دكتور القصائد / عيضه بن طوير

[الجابري]

إبن منصور يقول الصقر طيرٌ طلع من عشّ طير
لكن الصقر له نظرة وميزات عن ولد iiالغـرابِ
ضاعت الطير والشيهان وش نظرته وش iiمرقبه
والذي ما يعرف الصقر لو يذبحه ما ينشوي iiلـه
الله يا طول مخلابـه وياكُثـر شحمـه والحمـه
والنمر نعرفه ما يذبح إلاّ الجمال اللـي iiمسنّـه
والغنم في يدين الذيب ويصيـد مـن iiجذعانهـا


--------


الردود/ أحمد بن زربان المالكـي ( حوقـان ii)


حسبي الله على الميزان في سوقنا منع iiالشطيـر
وأكثر الناس يرقب سوقنا مثل مرقاب الغرابـي
غُضّوا الشوف والأنظار يأهل العيـون iiالمرقبـه
وأنا قدّام لي ماقف ومورد علـى مـايٌ iiشويلـه
والزمان أذهبه ما باقـي إلاّ نضوحـة iiوالحمـة
وإنحن اللي شرينا النافعي والسيوف اللي iiمسنّـة
والقبايل نصالحها على الطيب لا جـاء iiإذعانهـا



الله اكبر ..


كلما غنيت والا قريت هذه القصيده

دخل في نفسي شيءٌ من الرهبه


جزاك الله الف خير .. امتعتنا يا حسن بهذه المعزوفات التي

لاتُمل ..

وسؤال يا استاذ حسن اذا ان عندك شريط هالحفله سواء

كاسيت والا فيديو اعطني خبر علشان اوصل لك واذا مافيها

كلفه اتسجل هالشريط لاني من زمان وانا ابحث عنه ياصبي دوس ..

[عطيه بن عقدان]

هذه القصيده قالها بن طوير قبل اكثر من 20 سنه في بلاد زهران دوس.
ولم اتمكن من ايجاد الردود والذي لديه الرد لايبخل علينا.

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

ياسلامي على الي ردوا الي غلط واعمى دليل
لين يصدر ويتراجع ويندم وينسى ما مضا له
ون عمل مشكله يقعد يدور على من حلها
التواريخ تعلم عن زماناً مضى لرجال دوس
الله اكبر نهار السبت وش جا على حيدر و عارف
كسروا شوكته وامسى وحيداً فقير بغير مال
يحمد الله يوم انه سلم شرهم واقفا بلاش

ماحضرنا ندور مال ودراهم . . . . . .
غير جينا نشرف صدّة الدوسي . . . . . .
وآنا احب الصديق الي يخاوينا . . . . . .

[حسن الدوسي]

[حسن الدوسي]

[poet font="Tahoma,4,black,normal,normal" bkcolor="burlywood" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]


البدع/ عيضه بن طوير :

يا سلامي يا الذي ما عرّض امداحه لهازمان
في بيوتٌ كل رايد يمتضيها عاجلٌ ومريّض
إن بغى الضيفة لقا للضيف وإلاّ مرّ واقتهى
والذي طلاّب حاجه لويجي من بعد ميّت شدّة
يب يجي ويروح لا بيته بوجهٌ ما عليه ليوم
والخل والذّل عاهد ما يدرّج ناظره في دوقه
كيف يمضي ديرةٌ فيها ذوي منصور والأحلاف
لو بيلقاه العواجي قالته وأهجر عظامه با لحدّ
وإن لقى إبراهيم فأيما عاد له حظٌ ولا نصيب
وإن سلم من قبضة الإثنين فأيما له نجى ينجى به
يب يقع في قبضة النفناف وإلاّ يحيى بالقرون
يحرقونه في جهنّم ويصلّونه بجمرها

-----------

الردود/ عيضه بن طوير :

