذلان تأبى الرجولة
وإن جيت باد ور الأخيار أنا فين أجدهم
فأعود امشي غريب الدار وأنا ما أهلها
وأحتار فكري وزاد الهم والحزن حانا
وموتي أظن ياهلي خير لي من حياتي
الرد
ما واحد إلا يحب الناصرية تكن له
علّه يسيّر ويأخذ له في البر جولة
لكن سكان نجد هم الذي في نجدهم
مابينولي رجل عالخزنه ما نامن لها
لوكان يعلن يقل فالتهم والحز نحانا
ما يرمي الرشد واحد مله المنح ياتي

البدع
حي الله سيلاً ذكر من علم واعي وعرقوب
يشتل مال البدو ويقلع السدر لاجا ش
ولا حدر ينتقل نخل التمر حق رنيه
كلاً يقل ليش يا سيل الضحى خذت مالي
يدمر ولكن يجعل ديرة الفيض حية
الرد
يقول دغسان غرّتنا مواعيد عرقوب
يقول جتك الغنايم مقبلاتاً ولا جاش
ليته يكن حال ما أوعدني ولا حقرنيه
ولابنرضى عن الكذاب لو ختما لي
الله يصيبه بدال الستر بالفيضحية

[عبدالله رمزي]

علي دغسان أبو عالي مع رفيق دربه الشاعر ( علي بن عثمان الجبلي) في حفلة بوادي العلي ( قرية الغمدة .. عند بن عيسى والكردي....
( أطلبوا لهم الرحمة ).
البدع ( الجبلي)
حي قيفاً مثل بحراً وسيعاً مشرعه
جوفه الأهوال والموج ماله منسعه
وآهل اللنشات ماحد بيقدر يربعه
لو يهبّ الريح راحت من المولى دعيسى
يا لله إنك ترحم أهل السفن وارحامنا

الرد( الجبلي)
أبن كردي له في الجود غاية مشرعه
ما هبا صدّه ورا صدّه إلا من سعه
وإن طلبته نوع واحد يجي لك بار بعه
ويقول الطيبة فالكم ياولاد عيسى
الكثير قليل في حقّكم يا أرحامنا
البدع ( دغسان)
يا علي من جانبي ما معارضك ألليوم
لجل حنّك ماتجي بالعلوم المزريات
وأردك من وارد الفرت ما يوما توانى
تجري المورات والسكس مجرى جيبها

الرد ( دغسان)
المحافل والشرح والمعارض كل يوم
غير بعض الشعرا يذبحون المزريات
وإنشا الله نلزم طياب التماثيل أنت وأنا
والضعيفة فا المحا ضير ما أجرى أجيبها

البدع ( الجبلي)
انحن بني ظبيان من صلبة أبو زيد
أعدادنا مليون وإلا يكن يزيد
وأميرنا بن صقر والقايد الرشيد
ما نتنازل عن مقامه ولا نتحول
نأخذ تواقيعه وتاجي حقوقنا

الرد ( الجبلي)
المنطقة ما قرّت إلا على التوحيد
والحق فيها كل يوماً وهو جديد
وأميرنا أقوى من مناحي وبوعبيد
وأهل الولاية كم لهم في ولاية حوّل
من خصمه القاضي ولا يلحقوا قنا
البدع ( دغسان)
سلام عدّ البرّ في وادي العقيق
إلى صلح زرعه وجاه المطر وسيق
ليتك ترى صرّامة البر والدوسية
يصلح في الجنّب وبقعات صيبهم

الرد ( دغسان)
يا محسن الجبرا مع الجار والرفيق
واحد لحاله ما يقاوم ولا يطيق
حتى الكتب ما تجمع إلا في الدوسية
لكنّ فيه أنذال بقعى تصيبهم

البدع ( الجبلي)
حيّ من يلتقي ميلاً على ولج ميل ..في نهاراً وليل
والمعدّات والشدّات في عزّ وادي .. غايتي والمرادي
وغروساً نواميها نميّة خروف


