النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: نسب وقبائل بني شهر ..

  1. #1
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    41
    معدل تقييم المستوى
    0

    نسب وقبائل بني شهر ..

    وتنقسم بنى شهر الى قسمين سلامان وبن يثلة

    وسلاما ن ترجع الى الشيخ العسبلى وبن يثلة ترجع الى الشيخ الشبيلى

    ونبدأ المشوار فمن اشهر قبائلها :العوامر وهم ال بهيش وال النهى وبلحصين وبنى مشهور وكنانة وال مجمل وال وطار وال بيضان ومحبة وتقع منازلهم جنوب مدينة النماص والممتدة على جبال شري وجبل لنبش المطل على تنومة الزهراء
    1- بلحصين وهم روس العوامر ومشيختهم عند سعـــــــــــــد بن فهد
    2- آل بهيش وهم من الظهارة ومشيختهم عند حسن بن علي بن راشد
    3 - آل النهى وهم ايضا في الظهارة ومشيختهم عند ابن العبيدى

    - بنو جبير

    وهم أحد أقسام عشائر شهر ثرامين :

    وتقع منازلهم وقراهم شمال مدينة النماص بحوالي كيلو مترا واحدا والى الشرق من طريق الطائف أبها ، وتعتبر عشيرة بنو جبير اصغر عشائر شهر ثرامين ، في حين ان اكبر عشائر شهر ثرامين آل بالرياع ، وتتكون من بنو جبير من عدد من القرى من أهمها ما يلي :

    1- قرية آل رزيق : وهي تقع شمال النماص بحوالي 2كم ، وهى أخر قرية من قرى بني جبير من جهة الشمال ، ويتبعهم في جبل منعا بتنومة عدد من الأسر القليلة .

    2- قرية الخاضرة : وهى تقع إلى الجنوب من سابقتها ، والى الشرق من الطريق العام الموصل بين ابها الطائف .

    3- قرية الحدب : وتقع إلى الجنوب الشرقي من سابقتها .

    4- قرية شوكان : وتقع جنوب قرية الحدب ، وبها مقر مشيخة القبيلة في السابق والحاضر وهو الشيخ عبدالرحمن بن عبداللة بن راشد.

    5- قرية الطرف : وتقع شمال مدينة النماص مباشرة ، والى الجنوب من القرى الأنفة الذكر .

    3- قرية آل معوطة: وتقع إلى الشمال من مدينة النماص ، شرق طريق الطائف أبها ، والى الشرق من بني عبدالله بن راشد . ولقبيلة بني جبير إصدار في اغوار تهامة ، ومنها لعنق ، وعيمة المصافي ، ومن تلك الأماكن والإصدار أيضا الحيمة والحضن وعذراء ، ويتم الوصول اليها عن طريق عقبة بني جبير التي كانت تستخدم في الماضي كحلقة وصل لربط السراة باصدارهم أثناء فترة الاصدار والمشاتي ، اما أهم ما يوجد في بلاد بني جبير من المنتزهات فهو منتزه عناق ، والذي يشرف على اغوار تهامة ، وعلى آل دهيس .

    و اما أهم الرجال في السابق ، فهو ابن راشد ، وابن سارة ، ومحمد بن زهير ,ويعن اللة والمنائب وبن ريظة وجابر وبن قصلى وبن فرحان واهم الاودية وادي رديحة ، التي تقع على اعاليه بعض قرى بني جبير وجبل شحروهو اكبرجبل مطل على محافظة النماص التابع لقبيلة بنى جبير .