الله إنّه لا يعيد أيّام مرّت بي لها زمان
آتذكّرها نصيف الليل وآنا صاحيٌ ومريّض
جرّعتني شربات المُرّ حتى مرّ وقتها
واغرم ربّي لنا بالخير من بعد القسا والشدّه
أمن وإستقرار والخايف من أوّل وش عليه اليوم
يالله إنّك توقي الجيّد ومن جانا امّنه فيد اوقه
وأنصر الأخوان والأفراب والأصحاب والأحلاف
لا تقابلني نهار السبت مادام إنذ حظّي با الحد
لا تخالفنا نحن والحظّ بي نرمي ولا نصيب
والمعارك دايره في الأرض والخيّال في مجنابه
ونحن في ميقافنا حتى يجينا الوحي با القرون
والضوامي اللي على المورد سقيناها بجمّ رها

[حسن الدوسي]

[poet font="Tahoma,4,black,normal,normal" bkcolor="burlywood" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

البدع/ عيضه بن طوير المالكي :

مرحبا بالوفود ومرحبا بالقعود وبالقيام
أبتدينا بها وعقولنا ثابتات ومملكتنا
دايماً يستعزّ الجمع لا كُنت حاضر فيه أنا
والمحبّة وسيمة في وجيه البشر ماهي بأشاير
وجبال السراه والتهم ما تفخر إلاّ بالشّفا
قد شرعت البحور وقد وردت المواريد العديدة
ورفعنا العُمد يوم إنّ بنى خمس ميّة وألف هدّ
والتكاليف ما أبغيها ولا للمكلّف غير يسره
والعُمل فالمصارف عارف أجنيهها وأمجادها

--------------------

الردود/ عيضة بن طوير المالكي :

نحمد الله تصدّقنا وصمنا وصلّينا القيام
وأبتدى العيد وأنوار السرور أشرقت في مملكتنا
والهِجر والمداين والوطن والمواطن في هناء
وأكبر أعيادنا وأفرحنا عندما جتنا البشاير
والبشاير عن أخبار الملك يوم بُشّر بالشفاء
يجعل عمره طويل أعوام وأعوام وأيامٌ عديده
والدّول كل عامٌ يرفعون التهاني للفهد
والله يحفظ ولي العهد والنائب الثاني والأُسرة
قادة الشعب درع المملكة عزّها وأمجادها

[حسن الدوسي]

[poet font="Tahoma,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

البدع/ عيضه بن طوير :

يامدير الصحّة راجعتك ولا شخّصت مارضي
رُبّما ينفعني الطّب الحديث اللي ورد من برّا
وأنا جسمي كثرت أوجاعه ولا لي فالعلاج أمل
والبواخر مرسية وأبصر لها حول المواني شرعي
والجمارك ومّنوها أهل التجارة والجنابخِ
وأنا والله ما أشرب المُرّات واللي يشرب المُر سومه
وأنت خيّالٌ وأنا عندي جوادٌ ينعش أرسنه
والمعارك قبلنا ما يحتملها إلاّ الجناب البارح
والذي قاسى الفتن من كل سيفٌ مالح أقتنى

-----------------------

الردود/ عيضه بن طوير :

لي صديقٌ له ثلث طعشر سنه زعلان ما رضي
وأنا جُبت له العسل والسمن أقدمت الدُخن والبُرّا
والذبايح خمس مرّات الذي يقلط على جمل
يوم قابلته نهار العيد ما ردّ السلام الشرعي
يلتفت لي لفتت المغضب ورقص في جناب أخي
قُلت وش ذا الرقص قال آنا معي لك خطّةٌ مرسومة
خطّةٌ دوب أبتدت وإنحن درسناها عشُر سنة
قُلت هيّا الحق بنا وإنحن مشينا من عشيّ البارح
وأنتظرنا لك بجنب الخطّ لكن ما لحقتنا

[حسن الدوسي]

[poet font="Tahoma,4,black,normal,normal" bkcolor="burlywood" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

البدع/ عيضه بن طوير:

إبن منصور يقول قلبي على نظرة أصحابي ولوف
والليالي تبيد الخلق ولها طلوعٌ وإنتدارِ
راحت أيامنا وأقفت وروسٌ بدت وأنهدّ روس
غير يا الله جزاك الحمد دارت وقرّت وأنتهى الرّج
والحُكم ودّب الروس الصليبة وعلّم نابها


---------

الردود/ عبدالله البيضاني :

ما يثمّن حياة أهل الصّداقة ملايينٌ وألوف
يا إبن منصور ندري عن سلوم القبايل وأنته أدرى
والذي يا تعلّم طول عمره متى ينهى الدّروس
والله يا محسن الأيام يوم إنتواجه وإنتهرّج
بالله إن كان عندك بعض الأخبار علّمنا بها

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير :

يا سلامي عدد ما يُقطف التمر من ظِلّ العقول
عند من عادته يحمى الشرف يوم هدّ اللاش ريعه
يوم تصبح فيوض الأرض والعقد والمنشر عنى
وأنا ما اصاحب اهل المشكلة في جلوسي والقيامه
آمن اللي يغوص البحر واللي في البرّ آمنه
والعصاه التي عاشت عليها يميني ما تيسّر
عدّلتها يميني ثُمّ وجّهتها ع الميسره
وأنت يا النحل لا تجنا الغصون الممرّه وابن مرعي
واترك العود الأعوج قبل ياجيك نتع الذّر منه
لازم إنّ النحل يفرُق ويقِسِم وإلى جبّر بنا


-----------

الردود/ عيضه بن طوير :

إبن منصور يقول الجُهل والكِبر من ظلّ العقول
ما تقدّم لها إلاّ واحدٌ يجهل احكام الشريعة
والهدو والسّكينة نأخذ احكامها من شرعنا
والكِبِر خلّد الشيطان فالنّار إلى يوم القيامة
واحرمه ربّنا من جنّة الخُلد وتبرّى منه
وانا مانا معلّم عِلم ما عندي إلاّ ما تيسّر
قد عرفت القسا واللين وآخُذ من العلم أيسره
وانا شرّفت والتشريف والقدر كُلّه لإبن مرعي
ما يسعنا نقفّي عن لزومه ونتعذّر منه
عند وقت اللزوم أعتزّ يا ماقف الجُبّر بنا

[حسن الدوسي]

[poet font="Tahoma,4,black,normal,normal" bkcolor="burlywood" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

البدع/ عيضه بن طوير :

الله يغرم على اللي قدّموا كُلّ شيٌ من رها
لا تسلّف ولا سوّى ضيافة مورّدها بدينَ
جابها الله وهجّاد انفق المال قدر المكرُمات
يدري إنّ المراجل بايحه والعُمر والمال فانِ
كم وكم ديرةٌ عاشت ولكنّ جاء منها بشر
وأنت من قبل ما خُلّدت في مصر يا فرعونها

-----------------

الرد / عيضه بن طوير :

يا مفكّر ترى النديا حلاها يعادل مُرّها
وإنحن سِرنا مع الأيام واليا دعيتونا بدينا
والليالي تفرّقنا وياليت راعي المكر مات
والعرب يسمعون الطرق من كُلّ قلبٌ مألفانِ
ما بي إلاّ قلوب الشوق من صوتنا تمسي بشرّ
والوجوه الرّضية بين الإسلام وافر
ما بي إلاّ قلوب الشوق من صوتنا تمسي بشرّ
والوجوه الرّضية بين الإسلام وافر عونها

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير :

يا سلامي يالرّفيق اللي توافقنا على جبراه
ادعنا في وقت ما تُطُلُب وعادتنا نجيب الدّاعي
وانا لي نظره مراميها بعيده في بني سعد
وأنا عارف ما ولا رجّال عن مِحضارنا متغاني
ونقول الله يمُدّ أعماركم ويزيدكم غِنى
عندنا الأفراح والحفلات والمدرج لنا وسّاعِ
والمساحة من ضواحي الليث إلى حرّة بني شِهاب
غير لي دعوى وابشرحها على حوقان والبيضاني
يخدمنا فالديار اللي نظرها في جِهادهم
وأنا بأتقبّل تهامة من ربوع العين إلى ادمه