الرد ( الجبلي)
كثّر الله خير أهل الكرم والجميل .. ماحتصوا بالقليل
أول الصدة حطوها بهوشاً جوادي .. واستمر المرادي
واستعدّوا لتاليها بمية خروف

البدع ( دغسان)
يأهل بندق من رماية ما راع المثل
يأخذون به حدّهم ما المعادي والعمل
ويخلّي الذل ما الروس والدنيا ق بيحه
لويصيب إنسان منّا لذاق الدّا منى


الرد ( دغسان)
يابن عثمان استمع وش يقل راعي المثل
قال يالعافل لك الدمس خير من العمل
وقتنا بطّال وأنحن على دنيا قبيحه
لو تدوم لنا لدامت لذا قدّامنا


البدع ( الجبلي)
عادت أرض الله جنّة ولا فيها سنين
والكرم والجود من فضل ربّ العالمين
يوم قرّت واستمرّت على دنيا ودين
إن بعد العسر يسرا وبعد الشّر عوافي
وظروف الناس ماهي من الشّر قاسية

الرد ( الجبلي)
الله يا هذا الملك يجعل أيامه سنين
الذي خلّى العرب والخوارج عالمين
من يريد الحج الأكبر يسال المرشدين
ونظام الحج يلقاه عند الشرع وافي
من بلاد الهند للسّند لا شرق اسية

البدع ( دغسان)
يا لله إني أطلبك تاهب لنا راى أسعدن
في قديم العصر وفي أوسطه وأتلى الزّمن
وتهب لي ولد صالح وبه قلبي يمن
أبصره حافظ صلاته وحفّاظ الوديعة
لا يعش دومة حياته وهو في صلفقة


الرد ( دغسان)
مامعك بالتفرقة ربح يا ريس عدن
ما ترى فيصل في الرؤسا يتلزمن
مابه ألا باب صنعا نسي فقر اليمن
خيرة الله أجبر العرب عد مارض الوديعة
ودخولك فا التضامن مع فيصل فقه


البدع ( دغسان)
يا سلام الله لكم والطرب يتلي غناه
ياصباوين الظفر يالرجاجيل البطول
كل واحد لازماً شيمته ولزام دينه
خل بعض الناس لو عشت معهم وضّحوك

الرد ( دغسان)
يابن عيسى عزّك الله وزادك من غناه
واحمد بن صالح كذلك عسى عمره يطول
انتم اللي جعل الغمدة تغدي مدينه
والمناني ما تسر الوطن هي والضحوك


البدع ( دغسان)
يا شباب انتم شجرنا الذي نرجى جناه
لو يكن ما نرتجي ما غرسنا فالعقول
مرة أغرس نخل ومرار ورد وياسمينه
ما ربيناكم لنقع الزياره والدبوك

الرد ( دغسان)
أحسن العملة ميات الدراهم والجناه
وخيار الناس قوم المذاهب والعقول
استشر عاقل وعلّك تقل هرجة سمينة
روحك لا مأدّبتها جاك ناساً ودّبوك


البدع ( دغسان)
فالرياض أنا عرفت المربع والصفا ه
وإن قصر المعذر أحسن من أعمار الفلول
والذي سوّاه حقاً تقل صحت يمينه
جدره أقسى ما الصفا مايكتّا بالصكوك

الرد ( دغسان)
كم لي أوصي بحسن المقاصد والصفاه
يا خسارة كل ما طالت أعمار الفلول
والذي كذّاب ما عمرها صحّت يمينه
لو يكرّرها لنا عند كتّاب الصكوك


البدع ( دغسان)
هاجسي موجود مابشحده واشيكماه
والكلام الشين بنفله إلى ماصح نفول
وبعاض المعرفة ياب ما تحلي لعينة
وأنت لا عكّرت جمهورنا عكّرت أبوك


الرد ( دغسان)
الملك فيصل بعيد النظر ماشي كماه
وبعاض الرؤسا ما يساوي صحن فول
وأنت يا ريس عدن ذا كماك حليل عينه
ما تقاوم عسكر أبها ولا عسكر تبوك