    ال بن رياع :
    وهم ينزلون إلى الشرق من مدينة النماص ، وكذلك في وادي الشهوم اسفل وادي نحيان ، بالإضافة إلى الدحض ووادي سروم ، وعلى ضفاف وادي ترج ، ومعظم اسلافهم كانوا بادية ، الا انهم اقاموا منذ مئات السنين في الأماكن السالفة الذكر ، بالإضافة إلى قرى آل ليمان المتناثرة في عدد من المناطق ، شرق العوامر ، وفي تنومة وغيرها . وكذلك (الدحض) ويعتبر أهل الدحض حاضرة آل برياع ، ويقع إلى الشرق من مدينة النماص وعلى مسافة (12) كم تقريبا من النماص ، ومن قرى الدحض :
    - قرية آل الشيخة : وهي قاعدة قرى سروم ، و سروم هنا حدث فيه يوم من أيام العرب
    قرية أل السعدية : وهى أيضا تقع بالدحض ، وعلى جاني الوادي من الغرب والشرق ، وفي قسمها الشرقي يقع مبنى مدرسة البنين (مبنى حكومي) .
    قرية سروم : وهى خليط من القريتين السابقتين ، آل الشيخة ، وآل السعدية ،وتقع جميع تلك القرى الثلاث على ضفاف وادي سروم ، الذي يصيب في وادي ترج ، والذي فيه بعض المعالم عن رحلة ابرهة الاشرم ، وبالتحديد شمال عرعرة الدواره ، بما يسمى المخترم وقرى (ال الخشوم ) وهم أحد أقسام آل برياع ، وتقع قراهم ومنازلهم على ضفاف قرى الشهوم مايلي- قرية آل برقان- قرية آل خنفوس - قرية الحيدة قرية آل حسن وقرى ال ليمان وهم قسمان بادية وحاضرة ، وتقع منازلهم في مناطق عديدة على جبل منعا ، وفي لنبش ، وفي أعالي وادي ترج وغيرها ، ومن قراهم ما يلي : - قرية الوهدة : وهى تقع على قمة جبل لنبش وقرية شعيبة : تقع على الطريق المؤدي إلى ترج ، بالقرب من قرية آل خضاري ، أي مابين جبل لنبش ومنعاء ، و- قرية الصبيات : وتقع بالقرب من طريق الطائف أبها ، وعلى أحد ضفاف أعالي وادي ترج ، و قرية الحفير : وتقع في أعالي وادي ترج ، يسكنها عوائل من آل ليمان ، يليها قرية المحالة ، وهي خليط كذلك من آل شائخ من العمرة وقرية آل لعلم : وتقع على جبل منعا .و قرية تالبة : وهى أيضا تقع في أعالي جبل منعا وققبيلة بنى بكر وعشيرة بني بكر هي إحدى عشائر شهر ثرامين ، ومعظم بني بكر يقطنون مدينة النماص ، بالإضافة إلى إخوانهم عشيرة الكلاثمة ، وهذا في الزمن الماضي ، اما في العصور الحديثة فقد شملت مدينة النماص الكثير من العشائر والقبائل والاسر التي لايتسع المجال لذكرها آل بالفلاح – آل برية آل سعادو آل غشام وقد استقر معظمهم في قرية الفرعة كما سكن جزء منهم بدوة ، ومن أهم اوديتهم وادي جندولة ، وكذلك وادي بدوة ، وكلاهما يصب في ترج ، ووادي بدوة يعتبر الحد الفاصل بين بني عمرو وبادية بني شهر ، ويوجد ببوادي بني بكر التابعة لمدينة النماص بعض الآثار والنقوش الصخرية ، ومن الشهر جبالها هضبة نيس ، وجبل الميدان ، والتي تحوي بعض الصخور الحديدية ، والتي كانت تستخدم في الماضي لصنع بعض الأدوات والصناعات المحلية البسيطة ،
    ومن اشهر رجال بادية بني بكر / عبدالله بن محمد بن كدمان الملقب (عاروك) ،
    اما اشهر الرجال ببني بكر الحاضرة فهو / محمد بن مغرم – رحمه الله - ، ثم خلفه بعد ذلك ابنه / على بن محمد بن مغرم ، والذي يعتبر شيخ بني بكر بشقيه الحاضرة والبادية وقبيلة الغنان ومن قراهم آل القرى : وهم يتوسطون الشقين بالنماص ، ومنهم الشاعر المعروف الاشول وخاصة شعره في المناسبات الشعبية آل الوسط : ومنازلهم تقع بالقرب من سالفيهم ، ومن اشهر رجالهم الداعية الإسلامي فائز بن محمد البكري والذي توفي سنة 1407هـ . آل نبيح : وهم يشكلون قرية صغيرة بها اعلى حصن في قبيلة بني بكر ، ويسمى حصن شامي وآل بدل : وهم يشكلون إحدى قرى بكر النماص وقبائل ماولد علي وتتكون قراهم من الاتي : - الحارقة : وتقع بجوار قرية القرى ، ومن أشهرهم عبدالرحمن بن مرعي الذي كان أول من استخدم الخيل في مواصلاته ، بدلا من الوسائل الأخرى وذلك قبل عهد المواصلات الحديثة و آل حبيبة : وتقع قريبا من وادي العاية و آل حمام : وهم آخر قرية من عشيرة بني بكر من الجهة الشرقية ، وهم مجاورون لقرية الجهوة المشهورة في التاريخ ، ومن مشاهير آل حمام الشاعر المعروف ظافر بن جاري ، والذي يتصف شعره بالحكمة ويغلب عليه الطابع الإسلامي و الجهوة : وهى إحدى قرى بكر النماص ، والتي اشتهرت في القرن الرابع الهجري بحيث لم يكن في السراة ، اكبر منها ، وكان من حكام الجهوة في تلك الفترة الضحاك ، وقد ورد ذكر الجهوة وصاحبها الضحاك في عدد من الكتب الأدبية والتاريخية ، الحالية ، كما ان البعض يقول ان قرى النماص الحالية قائمة على أنقاض ما تبقى من حضارة الجهوة التاريخية ، والتي لا تزال بعض آثارها قائمة ، رغم قدم حضارتها الضاربة في أعماق التاريخ .
    وكذلك قبائل الكلاثمه وهم أحد عشائر شهر ثرامين ، وموقعهم الاساسي مدينة النماص (القرية) ، وفيهم مشيخة سلامان ، أحد فروع بني شهر الكبيرة ، حيث اسرة العسابلة الذين هم شيوخ مشائخ سلامان من بني شهروشيخ الشمل وهو الشيخ تركى بن شاكر بن فراج بن سعيد العسبلى الشهري ، وقد اورد الكثير من الكتاب ذكر كثير من شخصياتهم واعيانهم ومن تلك الشخصيات : غرم بن سعيد العسبلي ، سعيد بن فائز العسبلي ، و عبدالله بن ظافر ، و فراج بن سعيد العسبلي ، وأخيه فائز بن سعيد ، وغيرهم مثل ظافر بن جاري ،