-----------
الردود/ عيضه بن طوير :

يا هنيّ القلب إلى ظلاّ مريضٌ والعِلاج أبراه
ما بنا غير الكلام اللي في اقفينا يجي بدّاعِ
ما عد أدري ينبني به شرّ وإلاّ ينبني سعد
وأنا لا غنّيت يظهر لي فنونٌ طيّبه واتغاني
بالله يا ربعي ليا زعت القصايد زوعوا الغُنى
وأنا ما يمديني أنهب صيدتي بين الخُطى والساعي
نارنا متولّعه من كُلّ عودٌ ينبني شِهاب
والحصى مثل المروّ لكنّ شفت السّود والبيضانِ
يا حليل القلب إلى ظلاّ يصالي في جِهاد همّ
والصقر لو تقتله ما ينشوي لحمه ولا دمه

[حسن الدوسي]

[poet font="Tahoma,4,black,normal,normal" bkcolor="burlywood" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

البدع/ عيضه بن طوير :

إبن منصور يقول يا كُلّ غدّار طعم الموت مُرّ
يا هنيّ الذي ما عارضه لا ظنون ولا تهامه
وانا ودّي اسقي اللي زاره الموت من راس الشفاء
وانا لو آتسمّع ببعض الأصوات حتى الجُن بدوا له
والبحر ميّل البابور واهل التجارة جمّبخوه
الله يا تاعبات القلب لا طالعت من نجد الأقصى
ما بأعلّمك عن تعبات قلبي ولا تدري بها

-----------

الردود / عيضه بن طوير :

يا عطيه إبن صالح لك لليالي علينا ما تُمُرّ
وأنت وانا ولد وأبوه ولنا مدارج في تهامه
لا تِسابق جِفاف الناس وتطيح من راس الشفا
السفير الذي يزبن بنا ينزبن في جنب دولة
وأنت خلّك بجنبي والفتى يزدبن في جنب اخوه
والمجاهيم والخيل النجيبة تجي من نجد الأقصى
وانا ما همّني عسف المطايا ولا تدريبها

[عبدالله رمزي]

هذه القصيدة قالها عيضة بن طوير في بلاد غامد في مناسبة عند دغسان ابوعالي.
وهي عبارة عن تسليمة في بداية العرضة.

البدع
ياسلامي على غامد سلاماً يصل في كل دار
مانفرّق على شان الشرف واحداً والاسم واحد
يوم جينا لدعوتكم وشرّفت لا وادي العلي
قد مشينا من اولت امس وامرك تودانا تهامه
واهتدينا على الطرقه بذكر الحياء والجيدين
وامتثلنا عزيمتكم وقدامها مية عزيمة
كل قرية ذياي الليل فيها فرح وقرا عروس
يوم نظمت هذا الحفل وارسلت عبدالله بن رمزي
مايسعني التخلف عنك في ذا المقام الا نجي
لوقع اني بوادي الليث وانتم بدور القاهرة

ياعلي دايم حضورك يشرفنا
لو مشينا لجلكم من بعد راضي

الرد
يالله ياذا رفع سطح السما والفلك من كل دار
تعتنيبي وترحمني ليا امسيت في سود اللواحد
وانا ماجلس مع الانذال لي موقفاً دايم علي
والبلاد امن واستقرار مابه ظنون ولا تهامه
وإن قطعنا يد النصاب مابعدها ياجي يدين
والشجاعة تعيبة مايحاضي بها ميت عزيمة
يحتملها رجالاً في نهار القتال إقراع روس
واكثر الناس مايظهر لي الا علاماتاً ورمزي
والذي صاحب الاخطار كمن غدا والا نجي
والعفو يشمل اهل المقدرة والقلوب القاهرة