البدع ( دغسان)
يا سيلا يشل العقوم
يهدم كل ظرحاً هدوم
ينتج للزراعة سبلها
وأهل العسل فرقابها

الرد ( دغسان)
أبو هلال حظه يقوم
بات الشحم فوق الهدوم
والخرفان ما كبر سبلها
بيده عسلف إرقابها


عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

من النصائح الثمينة التي يهديها شاعرنا المرحوم بإذن الله تعالى نصيحته للشباب بان يتمسكوا بسنة المصطفى عليه الصلاة والسلام ..
يقدمها في ثوب جمالي بديع وهو يتحاور مع إبنه حول الصلاة ...

البدع
راعي البن عنده كل مطلوب وعصاوى لديه
خص لاهلت الأمطار والغرس تحت الماي همك
والمزارع خبير وعالج البن علاجاً باليسار
واما لاشحّت الأبيار يصبح لفقد الما حزينا
يالله أرحم غروس البن قدّام لاتمرج عيون
والذي يجني الأغصان مايلبس إلا قومصاً له
مايطوّل ثيابه لجل يشفق بها ينشب نشيب
والغنا عزة للناس والفقر لاجا موتم أهله
والذي يجلبون البن ويلا بضاعتهم نجي
وانا ما بدّعي بالغيب فالغيب هو في علم ربّي
من يحب النبي ويوحد الله من البطل أمّنه
والمكاتيب نعرف نصّها والظروف مشومعه
الرد
ياخسارة على من يتعّلم ويعصى والديه
لاذّن الفجر قال ابوه قم قال طيب مايهمّك
وتمطّى برجلينه وحول على جنب اليسار
وإن تكرر عليه القول قال أغد صلّه ماحزينا
وصل الناس في سطح القمر ياب وأنتم رجعيون
راحتي أقلقتموها بالندا قوم صلّه قوم صلّه
أيّسوا ماعزمت أصلّي إلا متى نبدا نشيب
مادرى إنه ضليل العقل ماقد حصل ما الموت مهله
والصلاة العمود إن لم يحافظ عليها مانجي
والعتب والملامة يامشايخ تعوّد (ع)المربّي
غير حنّ الذي مايعرف الحق مايطلب منه
خيرة الله طريق المصطفى ياشباب امشوا معه

عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

قصيدة من الشاعر ( علي دغسان في مدح رجال يستحقون المدح من قرية الغمدة ببني ظبيان)

البدع
ياسلامي على الحبس الذي يدّحن بالما دحين
والعتل والمعاول ماتزلزله وأصناف الغميدي
حبساً أبهم صليب المرو ماجود والعيسار أبوه
والبواريد ذاكانت تقل فالعشايا والبكر دي
أخمدت نارها ماعاد تولّع من أولعانيه
وأنت ياشايل الفانوس لا تضربه لو بي تضارب
ضارياً بالقساوة لاتقل في ليالي العيد بي
والمقضين ماسرّتهم الغامهم والدلم كانا
لو يقولون للبارود بدّواقلوباً قاسية
خل عنك الحبوس اللي في الجو تفد حجارها
الرد
لاعدم يارجالاً يستحقون مدح المادحين
لو تسيرفي أرض الله ماريت لك مثل الغميدي
شيبهم والعزب واللي من السامع العيسى ربوه
حفلة الليله والمحضار نصين بين أحمد وكردي
توّجوا رحمهم بالجدّ وإلا من أول عانية
بيتكم يابن عيسى عز والكردي إنه بيت ضارب
والموده تبادل بين الأخوان والمنع ايدبي
وأنا لاجيت ودّي أودّ ألاخوان وأودّ المكانا
لادعتنا ظروف الحرب تلقى قلوباً قاسية
عين تنحبّ وعيوناً ثقيله وتفدح جارها

عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

آل صقر ..( غنيّون عن التعريف) فهم بيت شياخة من قديم الزمان وحتى يومنا هذا لازالت وستبقى شياخة بني ظبيان بهذه الأسرة العريقة.
وفعلاً ..( يستحقون مدح المادحين )
شاعرنا على دغسان أبوعالي له العديد من القصائد في مدح هذه الأسرة الكريمة ..