    وعشيرة الكلاثمة تنقسم إلى قسمين :

    حاضرة ، وبادية ، حيث الحاضرة يقيمون في عدد من القرى يبلغ عددها حوالي ست قرى في الماضي ، اما في الحاضر فقد اندمجت واختلطت مع القرى المجاورة ، مكونة مدينة النماص ، إحدى المدن الكبيرة ببلاد بني شهر ، ومن أهم القرى لعشيرة الكلاثمة ما يلي :
    1- القرية : وتقع في وسط النماص ، وبها مشيخة القبيلة ، كما ان في ضواحي تلك القرية معظم الدوائر الحكومية ، والاسواق التجارية ، على مدار أيام الاسبوع .
    2– آل سلامة : وتبعد عن النماص بحوالي ألف متر إلى الشمال الشرقي من مدينة النماص من اشهر رجالهافي السابق العفريت والبهلول وبن بركان وعلي بن فائز وبن زبران .
    3- آل عمر : وتقع إلى الشمال الشرقي من وسط النماص ، بحوالي نصف كيلومتر ومن اهم رجالها في السابق بن سعد وطافح وبن سليمان .


    بنو التيم وهى شمال محافظة النماص بحوالى خمسة عشر كيلومتر وهى:

    1- آل زيدان :وهم راس بنى التيم و تتكون من ست قري وكانت المشيخة في السابق في قرية لحبى عند غرمان بن عزيز ثم انتقلت الى قرية الحلقة عند احمد بن فضل و بعد وفاتة نقّلت الى ابنة عبد اللة بن احمد ثم الى ابنة حسن بن عبد اللة بن احمد واهم الرجال في السابق والحاضر غرمان بن عزيز وبن سمنان وعوض بن زارع و بن مغرم وعلي بن مداوي وعبدالرحمن ابن حسن وجوهرالشاعر المعروف ومفراق ولدلم وعلاس وعلي بن سليمان ويعتبر اكبارالسن والرائ فى القبيلة .
    2- قبيلة آل ليلح وهى تتكون من عدة قري ال خضراء وال بوقبيس وال قحطان وال غران وال طوير وال جميرة ومشيختها في السابق والحاضر بن معاضة في الخضراءواهم رجالها في السابق بن قطة وبو زحيفة وبن مسلم وعلي بن صالح وبن غريب من الخضراءو بن خشعان وبن عامر وبن سعيّد وبن خالص من ال قحطان ومن ال بوقبيس رافع بن مرعى وابناة مشاري ومجحود ومحمد وعبدالله بو دعيك وابن خشعان وبن مرزن ويعتبر من كبار ال ليلح سنا ومحمد بن صعبان من ال غران ومن ال جميرة الشاعر خوفطرة وبن سلطان ومن آل حبشى بن لعوش
    3- آل وليد وتتكون من عدة قري وهى العرق وال مسلمة وال عظية وال مرزوق وال خثيم وال رحال وال رحمة وآل ناشر ومشيختها في السابق والحاضر عند ال دعبش في العرق واهم رجالها في السابق سليمان بن دعبش وبن ملفى وابن حسن الفقية من العرق ومن ال مسلمة بن يربوعة وبن قاسم ومن ال رحمة حمدان الشلق وبن شارة وبوحية ومن قرية ال مرزوق ابن الساهى وبوناب والجفري ومحمد بن حدقة وابن عمري ومن آل ناشر بن لبرق واحمد الناشري .
    4-آل خشرم وهى اكبر قرية في قري بنى التيم ولها قرية تابعة لها في تهامة ومشيختها في السابق عند مشرف بن الصرد ثم نقلت لى اخية دماك بعد وفاتة ومن اهم رجالها في السابق ا بن الصرد وبن سلطان وبن حطاش وبن سعيدة وبوعادى .

