المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تصحيح الرؤى عن بيئة الشنفرى



قينان
15-05-2008, 10:25 PM
[COLOR=blue]
[COLOR=blue]صدر حديثا للأستاذ محمد بن زياد الزهراني كتاب جديد تحت عنوان (تصحيح الرؤى عن بيئة الشنفرى
[COLOR=blue] يقع في الكتاب في((402)) صفحة من القطع المتوسط طباعة أنيقة .
[COLOR=blue]والكتاب يعتبر حديقة ذات أزهار متنوعة .. بذل جهد جبار وخرج بدراسة متعمقة وتحليلات صائبه ولقد أجاد في الطرح والاستنباط ..
[COLOR=blue] فمن حياة الشنفرى الصعلوك الفتاك إلى مقارنه بين اعمالة والأرهاب الحاضر وحلل شخصيته وعرج على الاماكن التى ارتادها في زهران قرى وجبال وأودية من واقع قصايده إلى مقارنته بابن عمه الشعر حاجز بن عوف وكلاهما فتاكين..
[COLOR=blue]لقداتي على كثيرا من قصائد الشنفرى التي تحدد أماكن في زهران ثم صحح ماكتبه الكتاب عن الشنفرى وقارن لغته الشعريه بكتب اللغة العربية بماهو مستعمل في لغة زهران إلى الآن.
[COLOR=blue]واستند في بحثه على بعض الكتب الصادرة وخاصة الأستاذ حمد الجاسر رحمة الله عليه وفند اخطاء بعض الكتب الصادرة بالسلوب أدبي رفيع المستوى وأخيرا فقد افرد بابا كاملا عن بعض الأثار في محافظة القرى بوادي منحل مزوده بالرسومات التي يجهلها الكثيرمنا
[COLOR=blue]ثم طاف الكاتب بمثقفي القبيلة وشرح شرحا وافيا عن كل واحدا منهم
[COLOR=blue]الذي أقدر أقوله إنه كتاب رائع قل من ينهج نهج كاتبه
[COLOR=blue]نسأل الله له التوفيق
[COLOR=blue]

الحرالابيض
17-05-2008, 11:31 PM
الأخ قينان0كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟

ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر

0سمعت ان الشنفرى مر او سكن فى وادى منجل احدى قبيلة بنى عمر العريقة

0هل ممكن توضح لنا اكثر ويش العلاقة بين الشنفرى واهل منجل0

0والكتاب وين يباع فى اى مكتبة

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

رمضان عبدالله
18-05-2008, 12:45 AM
[COLOR=red]أخي قينان

[COLOR=purple]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[COLOR=purple]لقد اتحفتنا بهذا الخبر وأود ابين هناء ماذكره الاساذ على بن صالح السلوك شفاه الله
[COLOR=purple]عن منحل فقد قال: منحل الاعلى قرية من قرى قبيل قريش بسراة زهران وتقع شمال
[COLOR=purple]التويمات بمسافة 3كم وتليها منحل السفلى شمال منحل الأعلى وسميت اقريتان منحل
[COLOR=purple]لكثرة النحل بهما : شكرى على اتحافنا بخبر هذا المولود الجديد ،،،

الحرالابيض
18-05-2008, 12:52 PM
[COLOR=#ff0000]الحبيب رمضان: صحح معلوماتك

ويقول الشنفرى :

[COLOR=blue]ويوماً يذات الرأس أو بطن منجل *** هنالك تلقى القاصي المتغور ا



[COLOR=#ff0000]وادي منجل [COLOR=blue]"

[COLOR=blue]من اراضي عمر والاشاعيب بالمخواة بتهامه الحجازوادي جميل به الاشجار الكثيفه والغطاء النباتي العجيب

[COLOR=blue]والنتوءات الجميله والاشجار النادره..

[COLOR=blue]يبعد عن المخواة 12كيلاً ,صعوداًفي عقبة الباحه ويبعد عن الباحه نزولاً 37كيلاً

[COLOR=blue]ثم الاتجاه يميناً والتوغل في الوادي وقراه..