قصيدة رقم (1) بمناسبة بناء بيت بن صقر
البدع
ياالله ياذا جعلت السبت قبل الثلاثاء والربوع
واول العام سميته محرم وقبل رجب جمادا
قدرتك ياجليل الملك والناس ما ينفوا قدور
انت ذا تبسط العالم وتجعل لهم يتوفر انسا
والسعودي منحته بالغى والستر والمانيه
والهواتف تسمعنا الفلبين والهند اسمعاني
ثم جانا حساب الكمبيوتر ورا حسبانيه
وبني ادم فلا ركبت فيه السنون بلا دروما
فلك الحمد ياذا انزلت فينا المحبه والسلام
والعقيده تسامح لو تشددت ولو انشبتها
الرد
قر ياقصر يازهران قامت لك اركان الربوع
مايسوي كماك الا النشيطين ماهم بالجمادا
اربع ادوارفي نصف السنه قام دور فوق دور
والمطاليب جت من غرب اوربا توردها فرنسا
والذي ما توردها فرنسا تجي ماالمانيه
والذي هندس الديكور والله لقد هندس معاني
وابو عثمان في امريكا تجول وراح اسبانيه
والنجف ما شروه الا من ايطاليا وبلاد روما
اذكر الله يالحاسد وقل يا مسلم ياسلام
والمعدات تتبعها بالاشغال والونش ابتها
قصيدة رقم (2) بمناسبة عرضه عند بن صقر في أحد العياد
البدع
حي من جمل علينا هنا والا هناك
كل زحمه في السفر مالها الا ابوسعيد
والكرم فالله ربي وربه ياقبيله
ضيفته وقت اللوازم ولا هي فشكره
الرد
والله انا نفتخر بك ونهنا من هناك
نحمد الله ذا جمعنا في العيد السعيد
كيف ما احبك وهي كلها افعالك قبيله
والذي مثلك فلا ريت فعله فاشكره
قصيدة رقم (3) عرضة العيد عند بن صقر
البدع
يابني ظبيان كيف النجوم مع الهلال
لا بدا غطى عليها ولله الكمال
والذي عاقل فلا يبغي اضرب له مثال
يابني قومي لياقر مد واصطغى مد
فالمحوا للثابت اشروه والزيرق بعه
الرد
قرية الحمران ما تغتني ع بني هلال
وفقير الحال في حاجته ذا ملك مال
كل شي معروف واي كل مقام له مقال
شيخنا بن صقر جمل علينا وسط غامد
جروا العرضه وياراعي الزير اقبعه
قصيدة رقم (4) بمناسبة بناء بيت بن صقر
البدع
حي الله قصراً ما مثيله في القصور
مساحته في ظني اكبر من احدى الدور
واحدث له (الصنصير) للطلع والندور
محفل بني ظبيان يكفيه مجلس واحد
وباقي المبنى مكاتب ودايره
الرد
يارب تحفظ له رجاجيله الصقور
والشيخ ابو عثمان بين الملا مشهور
وال صقر نخبه غاليه كلهم بدور
هذا كلام الصدق والصدق ماله جاحد
والخير مقبل حوب طلت بدايره
قصيدة رقم (5) بمناسبة بناء بيت بن صقر
البدع
سلام ياولدي وياخي ويابتي
يا من بهم راحت ضميري وثابتي
ياسالمي (ن) به تنصب عمامتي
منين له غيري وانا مامعي حد غيره
وكلنا اخوه جبلي (ن) وسالمي
الرد
يارب وفق لي ذهابي وايابتي
واجعل كلامي منك راكد وثابتي
لعلي اكل مثل ابايه وعمامتي
ي آل صقر يامرسى الكرم والشيم والغيره
وحضهم ممتاز والعرض سالمي
قصيدة رقم(6) بمناسبة بناء بيت بن صقر
البدع
ياسلام الله لشيخاننا من بن وجد
لانتهى واحد من المشيخه جاله ولد
حي ليكم يارجال المسره والسعد
ما نزل في جالة الخط غير آل صقر يابه
وعلاشان اسمهم نزل أخو جنب خوه
الرد
ان ربعك عرجلاً لا دعيته ينوجد
قبل حكم الدوله هيبه على حد البلد
وان طلبت الحال والمال فابشر بالسعد
مامعي شك في الحق والا الصقر يابه
ياهل بندق غالياً بالمعابر جنبخوه
عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