حي الله من يسقي الخصم شرّ افنا
معرف الضايق ولا من بعد راضي

ابوسهيل

[حسن السهيمي]

[COLOR=crimson]إهداء متواضع الى عشاق هذا الشاعر / الكبير

[poet font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

********* البدع *********
قال ابن منصور للجوده مراسي ومنباع
لجل انِّاحُنْ في دروب الجود واللاش رينا
بيت البخاله مقفل والجمايل لها سوم
والشيمة ماعيني اعرضها على قلب ضايع
قدّام ماتقطع الساقه ولا تجرم ايدي
انا درست الحياة الماضية بعتمالي
**** الرد ****
الله ما حرّم المكسب على كل من باع
ماقد هبطنا نسوم الغالي الا شرينا
والبايره ماتسام وكل بيعه لها سوم
تجّارها معرضوها وسط سوق البضايع
وانا لويش اتّْعب واضيق من تجر ميدي
لو كنت طماع في مال العرب بعت مالي
&&&&&
********* البدع *********
من كثر هم القلوب اصبح عليها الهم اجناس
والناس كلٍ على شانه يعاني ولي شان
وانا تعطلت ماعندي شدادٍ ولا اجواد
مثل الذي يرتقب له صيدةٍ في هشيمه
من كثر مايرقب الغزلان صار اقتب احنا
يرقب عليها وهي في وكرها ياسمنها
**** الرد ****
قال ابن منصور مبغى صحبةٍ من همج ناس
والناس ماهم سوى فيهم شجيعٍ وليشان
وبيت راعي البخل ماهو كما بيت الاجواد
احب الاجواد واحب الذي فيه شيمه
بعض العرب لو صنع لي مشكله واقتبحنا
صداقة اهل الوفى مانقطع الياس منها
&&&&&
********* البدع *********
يا اصحابنا من فنون بلادنا خذتم الماس
غير المصيبه تدك الحي والميت دكان
ماعيني اعلم العدوان واعلم اسياد
مدري متى ينبسط قلبي ونضحك ونسمه
الله ياما تكلمنا وياما سمعنا
بعض العرب لو بدا في الهرجه ماختمنها
**** الرد ****
شباب ذا الجيل يتسابق على ختم الماس
وبعضهم في نهاره يمتضي مية دكان
واللي شراها يغطي حبها عن لمس ياد
وانحن من اول عرفنا مظهر الماس واسمه
لكن عشنا وهو مايوجد الماس معنا
واليوم جانا فنون وليتني خذت منها
&&&&&
********* البدع *********
محافل الجود فيها الهزنعه والبواشين
وانا مريضٍ وجسمي كل يومٍ بوادور
وابعد نقرّْب جملنا للحمل يابا واشد
والارض يظهر حياها في الجبال ابتنابيت
واللوز قفّى من المغرس وقفّى التبابه
**** الرد ****
والله ماقصدي انقل بيتنا من بوا (شين)
لكن وش للتهامي يعتمر في بوا (دور)
وجدنا اللي نزل قدامنا في بوا (شد)
من بعد عيظه نزل وادي بوا وابتنا بيت
كرهت وادي بوا والبيت قفلت بابه

[أبو ريان]

هذه من روائع بن طوير والرد من البيضاني

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="outset,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
بدع / عيضه بن طوير :
حي من ينتق المقلوت والدمشقيات الجبال
وانا عن مقتضى تاريخ الأجواد اسير وانشدانا
باغتنم ذالعمر مادمت في النعمة أكل وشربا
قام يحدث من الأيام ذا العم دوخة واديارا
واغلب الناس لو قلت ابد رايك جباللراسية
كم قلوبا تحمل بالمكاره ومنها خلص الحب
وانفوس(ن)على طغيناها ما تزيد الا كبر
انا مازعل من الى يقتني له غنم والاقنا بل
ازعل من واحد يحكم ويقضي وابى ينهى الدنيس




الرد في الحلقة الثانية

جرى تنسيق المشاركة بواسطة / حسن الدوسي ، وبإستخدام منسق الشعر ؛؛؛

[عطيه بن عقدان]