    قبيلة آل ثابت وهم ال عدوة وال السرو والقبل وال ميسري وال نشوان وهم الرجال في الماضى والحاضر بن ربيدى وال مبشر وبن الثربانى ومن السرو عمير ومانع وبن لغبر ومن القبل بن بطاش وبوحامد ومن ال نشوان عمر والحنش وال حشوان ومن ال ميسري بن فارس وبن رافع

    قبيلة بنى يوس وهى ال الدقايق وال زفين والقرية وال ذرناء وهم يتوسطون مدينة حلباء ومن اهم رجالها في الماضى بن صالح وبن هشبول وبن مضحى وبن درهوم وبن عثما ن وبوصلما ء


    وبما ان بلاد بني شهر تنقسم الى السراة و تهامة

    - فسأبدا بقبائل السراة ... ومن الشمال الى الجنوب كالاتي :-

    + شهر الشام : - و تقع شمال النماص الى حلباء
    - بني ثابت
    - بني يوس
    - بني هاشم ( القبل )

    + بنو التيم ( السراة ) : - ايضاً شمال مدينة النماص و يمتدون الى الخضراء
    - آل زيدان
    - آل وليد
    -آل ليلح
    -آل خشرم

    + شهر الثرامين : - ويتمركزون في وسط مدينة النماص و شرقها الى بيشة
    - بني جبير
    - بني بكر
    - الكلاثمة
    - بني قشير
    - آل برياع

    + العوامر : - و مساكنه تمتد من النماص الى تنومة و الى تهامة و الى وادي ترج
    - بلحصين
    - آل النهي
    -آل بهيش
    - كنانة
    - بني مشهور
    - آل مجمل
    - آل وطاء
    - آل بيضان
    - محبه

    + بلحــــــــارث : - تسكن تنومة و تمتد الى بالسمر و الى وادي بيشة شرقاً
    - الشعفين
    - العمرة
    - آل الصعدي
    -آل دحمان
    - العوصاء
    - جبيهة
    - بني جار
    - الجهاضمة
    - نازلة
    -بني اثله


    قبائل بني شهر في تهامة :: -
    + بنو سفيان

    + عبس : ويسكنون في اقصى شمال تهامة بني شهر
    - آل عبيد
    - حيد عبس
    - آل عمار
    - الحصنة

    + ثربان : - و يسكنون في غرب تهامة بني شهر
    >> قريع >>
    = جعيد
    - العواجرة
    - الزوكة
    -القحمة
    = آل محِمد
    - ال غيلان
    - ال سلمان
    - ال راشد
    - ال حزمة
    >> مشبعة >>
    - ال مجامد
    - الطلاليع
    - ال يعلى

    + بنو التيم ( تهامة ) : - يسكنون في ريمان و المجاردة و خاط :-
    >> ما ولد عمر >>
    - آل مملح
    - آل صميد
    - آل شغيب
    >>آل قاسم>>
    = بنو زهير:
    - آل خرمان
    - آل باليل
    = بنو حسين:
    - الصعوب
    - الحميد
    = بلجدع :
    - آل خشرم
    - آل حسن
    - آل فارس
    آل خارج
    >> الحارث >>
    - المجاردة
    - آل كميت