في مناسبة في وادي فيق عند بن سحمي .. كان شاعرها علي دغسان أبوعالي ..
إستطعت أن أحصل على هذه القصائد آمل أن تستمتعوا بها ..
البدع
الأولة يا لله يا منجز الوعيد
ياربّنا المعبود يا والي العبيد
أجعل لنا رشداً حميداً ورا سعيد
وأنا على الشيمة مع طيب الناس احمي
والمحفل الممتاز ما بالغ أندره
الرد
سلام تسليماً لكم يا رجال الزيد
يالعرجل اللي دائما مدحهم يزيد
اسماً على مسمّى في القرب والبعيد
وأبو خليل أخو محمد خلوفة سحمي
محلّهم مرسى شياخة وغندرة
البدع
ذكر الله أبدى قبل هرجي وما نقول
ثم الصلاة على النبي السيد الرسول
سلام ياذا ينشب الخصم ف الو حول
ياقمهدة حمّستموني على مابيّه
حماس يغلي لاتقل لا كمل برد
الرد
ياولاد سحمي يوم رسّلتم المرسول
تحرك البيجو وينقل بنا نقول
وعلموني عالقرا إنه قرا يهول
أقريتم الضيفان بالسمن والمابيّة
وشحم ضان أبيض يشابه كما البرد
البدع
أنا بين الناس ذقت الحلاوة والمرور
والتجارب علمتني وياخ أمست شهور
ساعة فيه يزد عمري وساعة صدور
وأعلم إنه راح وقت الحبايس والخواتم
والعقايب والحروب المدامي تلفتن
الرد
يادريول راجع أهل الرخص وأهل المرور
لو تخالف بيتذوق السجن خمسة شهور
وإن لفوا عندك وقالوا لك أوساع الصدور
لا لفوا في بيتك أهل الوسايا والخواتم
لاتعقّدها وتكفح مدا ميس الفتن
البدع
ياسلام الله على البدو منكم والحضر
وعلى فيق اليماني ومن فيه أنتشر
لجل حنّه من جميع الشوايب فيق صافي
ورجاله مثل سيلاً تهول دراهمه
الرد
يا ولد سحمي ونعمين يا بعيد النظر
يا لذي تنفع في المنطقة وإلا السفر
وأنا لا قلته فلا عدبي إني في قصافي
امدح المطلق ولا لي بشي مدراهمه
البدع
البارحة ظنيتها ليلة السعود
الله يبارك لك وتهنا يابو حمود
ادرس قرانك ياحبابي وقم هده
الرد
سلام يالقيف الذي كلهم جنود
جنود لا منّه دعاهم سبيل الجود
ياذكر ربّي يابن سحمي وقمهدة
البدع
يا ملاحظ خل فيك المرافة والرياض
منبع الجود انتسب والمحوا في فيق فاض
خلّ ذا فالصبح طالع وعند الليل نكسن
ألف من خلق الله مرتاح والفاً تمتحن
الرد
أنور السادات وأخوه الأكبر فا الرياض
وقعة أكتوبر بسرعة بنوها وفي قفاظ
واقنعوا بالحزم والقوة اكسنجر ونكسن
بعدها ما عاد طيارة الفانتوم تحنّ

عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

في مناسبة في قرية الغمدة ببني ظبيان إلتقى الشاعر دغسان أبو عالي مع الشاعر أبو جعيدي ( الأعمى) عند أحمد بن صالح..