[COLOR=blue]زيارتي عابره حيث كان الغرض منها التعرف على بعض المناطق التي كان يرتادها( الشاعر الشنفري )وذكرها في شعره

[COLOR=blue]وهناك مناطق أثريه لايصل اليها الا عن طريق الرجل ولمدة نصف ساعه ولهذا يحتاج زياره اخرى ان شاء الله ..

[COLOR=blue]وأهالي هذه المنطقه يمتازون بالكرم والشجاعه وهذا ليس غريباً عليهم ..

[COLOR=blue]منقول


[COLOR=blue]الصحيح وادى منجل 000وليس وادى منحل

رمضان عبدالله
18-05-2008, 01:29 PM
[COLOR=#ff0000]الحبيب رمضان: صحح معلوماتك][/SIZE]

ويقول الشنفرى :

[COLOR=blue]ويوماً يذات الرأس أو بطن منجل *** هنالك تلقى القاصي المتغور ا



[COLOR=#ff0000]وادي منجل [COLOR=blue]"

[COLOR=blue]من اراضي عمر والاشاعيب بالمخواة بتهامه الحجازوادي جميل به الاشجار الكثيفه والغطاء النباتي العجيب

[COLOR=blue]والنتوءات الجميله والاشجار النادره..

[COLOR=blue]يبعد عن المخواة 12كيلاً ,صعوداًفي عقبة الباحه ويبعد عن الباحه نزولاً 37كيلاً

[COLOR=blue]ثم الاتجاه يميناً والتوغل في الوادي وقراه..

[COLOR=blue]زيارتي عابره حيث كان الغرض منها التعرف على بعض المناطق التي كان يرتادها( الشاعر الشنفري )وذكرها في شعره

[COLOR=blue]وهناك مناطق أثريه لايصل اليها الا عن طريق الرجل ولمدة نصف ساعه ولهذا يحتاج زياره اخرى ان شاء الله ..

[COLOR=blue]وأهالي هذه المنطقه يمتازون بالكرم والشجاعه وهذا ليس غريباً عليهم ..

[COLOR=blue]منقول


[COLOR=blue]الصحيح وادى منجل 000وليس وادى منحل


ليس لدي معارضة أن تدخل في منجلك كل من تريد وتمنحهم هوية أنا ذكرت ما اعرف من المصادر الموثقة ولاآتي بالكلام على عواهنه . فالتاريخ يذكر أنه من سلامان وهي قرة من قرى عويرة بالطفيل وانت الان تحليت به بارك الله لك فيه
ابنت لهم رأي بمنعطف اللوى ... فلم يستبينوا النصح الا ضحى الغد
هداني الله وإياك للصواب . أطال الله عمرك

الحرالابيض
18-05-2008, 03:38 PM
الشنفرى من بنى شبابة وشبابة منها كنانة ومنها قريش ومن قريش قبيلة بنى عمرالعُمرى

وتسكن بتهامة الحجاز ويعتبر وادى منجل احد اودية بنى عمر

وادى الأحسبة تسكنة ثلاث قبائل قرشية وهى

قبيلة العبادلة (الأشراف) وقبيلة بنى عمربن على (العُمرى) وقبيلة بنى عاصم بن عمر(العُمرى)