وهذه كذلك احدا روائع هذا الشاعر الكبير...بدع ورد

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ياسلامي عد رعاداً وبراقاً سرى يري
له نصوباً هلّت الما من خبوت الليث الى نعماني
ليتها ماتطلع الطايف وتهدم سد عكرمه
الذي خيّل بروقه والي اوحى راعده يصحى به
خلها تروا الخبوت الي يراقبها شفا الهده
والعيون الي تفجر من كرا سد الحبوس تعي ما
دوبها فاضت على نعمان والكر اهتنى بها

والنصوب ارست على الشفيان والبارق ولع بها

****** الرد ******

آنا مبغي صاحباً بين العرب يبدي سرايري
اتعب العالم ووجه نظرته للناس وآنا اعماني
والعرب يقلون اذا شفت الغشيم يسدع اكرمه
وآنا كرّمته وناصحته قبل لايعلمون اصحابه
ياتمنى قتلتي وآنا بعد مالي شفى الهده
مدري انت اعمى عن الدرب الذي يوصلك والا تعيما
صحبتك ماتنكره وانت الذي كرهتنا بها

لايغرك من صداقتنا هوى الدنيا ولعبها

[الشيهان]

من افضل قصائد عيضه بن طوير


[poet font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="outset,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
بدع / عيضه بن طوير :
مرحبا يا من اغلانا ويامن رفعنا عن دنا
يتفق راينا مادامت اقلوبنا تزعل وترضى
قد فتلنا الحديد وقد نقضنا العقود المحكمه
يوم صكت علينا الفتنه ابوابها تسمع لنا صك
بسلال(ن) ومقلوت(ن) يقص اللحم والمشكله
قد قصرنا يد الطماع عن قبضة المال المعين
ولنامجد عالي في جميع المواقف ناصفه
يوم ننزل بوادي الخوف تسمع لربعي فيه ديه
واصبح المال من حول المحامي يدور وينشرا
في يدينا بلاجيك(ن) على الخصم ركّزنا علومه
وا حصدنا ودسنا فوق غيض العدو ورضيته
من تمنا يلاقينا نجرنا على كبده بناجر
غطرفي ياعيون الشوق من فعل ربعي والعبي
واتواريخ تشهد ماشي اشد من ربعي ولدها
خشع ابليس وانشقة عيونه وخابت ليلته
----------
الرد / عيضه بن طوير :
عام الول تعبنا في قضية يتيم(ن) عــندنا
قامت المحكمه ظده وهو يدعي في قطعة ارضى
وتقدمت للدعـــوا وقابلت قاضي المحكمــــه
ادعينا معى خصامنا وظهر القاضي لنا صك
وانتهينا وعالجنا القضيه بحل المشكلــــه
وانا لي شرط ماتوكل له الا على مبلغ معين
وان ما سدد وكمل شرطه اخذ من ارضه ناصفه
قال مشكور يا ولد ابن منصور لك عندي هديه
والهدايا على قدر الجزا لاتباع وتنشــرا
واثر ما قصده المتخلف الا يجوزني على امه
وايسدد بها دينه وتعطيه صك ارضيــته
نقـّشـت زندها وكفوفها بالخواتم و البناجر
واتحنت وغطت راسها بالفايف والعـــبي
ورفضت الزواج ابغي قضات البلد تسجن ولدها
خابت امه وخاب ابوه القشر وخابت ليلـته



جرى تنسيق هذه المشاركة بواسطة / حسن الدوسي ، وبإستخدام منسق الشعر ؛؛؛؛

[عطيه بن عقدان]

آخر ماوصلنا للشاعر عيضه بن طوير
من مشاركه لاخونا السلطان في الشعبيات

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
عام تسعين قدمت المعاريض اطالب في عمل
ودعاني فقيه الدار قال اقترب عندي وظيفه
قصدنا تخدم المسجد وتنهى وتامر بالصلاه