هذه القصائد بدعها وردها من الشاعر ( على دغسان )
البدع
انا عندي بيت كل مني الدم والدسم
كان قصدي باجره واتسلم واستلم
وبسرعه نزلوا منه حجاج العجم
وبغيت اهد بيت الغلا وانا بيوسف
بعد سلمت التكاليف خيرمنا اربعه
الرد
ربي اعطا احمد وسبحان ربي ذاقسم
غير حنه يبذل المال في باب الكرم
التمر قسمه وقسم الذنابيح العجم
وانشا الله ما يدخل العسر بيتك يابو يوسف
انت واحد شخص لكن خير من اربعه

البدع
كم درسنا في القصايد وملينا الدروس
وكم اسمعنا القياما وسمعنا الجلوس
مرة نصنع جنيهات ومراراً فلوس
يارفيدي وشترى لو نبطل ماالدراسه
ننتسم في البيت واهي حياتك مدرسه
الرد
تنشر البيضا لكم يابو خالد مد روس
همكم ما لجمل ماهمكم كثر الفلوس
لو يكن يطلبكم الشخص في عز النفوس
والجمايل ما تجي كل واحد مد راسه
ما تجي الا من يوزن وكيل المد رسه

عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

قصيدة في مناسبة عند سعيد بن غدران ...
البدع
ما سلم من مشكلات الحياه الا الحيود
اختلف طبع الرجال القياما والقعود
وينهوا ذا يختشي اليوم من خلف الوعود
والله ما تحصر ذنوب البشر يامن حصاها
عندنا نيات وتحط للناس اوريه
الرد
ابوعبدالله بنى جدر و لده من حيود
من حيود جبالنا ذا في الديره قعود
والذي سافر لبرا فجعله مايعود
قال ما يبني في الديره الا من حصاها
ما غدا بغداد ولا غدا في سوريه



عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

البدع ( طويش)
قال أبن صالح علي ياسين يا عمري بلي
فيما تقدم وأنا في وردتي وارد ولد
نغدي وناجي مع الصبيان وأسعى وانتزي
والليل عندي سوى لا سرت كله والنهار
واليوم كود إني أزوع القدم وادهشرا
الرد ( دغسان)
اليوم يظهر من الصدقان يا عم ريب لي
وذاك ذا كان يرقب بدوتي يدرق ولدّ
أنا توكدت هذا العلم منهم وأنت زي
بعد المودة بدوني بالجفوة والنهار
من ودّه يبيع صدقانه ومن ودّه شرى

عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

[rams]http://www.geocities.com/abosamy2000/dod1.rm[/rams]للحفظ ماوس يمين ..

نصيحة غالية يقدمها دغسان أبو عالي على طبق من ذهب للشباب ..
البدع
يا شباب افتكر وانظر وشف ما حصل يابني بنا
والذي ما يعالج حل عنه والذي يتعالج أدره
أبصر الخل والتقليد من حولنا يبني بيوت
والذي ما يحسّب للعواقب نقول الله بنا وبه
وانظر الخير والشر كم لها في صراع وفي نطاح
وأنا قلبي يحدّثني وجا العقل ياخ أمسي هباني
قال من يوم جونا أهل الخنافس مع أهل الدلع قود
اختلف وضعنا ما عاد شي مدّ والا صاع وافي
وأصبح الكيل بالأحقاق كلاً تعبآ حق له
عزّك اليوم من تلقا من الناس حفّاظ الوديعة
ياسفي من عيال ارباطعش صابني راعيعدن
ليتها تصلح النية مع الناس فيصلحوا لها
الرد
ما اشره إلا على ذا ما تعلم وجا يبني بنا
ما درى إنه مصيره ينهدم بعد ما يتعال جدره
ليت فهدان يوم إنه درى ماغدى يبني بيوت
والذي لقفوا له كل كثّان ما يلزم بنوا به
ثم يوم أفلحوا ما غلّق الشهر الأول لين طاح
والذي يهدم الجدران لو قابله خمسين باني
يتغلب عليهم وأعدمه ما وصل عند العقود
والذي يبحث الشر كان من واجبه ينصا عوافي
ويكبّ الدعاوى والطلب لو يكون الحق له
والمناني بغت تنشب بعاض الخلايق في الود يعه
مثل ما فرجتنا رابعة فيك يا راعي عدن
وإلا وش قرّبك ما رض الوديعة وفيصل حولها


عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

طرق المسحباني من الطروق التي بدأت بالأندثار هذا إن لم تكن إندثرت نهائياً ..
في مناسبة في قرية الظفير كان لعلي دغسان دوراً في إحياء هذا اللون ..

البدع
قال دغسان ياموز أهل ذي عينا
شي عذوقأ شفا والعود سمحان
لاهبط بندر الباحه سم وسلّم
والورق لاهوى ميله مع ميله
الرد
يالله لا هبت في وجه الوذي عينا
مايشلّ العب إلا عود سمحان
ياهل نيمس رصاصه يوسم وسلّم
كل قرماً ينقّي في معاميله
البدع
ياعلي أهل الظفير تجمّلوا فينا
ذبّحوا خمسمية راس ما الضانٍ
أنشد الحلّه وإلا أنشد بني عاصم
ويل ذا مادرى ع المنتهى ويله
الرد
يابحور غزار اتجملوافينا
خلّ ماي الوكر بالصدر مالضان
لاتنوّه لمن يشفع بني عاصم
والشتا ماعلينا من تهاويله
البدع
وش معك ما الحكم يابو نواسينا
تتمشى مع هارون بالعاني
اوّه تنزي جحا ظنّي وهو سالم
الله الله ياما فيك ما الحيلة
الرد
ودّنا بالستر وابو نواسينا
يبلعون البحر بالدلو بلعاني
ارض ياهل الجبل وإلا بني سالم
والسما ما الحقه وانا في الحيلة

عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

حضينا بعصرية شاعرية مع عدد من أبناء العم يحي وعدد من أبناء القرى المجاورة ذكرتنا بزمان مضى منذ زمن وقصائد جميلة فيها من الشقر الرائع مافيها
يروي لنا العم يحي بن سعيد بن صوهد هذه القصائد لعلي دغسان أبو عالي وشعراء آخرين
سوف اترككم معها للقراءة والأستمتاع ..

البدع ( دغسان)
يقول دغسان شلّ الصوت يازير
ولا توقّف ولا ليلاً توانى
وعلى مهل به وبالله برودوا به
الرد ( ملاسي)
للحج في عرفه نصّوا تيازير
وحجوا الناس ماعاد إنت وانا
وحج الأخوتن جا ما البر ودوبه
البدع ( دغسان العروي)
انا ربّيت ولدي وعالجني وكثّر علاج أمري
وانا ربيتوه في خاطري يكفي حياتي ولا كفاني
الرد ( دغسان ابو عالي)
العفويالله لن كان أبو عالي بيمشي على جمري
وبعد ياجي ورا هذي الغماره حنوطاً والأكفاني
البدع( دغسان أبو عالي)
ياقلب دغسان هلّل بأي تهليله
وعملي كثرته وإلا قلوله لي
إما شفع سيد الكونين لاحبابه
ماسرهم محل بندق ينفل أجروعه
الرد ( دغسان أبو عالي )
صياد من راح فيه وبيته ليله
تكثر همومه وقال أغدوا قلوا لآهلي
أظلم من الليل والخادم يلح بابه
مايصبح الصبح حتى ينفلج روعه
البدع( دغسان أبو عالي)
جزيت بالخير يامن وقّت العمرة
محمد المصطفى ذا أوفى بما جاله
جته الذلايل من أرض أهل اليمن غيره
إلى طلع مية عوّد حدر ميه
الرد ( دغسان أبو عالي)
ماعاد بي واحداً بيده قتل عمره
هذاك شفّه ويستاهل بما جاله
ماعاد بي الآ الذي مقتول من غيره
مستور واصبح يجي له من حد أرميه
البدع ( دغسان)..... يخاطب احمد بن خلف