    + أثرب : - و تسكن اهلها على جبل اثرب ووادي بقرة و وادي شري
    - آل الشنيف
    - آل اليماني
    - آل عاصم
    - آل وحيش
    - آل يعلاء
    - آل يحمد
    - آل محجوبة

    + الشهارية ( في تهـــــــــامة) : -
    - ال الزرعي
    - ال شينه
    - ال حسن
    - ال يربوع
    - ال جميل
    - ال حلوة
    - ال حديله
    - ال المشحكه
    - ال المنظر
    - المعربة
    - الشعبين
    - ال النعص >>
    -- ال محفوظ
    -- ال سليمان
    -- ال الزرعي
    -- ال القاضي
    -- ال طفافه
    -- ال مجدب
    -- ال بركات
    -- ال حشيش
    -- ال احمد بن ذهيب
    -- ال عوض
    -- ال ذهيب
    الحدائق العامة والمتنزهات في مدينة النماص :
    حديقتان في المجمع الحكومي ومتنزه الغمى و متنزه بدعة و متنزه شعب العين و متنزه شعف الخاضرة وشعف ناصر باآل زيدان ومتنزه شحر و يقع على قمة جبل شحر المطل على مدينة النماص وقد زود بخدمات الإنارة والمظلات وألعاب الأطفال ، كما أقامت بلدية النماص على قمة الجبل استراحة لاستقبال زوار المحافظة و متنزه العقيقة وآل جميرة الى الشمال الغربي من مدينة النماص والى الغرب من قرية الخضراء ويبعد عن مدينة النماص حوالي 20كم.وجبل مرير ومتنزهات السرح ومنها سقف القبل سقف القرية شعف آل نشوان شعف البويرة والسناة حواس وابو عفار بالدقائق و الغرة والشبارق ومتنزهات العطف شط رافي– ثم الوغل المضباع شط الخبار ماء لسله الموبل

  2. #2
    عضوة مميزة
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    1,009
    معدل تقييم المستوى
    26
    بسم الله الرحمن الرحيم

    جزاكم الله خيرا على المعلومات القيمة
    اللهم اغفر لي ولوالديَّ وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

    الحمد لله على نعمة الإسلام

  3. #3
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    41
    معدل تقييم المستوى
    0
    الف عافية اختي بنت الاسلام كل الشكر الله يحفظك ..

  4. #4
    يسلمووووووووووووووووووووووو

  5. #5
    أدعو له بالرحمه
    تاريخ التسجيل
    Jan 2001
    المشاركات
    7,093
    مقالات المدونة
    2
    معدل تقييم المستوى
    93
    [COLOR=blue]أخي جبل هادي

    [COLOR=blue]مثل هذه المعلومات القيمه يحتاج لها أناس كثير ..

    [COLOR=blue]أولهم المهتمين بالانساب وثانيهم شباب القبيلة فقد لايعر ف أكثر الشيباب عن قريته فضلا عن غيرهم من المجاورين..

    [COLOR=blue]وكم أتمنى أن يقوم كل من لدية معلومات موثقه عن قبيلته أن يبرزها..

    [COLOR=blue]لوسألت عنها الآن ستجد المعلومات ولكن إذا مات الشيبان من تسأل..

    [COLOR=blue]لك خالص الحب

  6. #6
    إداري الصورة الرمزية محمد الشهري
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    4,339
    معدل تقييم المستوى
    64
    [COLOR="Blue"]خياك الله أخي جبل هادى
    أشكرك على هذا الموضوع
    ولكني وجدت فيه بعض الأخطاء في نسب بعض الفخوذ أو بعض القبايل

    حيث أن هناك قبايل منسوبة لسلمان وهي في الأصل من بنو يثلة
    والعكس
    ومثل تدوين أنساب القبايل يحتاج إلى معلومات يبني عليها الكاتب ما يكتبه
    والأبتعاد عن الأجتهادات التي تدون في المنتديات في لا تخرج عن كونها
    أجتهادات فقط وتبعد عن الحقيقة الشيء الكثير

    اشكرك أخي الكريم على جهدك وأرجو أن تعود للمصدر الذي اقتبست منه
    ما ذكرت والأطلاع أكثر من خلال كتاب أنساب القبال
    والكتب القديمة حيث الكتب الحديثة فيها مغالطات واسعة

  7. #7
    جهد طيب ويستحق كاتبه الشكر




  8. #8
    عضوة مميزة
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    1,009
    معدل تقييم المستوى
    26
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الوالد قينان
    الأستاذ محمد الشهري
    جزاكما الله خيرا على التوضيح والتبيين