واتفقنا على الراتب وقال المقرر عشر ميه
قلت راتب شهر يقضي لزومي ويمن بيتنا

قال ابخدمك وقت السلم لكن قدم لي وكاله
وابسافر بشيكات الرواتب واسلم واستلم

وقعدت اشتغل مدة سنه لا حساب ولا رواتب
اثر ما قصده الا يوم يصرف معاشي ياكله

[عبدالله رمزي]

البدع ( عيضة)

أنا عندي علم وأولادي من العلم التقوا دروس
وأنا من قدّامهم قابلت منهاج الدروس قبايل
والذي قابل قبل والوقت للمنكوب والسعيد
وأنت لا قرّت لك الدنيا على رزق الله أبن محمد
واذكر اللي سبح الراعد بحمده وانزل المطر
والخاين لاجاك يضحك لا تغرك ضحكته وأخونه
دمّر الله خطة أصحاب الخيانة والعيال عم
والذي ضاقت به الدنيا من أعماله نحن في باحه
والجبال الراسية تأخذ حذرها عن دميرنا

الرد ( البيضاني)


يا سلامي وتحياتي على روساً تقود روس
دمت يا بيت أيل رزق الله تضم أبيا رقا وقبايل
وأنت قيدوم القبيلة يا صليب الرأس يا سعيد
وأنت رمزاً من رموز الجيل يا رزق الله ابن محمد
واول توفيقك وسعدك لازمة رزق الله بن مطر
رزق الله قيد ومنا فعله يشرّف عزوته وأخوانه
ما ينكر مدح أبو احمد لا بعيد ولا عيال عم
وابن رزق مطر قايد لوا التعليم فارض الباحة
حنّه مأمونا وكفواً للثقة من عند أميرنا



[COLOR=orangered]عبد الله رمزي

[المحبي]

[poet font="Simplified Arabic,5,seagreen,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
الـبدع والرد لعيضه بن طوير


كان عندى عذق كادى واحسب انه من نواتج iiنيـس
واثره فى مزرعة ذي عين والوادى وسيـع iiالمنشـأ
حالفـه نجـم الجـوازي واخـذ الراحـه iiبطاقتـه
وجبل خولان جاه الويل واصبح مغرس البن ضامـى
ومـزارع بيشـه ماعـاد انتجـت مـوزآ iiولاتمـر
والغبينه بر ميسان اللـى افنـاه الزمـان iiالقاضـى
بعد ماظلت حمولـه وسـط سـوق البيـع iiوالقضـا
والجفاف أفنى الزراعه وأصبحت بعده شعب واقسامى
الـبـلاد العثـريـه والبسـاتـيـن iiالمقـصـبـه
تنتظـر سـيـلآ يسقيـهـا ويـادمـا iiغروسـهـا


الـــــــــــــــــــــــــرد


الحكومه ماتطيع اللى من الخـارج نـوى iiتجنيـس
ياحليل الهارب اللى نشتبه فـى مصـدره iiوالمنشـأ
والحقايـق تكشفـه قــدام ماتـصـدر iiبطاقـتـه
والفهد حكـم كتـاب الله وارسـى للحـدود iiنظامـى
والحـوادث واقفـة والمملكـة فيـهـا ولاة iiأمــر
نقبض النصاب والمجرم ونرسلهـم لحكـم iiالقاضـى
والقاضى يرسل على التمييـز ولا مجلـس iiالقضـا
والقضا يحكم بشـرع الله وتوجيـه المقـام iiالسامـى
يردع النصاب والمجـرم علـى فعلـه يقـص iiبـه
عندنـا قمـع الطغـاه وعندنـا دمــاغ iiروسـهـا

[بن حجر]

الاخ حسن لك الشكر والتقدير على هذا الجهد الرائع وفعلا قدمت لنا شي نتمناه من قبل والحمدلله هذا هو الان قدام عيوننا نقراه ولاكن الشكر لك كل الشكر على مجهودك الكبير وشكرا لك