وتعرف اليوم بمحافظة المخواة احد محافظات منطقة الباحة

وقبيلة بنى عمر تحدها قبائل الأزد0

اختلف المؤرخين حول نسبة فمنهم من عدة فى الأزد قول ضعيف بل هو حليف البنى سلامان

وقيل استيسروة وبعد ما تمكن منهم قتل من بنى سلامان خلق كثير

والذالك واضح من القصيدة انة من وادى منجل العُمرى

الحرالابيض
18-05-2008, 03:44 PM
ماقيل عن الشنفرىhttp://www.khayma.com/salaman/acnvrule.gif
اختلف العلماء في اسم الشنفري ولقبه ونسبه فقال بعضهم ان الشنفري لقب له واسمه عمرو بن براق او ثابت بن اوس او ثابت بن جابر على ثلاثة اقوال وقال بعضهم ان الشنفري هو اسمه الحقيقي لا لقبه وهو يعني الغليظ الشفتين وان الشاعر لقب بذلك لعظم شفتيه وهو من الاوس بن الحجر بن الهنء بن الازد بن الغوث
ولا نجد في مصادر ترجمته تاريخا محددا او تقريبا لتاريخ ولادته ولا لمكانها ولا تعيينا دقيقا لوالدة او لوالدته ونشاته فقد اختلف الرواة فيها الى ثلاث اقوال
اذ قال بعضهم انه نشا في قوم الازد ثم اغاظوه فهجرهم
وقال اخرون ان بني سلامان اسروه صغيرا فنشا فيهم يطلب النجاة حتى هرب ثم انتقك منهم
وقال ت فئة ثالثه انه ولد في بني سلامان فنشا بينهم وهو لايعلم انه من غيرهم
حتى قال يوما لابنة مولاه اغسلي راسي ياخية فغاضها ان يدعو باخته فلطمته
فسال عن سبب ذلك فاخبر بالحقيقه فأضمر الشر لبني سلامان وحلف ان يقتل منهم مئة رجل وفعل
ولئن كانت المصادر العربية تتفق في جعل الشنفري من الشعراء الصعاليك بل اهمهم فنها تختلف في سبب تصعلكه وفي الاغاني له ثلاث روايات
احداها عن ابي هاشم محمد بن هاشم النمري وفيها ان الشنفري اسرته بنو شبابه بن فهم فلم يزل فيهم حتى اسرت بنو سلامان بن مفرج من الازد رجلا من بني شبابه ففدته بنو شبابه بالشنفري فنشا الشنفري في بني سلامان
اما الرواية الثانية فعن مجهول وتقول ان الازد قتلت الحارث بن السائب الفهمي فأبوا ان يبوؤوا بقتله فباء بقتله رجل منهم فلما ترعرع الشنفري جعل يغير على الازد مع فهم
اما الرواية الثالثة جاء فيها ان بني سلامان سبت الشنفري وهو غلام فجعله الذي سباه في بهمه يرعاها مع ابنه له فلما خلا بها ذهبت ليقبلها فصكت وجهه ثم اخبرت اباها فخرج اليه ليقتله فوجده ينشد ابياتا ياسف فيها على ان هذه الفتاه لاتعرف نسبه فساله الرجل عن نسبه فقال الشنفري انا اخو بني الحارث بن ربيعه فقال له لولا اني اخاف ان يقتلني بنو سلامان لانكحتك بنتى فقال علي ان قتلوك ان اقتل بك مئة رجل منهم فانكحه ابنته وخلى سبيله فشدت بنو سلامان خلافه على الرجل فقتلوه ثم اخذ يوفي بوعده فيغزو بني سلامان ويقتلهم
ومهما تكن الروايات المختلفه فانه من الثابت ان الشنفري انشأ مع بعض رفاقه العدائين ومنهم تأبط شرا و السيلك بن السلكه و وعمرو بن البراق و واسيد بن جابر وهم عصبة عرفت في الادب بالشعراء الصعاليك
نقل الرواة عن مقتل الشنفري روايتيين وهي
ان بني سلامان هم الذين قتلوه بعد ان قتل منهم خلقا كثيرا وتقول الرواية الاولى ان بني سلامان قتلوه بمساعدة أسيد بن جابر أحد العدائين
وفي الثانية انه غزا بني سلامان فجعل يقتلهم ويعرفون نبله بافواقها في قتلاهم
حتى قتل تسعة وتسعين رجلا ونحن نعلم انخ حلف ان يقتل منهم مئة رجل المهم ثم غزاهم غزوة فنذروا به فخرج هاربا وخرجوا في اثره فمر بامرأة منهم يلتمس الماء فعرفته فاطعمته اقطا ليزيد عطشه ثم استسقى فسقته رائبا ثم غيبت عنه الماء ثم خرج من عندها وجاءها القوم فأخبرتهم بخبره ووصفته لهم فعرفوه ورصدوه على ركي لهم وهو من ركي ليس لهم ماء غيره فلما جن عليه الليل اقبل الى الماء فلما دنى منه قال إني اراكم وليس يرى احد انما يريد بذلك ان يخرج رصدا ان كان ثم فاصاخ القوم فسكتوا وراى سوادا وقد كانةا اجمعوا قبل ان قتل منهم قتيل ان يمسكه الذي الى جنبه لئلا تكون حركته قال فرمى لما ابصر السواد فاصاب رجلا فقتله فلم يتحرك احد فلما رأى ذلك امن في نفسه واقبل الى الركي فوضع سلاحه ثم انحدر فيه فلم يرعه الا يهم على راسه قد أخذوا سلاحه فنزا ليخرج فضرب بعضهم شماله فسقط فأخذها فرمى بها كبد الرجل فخر عنده في القليب فوطئ رقبته فمات
ثم خرج اليهم فقتلوه وصلبوه فلبث عاما او عاميين مصلوبا وبقي عليه من نذره رجل قال فجاء رجل منهم اي بني سلامان كان غائبا عن تلك الاحداث فمر به وقد سقط فركل رأس الشنفرى برجله فدخل فيها عظم من رأسه فهاجت عليه رجله فمات فكان هذا الرجل تمام المئة