    أخي جبل هادى جزاكم الله خيرا مرة أخرى لاجتهادك
    اللهم اغفر لي ولوالديَّ وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

    الحمد لله على نعمة الإسلام

  9. #9
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    جده
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    19
    بسم الله الرحمن الرحيم



    جزاكم الله خيرا على المعلومات القيمة ولك مني اجمل تحيه



    اخوك ابوماجد

  10. #10
    عضو نشيط الصورة الرمزية عبدالله الحاسر
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    على سطح المكتب
    المشاركات
    816
    معدل تقييم المستوى
    22
    مشكور وبداية رائعة ومجهود رائع وتقبل مروري ....

  11. #11
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    2
    معدل تقييم المستوى
    0

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    [COLOR=#000000]العوامر هم أحد أقسام بني شهر الرئيسة , وهم كنانةأعرق قبائل رجال الحجر نسبا ًوعلى راسهم قرية ال جرادة وكان شيخهم فايز بن جازع رحمة اللة ولازال بيرق العوامر فى حوزتهم حتى تاربخة يتوارثونة جيل بعدجيل
    [COLOR=#000000]حيث يعود نسبهم في عامر بن حجر بن الهنوء بن الأزد , وتقطن قبائل العوامر على
    [COLOR=#000000]ضاف أودية نشيان(الأشجان) ونحيان والحراء والظهارة والنهي , ووادي الغر ,
    [COLOR=#000000]ووادي مليّح , وأودية قنطان وأودية شعف آل سودة , ويحدهم من الجنوب مدينة
    [COLOR=#000000]تنومة ومن الشمال مدينة النماص , ومن الشرق وادي ترج (في بادية بني شهر)
    [COLOR=#000000]ومن الغرب تهامة العوامر , وهم يتبعون إدارياً في الوقت الحاضر النماص وبعضهم
    [COLOR=#000000]يتبع تنومة .

    [COLOR=#000000]وينقسم العوامر إلى قسمين رئيسيين :-

    [COLOR=#000000]
    [COLOR=#000000]1- بني سعد :-

    وهم قبيلة كنانة , قبيلة بني مشهور (ومنها قبيلة الأفاقمة في تهامة)
    , قبيلة بني لام (ومنها قبيلة محبة في تهامة) .


    [COLOR=red]2- بني عبد :-


    وهم قبيلة بلحصين , قبائل دحيم
    في السراة:
    وهم (آل بهيش - آل النهي - أهل القرى)

    ومنهم في تهامة :
    قبائل جبل أثرب وهم
    ( آل يحمد- آل يعلا - آل وحيش - آل عاصم - آل محجوبة - آل الشنيف - آل اليماني)



    وأما المشائخ وأصحاب الحكمة والرأي والمشورة في بلحارث والذين يكون عندهم
    الحل في [COLOR=red]( الحروب - القتل - ترسيم الحدود ....... الخ ) والذين كانوا من أساسات تجمع
    [COLOR=red]( ثمانية بني شهر ) نذكر بعضهم :-

    [COLOR=blue]محمد بن ناشع البهيشي
    [COLOR=blue]علي بن فهد الحصيني
    [COLOR=blue]ظافر بن فايز الدحيمي
    [COLOR=blue]علي بن زراب الكناني
    [COLOR=blue]ابن ناشع اللامي
    [COLOR=blue]حمود بن يتيم المشهوري
    [COLOR=blue]علي بن راشد البهيشي
    [COLOR=blue]عبدالله العبيدي الدحيمي
    [COLOR=blue]علي بن جابر بن جذنان الأثربي

    [COLOR=#000000]أشتهرت قبائل العوامر بكثرة خوضها للحروب وبالقوة وشدة البأس , وقد تكون
    [COLOR=#000000]أكثر من نال الشهرة في هذا المجال , حسب الروايات والقصائد التي تمدحهم بشكل
    [COLOR=#000000]مستقل عن بقية قبائل بني شهر الأبطال .

    [COLOR=#000000][COLOR=red]وأشهر الحروب التي خاضتها :-[COLOR=#000000]

    [COLOR=red]- معركة تنومة وهي بين بني شهر والأتراك سنة 1335هـ .