يابن خلف رب ولدك واجتهد كمو نما
وقل له إن كان ربّي قدّرك شفياع لي
الجنة يبغي لها صوماً وصلاّ يانيام
ماهي دعاوي وخلاتاً وحسو مطاعنه
الرد
مجهــــــــــــول!!!!!
البدع ( حميد المحضري)
هنا زماناً عالج أكبادي عليجا
فيه شراً ماعلمناه
واراه مايعلي يمين إلا على ايسار
ليش مايعلي على إيمات
عليك هيل الله باير ياعليكان
الرد( دغسان أبو عالي)
أحسبت بو سحاب لا قالوا علي جا
بيقول أعطوا على أمناه
لجل أنه مايخبر في الباطل على سار
وتحزن لا قالوا علي مات
وإلا من الصحبة تقل لي ياعلي كان
البدع ( دغسان أبو عالي )
قال دغسان يزفر والمحن دارته
لامتى تنتهي ما العظم ياشر علي
ياهل الزهمة أنا عفت من صحبكم
من يمدد حبال الشّر طوالها
الرد ( علي طويش)
أنا ماضقت ما المخطي وحندارته
وأعرف الحق لو مايحكم الشرع لي
لو تطيح السما عالأرض مانصح بكم
والحكم قصرها عندي وطوالها
البدع ( علي طويش)
زفرت زفرة راح منها القلب فتفوت
واغدت أكبادي فتاتي
يقول بن صالح علي ذا مات فات

الرد( حميد المحضري)
ياشيخ لا تحرص على دنياك فتفوت
لقها جنبك فتاتي
رزقك بياجي ياعلي لو ما تفاتي




عبدالله رمزي

[عبدالله رمزي]

في قرية الغمدة عند الكردي

البدع
يالذي تنقد الأشجار شوف السلم والسمرعه
أن حد أعطاك تمر النخل لاترفضه والسمر عيه
وافتكر كيف راعي المال بالكاويه وسّم رعي
وانا لنصحتك اسمع فا النصيحة ولا تنسى نصاحي
لاتقل بعد ما تندم نصحنا ولا نقدر نصيح
والذي مايفرق بين ظرف القسا من ظرف لانا
ذاك بهلول ماتنفع حياته وموته فايده
خص لاقال ولوني الشياخة لحيث انا بها ابدا
كيف لو يثقون الناس في لحيته واشنايبه
مثل لوكان فيه اعمى في الظلمه يتقوّد اعمى
ماتقوم الشياخة بالعدم والبخل وإلا بلاش
والشياخة تحصل شيخ قانع وتلقى شيخ طاوي
وانحن شيخنا بن صقر حاز القناعة مذهبه
يعطي الحق ولا منه بلي يدهك العي بنعليه
الرد
ياشباب امش درب العز واترك دروب السمرعة
واستمع في كلام العقلا خل عنك السمرعية
عز نفسك تجدها وانتبه لا تظلي سمرعي
خل عيني تشوفك في جميع الدروب إنسان صاحي
لافسد الله ما نقدر نعلم ولا نقدر نصيح
وإن هدا الله مخلوقاً فكلاً يقول أنظر فلانا
والذي مايفي عقله من الله ماتوفا يده
كم غلاماً تعصّب والده راد يرتدّه بهبدا
مادرى إن الهدايه نوب ربي وهو وش نايبه
لارضينا بحكم الله فلازم لنا يتقوى دعما
عش ومت من لقاة الخير والمنفعه وإلا بلاش
والجماعه وجيرانك إلى شفت منهم شي خطاوي
اصطبر واحتملها عدة أيام لاهي مذهبه
واعلم أن الذي يسلك دروب الفتن عيباً عليه



عبدالله رمزي