قينان
20-05-2008, 07:42 PM
[COLOR=blue]
[COLOR=blue]
[COLOR=blue]الكتاب يعبر موسوعة عن الشنفرى والأملكن التى ارتادها.
[COLOR=blue]
[COLOR=blue]منها ماهو أسمه حتى الآن لم يتغير ومنها صحف وصححه الكاتب,
[COLOR=blue]
[COLOR=blue]والأهم من ذلك كثيرا من مفردات اللغة لازالت مستخدمة حتى االآن
[COLOR=blue]
[COLOR=blue]تحياتي للجميع
[COLOR=blue]
[COLOR=red]والكتاب يباع في ([COLOR=red]مكتبات الباحة ومكتبة الحكمي بالرياض شارع عسير)
[COLOR=#ff0000]

الشعفي
21-05-2008, 06:36 PM
الشنفرى من بنى شبابة وشبابة منها كنانة ومنها قريش ومن قريش قبيلة بنى عمرالعُمرى

وتسكن بتهامة الحجاز ويعتبر وادى منجل احد اودية بنى عمر

وادى الأحسبة تسكنة ثلاث قبائل قرشية وهى

قبيلة العبادلة (الأشراف) وقبيلة بنى عمربن على (العُمرى) وقبيلة بنى عاصم بن عمر(العُمرى)

وتعرف اليوم بمحافظة المخواة احد محافظات منطقة الباحة

وقبيلة بنى عمر تحدها قبائل الأزد0

اختلف المؤرخين حول نسبة فمنهم من عدة فى الأزد قول ضعيف بل هو حليف البنى سلامان

وقيل استيسروة وبعد ما تمكن منهم قتل من بنى سلامان خلق كثير

والذالك واضح من القصيدة انة من وادى منجل العُمرى-


[COLOR=indigo]الأخ / الحر الأبيض
[COLOR=indigo]
[COLOR=indigo]هل كان بني عمر الذين يقولون أنهم لاينتسبون لزهران وينتسبون
[COLOR=indigo]
[COLOR=indigo]إلى أولاد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في وادي منجل أيام الشنفري ؟
[COLOR=indigo]
[COLOR=indigo] إن كانت الإجابة النفي وهو الصواب
[COLOR=indigo]
[COLOR=indigo]فمن كان يسكن في وادي منجل في ذلك الزمان ؟
[COLOR=indigo]
[COLOR=indigo]إلاجابة هم بني عمر الزهارين الذين هم من الأزد
[COLOR=indigo]
[COLOR=indigo]أليس كذلك أخي الحر الأبيض ؟؟
[COLOR=indigo]
[COLOR=indigo]

المديــر
20-10-2008, 10:58 PM
الشنفرى ذلك الأسطورة في زمان أول
والذي نستفيده منه هو لا ميته الشهيرة بلامية الشنفرى
وقد قرأت أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال علموها أولادكم فإنها تعلمهم مكارم الأخلاق
منها
اقيموا بني أمي صدور مطيكم ........... فإني إلى قوم سواكم لأميل
ومنها
وإن مدت الأيدي إلى الزاد لم أعجل ..... إذ اجشع القوم أعجل

او شيء نحو هذا وبما أن الكتاب طبع فبإذن الله سنرى تأريخ الشنفرى كاملا

اشكرك أخي قينان على الإفاده حفظك الله