    [COLOR=blue]معركة ( زخران ) في عام 1335 هـ جاءت قوات تركية الى تنومة , وقد تم محاصرتها من قبل قبائل بلحارث
    [COLOR=blue]من بني شهــر ومنعوها من التقدم شمالا ً وقد هبت [COLOR=red]قبائل العوامر وبني التيم من بني شهـــر
    لمساعدة اخوانهم بلحارث في تنومة وصد تقدم الاتراك باتجاه النماص , وقد استخدم الاتراك
    المدفعية وقتل شيوخ واعيان من بني شهـــر في تلك المعركة المسماه
    بـ [COLOR=red]( معركة زخران ) ومنهم :

    [COLOR=blue]فايز بن مسعد من آل العريف
    [COLOR=blue]وعبدالله بن عساف من نحيان
    [COLOR=blue]وعامر بن فهران من بلحصين
    [COLOR=blue]وعبدالله بن غرمان من آل بهيش
    [COLOR=blue]والخناب الوليدي ... وغيرهم


    وذالك حينما أرسل الباشا جيش من الاتراك وبعض قبائل منطقة عسير بقصد اخضاع
    تمرد قبيلة بني شهـــر على الحكم العثماني , فتمركز محاربين بني شهــر في وادي زخران
    وحاربوا الجيش التركي بالبنادق والجنابي واستمرت المعركة لمدة ثلاثة ايام وكان
    من نتائجها :-


    [COLOR=red]1/ انهزام الجيش التركي ودحره عن بلاد قبيلة بني شهر .
    [COLOR=red]2/ إطلاق سراح الشيخ شبيلي .
    [COLOR=red]3/ دفع مبلغ (30) ألف جنيه للشيخ فراج العسبلي تعويض عن الخسائر .
    [COLOR=red]4 / توقيع معاهدة في أبها بين الباشا وبني شهــر تنص على ألا يمر جيش
    [COLOR=red]الاتراك اطلاقا من بلاد قبيلة بني شهــر مهما كانت الظروف .


    [COLOR=#000000]-[COLOR=red] معركة الخلصة بين بني شهر وجيش مترك عام 1341هـ .[COLOR=#000000]

    ارسل مترك لبني شهر مرسول , بانهم اما أن يستسلمون او ينتظر الحرب .
    فرد عليه الشيخ العسبلي , قيل انه رد عليه بأن أرسل له برصاصة
    وقيل انه كتب على ظهر رسالة مترك بانها الحرب .
    جهز مترك بعدها جيش كبير من القبائل بقصد غزو قبائل بني شهر
    ومن ثم باقي رجال الحجر في عام 1341هـ .

    ولكن مترك لم يعبأ بهذا التحذير , و تقدم هو و جيشه الى بلاد
    رجال الحجر [COLOR=red]وحصلت المعركة في ( الخلصة ) في بلاد بللحمر
    [COLOR=red]شرق اثنين بللسمر , وأنتهت المعركة لصالح بني شهر وهُــزم
    [COLOR=red]جيش مترك ومن معه .

    [COLOR=red]وقد غنموا من الجيش ما معهم من خيول وسلاح , وكانت في يوم
    [COLOR=red]الخميس السادس عشر من شهر شوال عام 1341هـ .
    وقد كان ذلك قبل استتباب الامن والسلام , اما الان فالكل ينعم
    بالامن والسلام بعد توحيد الجزيرة تحت راية التوحيد على يد
    الملك عبدالعزيز رحمه الله .

    ولم تكن هناك أي معركة مرة اخرى بعد معركة ( الخلصة )
    بل ان اغلب الحوادث والمعارك انتهت بنهاية عام 1341هــ في
    ظل الملك عبد العزيز آل سعود رحمة الله .

    يقول الشاعر علي بن شهوان الحسيني الشهري رحمه الله
    في قبائل العوامر :-



    [COLOR=#000000][COLOR=blue]وأنعم ابني شهر والمدح لله ( وصبيان العوامر)
    [COLOR=#000000]ذولا قدم بيارقهم بساقة شويل وبن فهر


    [COLOR=#000000]وقال أيضا ً في نشيده المشهور :-




    وإما العوامر اذا ما شلوا الرايةيصبحون المعادي في محاجيها


    [COLOR=#000000]وقال الشاعر محمد أبو حسين الحصيني الشهري رحمه الله :-


    [COLOR=blue]وي بني التيم ردوا غير وانعم ( بصبيان العوامر)
    [COLOR=blue]يوم بتّو كبار الترك واللي نفعهم من عسير
    [COLOR=blue]والحديّا تغطرف راس منعا وتشرب م الدمي


    [COLOR=#000000]وقال فضيلة الشيخ محمد بن ناشع البهيشي الشهري في قصيدة
    [COLOR=#000000]له باللغة العربية الفصحى :-





    عن العوامر حدثني بما فعلـوابالترك يوم ألتقوا في آل زخران





    [COLOR=#000000]أشهر شعراء العوامر قديما ً :-

    [COLOR=#000000][COLOR=blue]محمد بن عامر النبيهي من آل بهيش[COLOR=#000000]
    [COLOR=blue]عوض بن محمد بن ذخيرة من آل بهيش
    [COLOR=blue]عامر بن رحاح من بلحصين
    [COLOR=blue]محمد أبو حسين من بلحصين
    [COLOR=blue]ظافر بن محمد ابن امحي آل النهي
    [COLOR=blue]رافع ن عبدالله بن دروش آل النهي
    ........... وغيرهم .


  12. #12
    المقال في الإجمال مفيد وجيد الا انه بحاجة الى تحقيق في بعض افكاره لان الحديث في الأنساب شائك ويحتاج الى التجرد من الهوى وهو ما ابتليت به كثير من الكتابات سواء في الماضي او الحاضر واريد ان ابين وبشكل مختصر بعض النقاط ومنها: 1- بني المقال وهو عن نسب بني شهر عامة على فكرة مغلوطة وهي الحلف السلاماني والحلف الأثلي وهذان الحلفان مبدأهما جاهلي وعنصرية بغيضة ولا يبنى عليهما نسب .2-كان الشرح غير متوازن ففي بعض جوانبه إطناب وفي بعضها إيجاز.3-هناك دمج لبعض العشائر في بعض وهناك إغفال للبعض مثل عدم ذكر (أهل القرى) في نسب دحيم او نسب العوامر علما ان(أهل القرى)عشيرة من عشائر دحيم في العموم وليسوا من آل النهي كما درج في كتابات المحدثين , وانني اشكر احد المعقبين الذي فصل ذلك . 4- عند الحديث عن بلحصين ذكر من قيل انه شيخ لبلحصين والأمانة العلمية تقتضي عدم ذكر ذلك لإنه من المعلوم عدم وجوده. 5- ورد ان بلحصين رؤوس العوامر ! وفي هذه تجاوز لعدم وجود رأس لبني عبد او بني سعد بل لا يوجد شيخ لدحيم او بلحصين فضلا عن رأس للعوامر, وإن كان المقصود (علي بن الحصين) فذلك باب آخر يحتاج الى مقال مستقل. 6- هناك ذكر لبقية من العوامر في تهامة والصحيح انهم أحلاف وليسوا في النسب كبني التيم التهمان لاخوانهم في السراة.7- مازال الحديث عن بني لام يتأرجح كونهم من بني عبد او بني سعد ,والذي وصلنا انهم بد من العوامر مستقل ليسوا من بني سعد او بني عبد ولهم من اسمهم نصيب الا انهم يوفون بني سعد في النصة.8- ورد عند احد المعقبين الكرام اسماء لأعلام من العوامر على انهم ممن يمثلون (ثمانية بني شهر) , وهذا العرف القبلي لم يطبق منذ منتصف القرن الرابع عشر الهجري تقريبا لإنتفاء الحاجة اليه وذلك لإستتاب الحكم السعودي المبارك ,وبعض من ورد ذكره لم يكن من المؤهلين لذلك في تلك الفترة بسبب عامل السن 9- ورد اسم (عبد الله بن عساف) رحمه الله عند احد المعقبين,وهو ممن قتل في معركة آل زخران , ورد انه من نحيان وهذا صحيح الا ان الأولى ذكر قبيلته (أهل القرى) لاتساع نحيان واحتوائه على اكثر من قبيلة.
    كتبه د. محمد آل عساف 15/7/1432

  13. #13
    الله يعطيك العافيه على هذه المعلومات الجميله ولكن عندي استفسار حسب مانسمع بأنه يوجد قبيله في بني شهر قرشيه وين تقع هذه القبيله بارك الله فيك
    تحياتي لك

  14. #14
    [COLOR=blue]نعم يوجد قبيلة قريش (الجهاضمة) وهم اربع قرى في الطرف الجنوبي من بلاد بني شهر وهم احدى قبائل بلحارث (حلف) التسع الان
    ذكرهم الهمداني في القرن الرابع الهجري وقال عنهم (جيرة الحجر) .
    لك تحياتي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •