Unconfigured Ad Widget

Collapse

فى رثــــاء الأندلس ..../ ابو البقاء الرندى

Collapse
X
  •  
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • اسدالقاهرة
    عضو مشارك
    • Jan 2005
    • 170

    فى رثــــاء الأندلس ..../ ابو البقاء الرندى


    كل شـــــىء اذا ما تمّ نقصــــــــــــــــــان
    فلا يغـرّ بطيب العيش انســـــــــــــــــــان
    هى الأمـــور كما شاهدتـــــــــــــها دول
    مــن ســـرّه زمـــــن ساءته أزمــــــــــــان
    وهذه الدار لا تبـــــــقى علــــــــى أحـــد
    ولا يــــدوم على حـــــــــال لهــــا شــــان
    أين الملـــوك ذوى التيجــــان من يمـــن
    وأيــــــن منهـــم أكاليـــــــــــــل وتيجـــان
    وأين ما شـــــــــاده شــــــــدّاد فـى أرم
    وأين ما ســـاسه فى الفــرس ساسان
    وأين ماحـــازه قــــــارون مــــن ذهــــب
    وأيــــــن عــــــــاد وشـــدّاد وقحطــــــان
    أتى على الــــــكل أمـــــــر لا مـــرد لـــه
    حتى قضـــــوا فكأن العـــــدم ماكانــــوا
    وصار ماكان من مــــلك ومــــن مــــــلك
    كما حكى عــن خيــــال الطيف وسنـان
    كأنما الصعـــــب لم يســـــهل له سبب
    يوما..ولا ملك الدنـــــــــيا سليمــــــــــان
    فجائع الدنيــــــــــا أنـــــــواع منوّعـــــــة
    وللزمـــــــــان مرّات وأحـــــــــــــــــــــزان
    وللحـــــــوادث ســــــــــلوان يســـــهلها
    وما لمـــا حـــلّ بالاســـــــلام سلـــــوان
    دهـــــى الجزيــــرة أمر لا عـــــزاء لـــــه
    هوى له أحــــــــد وانهـــــــدّ نهــــــــلان
    أصابها العيــــــــن فى الاسلام فارتزأت
    حتى خلت منــــــه أقطــــار وبلــــــدان
    فاسأل بلنسية ماشــــــأن مرســــــية
    وأين شــــــاطبة أم أيــــــن حيــــــــــّان
    وأيـــن قرطبة دار العلـــــــــوم فكـــــم
    من عـــــالم قـــد ســـما فيها له شـان
    وأيــــــن حمص وماتحــويه من نـــــزه
    ونهرهـــا العذب فيــــــــــــّاض ومـــلاّن
    قواعــــــد كن أركــــــان البـــــــلاد فما
    عسى البقـــاء اذا لـــــم يبق أركــــان
    تبكى الحنيفية البيضــــــاء من أســف
    كما بكــــى لفــــــــــراق الألف هيمـان
    على ديـــــــار من الاســـــــلام خاليــة
    قد أقفرت ولهـــــا بالكفر عمــــــــــران
    حيث المســـاجد قد صارت كنائــــس
    مافيهـــــنّ الاّ نواقيــــــــــس وصلبـان
    حتى المحـــاريب تبكى وهى جامـدة
    حتى المنـــــابر تبكى وهى عيـــــدان
    ياغافلا وله فى الدهــــــر موعظــــــة
    ان كنت فى ســـنة فالدهر يقظــــان
    وماشـــيا مرحـــا يلهيه موطنــــــــــــه
    أبعد حـــمص تغــــرّ المـــرء أوطــــــان
    تلك المصيـــــبة أنســــت ماتقدّمهـــا
    وما لهــــا من طـــول الدهر نســــيـان
    ياراكبين عنــــــــاق الخيل ضامــــــرة
    كأنهـــــا فى مجــــال السبق عقبــان
    وحامليــــن سيوف الهند مرهفــــــــة
    كأنهــــا فى ظــــلام النقع نيـــــــــران
    ورا لعيـــن وراء البحـــر فى دعــــــــة
    لهم بأوطانهــــم عـــــــز وسلطــــــان
    أعندكم نباء مـــن أهل أندلـــــــــــس
    فقد ســــرى بحديـــث القوم ركبـــان
    كم يستغيث بنا المستضعفون وهـم
    قتـــلى وأســـرى فما يهتز انســـــان
    ماذا التقاطــــع فى الاســــلام بينكم
    وأنتم ياعبــاد اللـــــــــه اخــــــــــــوان
    يامـــن لذلّة قـــــــوم بعد عزّتـــــــــهم
    أحـــــال حالهم جـــــــــــــور وطغيــان
    بالامس كانوا ملوكـا فى منازلهــــــم
    واليوم هم فى بلاد الكفر عبـــــــدان
    فلو تراهـــــم حيارى لا دليل لهــــــم
    عليهم فى ثياب الـــــذل الـــــــــــوان
    يارب أم وطفـــــــل حيل بينهمــــــــــا
    كما تفــــــــرّق أرواح وأبـــــــــــــــدان
    وطفلة مثل حسن الشمس اذ طلعت
    كأنما هى ياقـــــــــــــــوت ومرجـــان
    يقودها العلــــــج للمكــــروه مكرهــة
    والعيـــــن باكيـــة والقلب حيــــــران
    لمثل هـــذا يبكى القلب من كمــــد
    ان كان فى القلـــب اسلام وايمــــان

    *********
    آخر تعديل تم من قبل عبدالله رمزي; 13-03-2005, 03:46 PM.
  • العقرب
    عضو مميز
    • Dec 2004
    • 1835

    #2

    كاتب الموضوع اسد القاهرة ،

    كل شـىء اذا مـا تـمّ نقصـان = فلا يغرّ بطيـب العيـش انسـان
    هى الأمور كمـا شاهدتهـا دول = من سرّه زمـن ساءتـه أزمـان
    وهذه الدار لا تبقـى علـى أحـد = ولا يدوم على حـال لهـا شـان
    أين الملوك ذوى التيجان من يمن = وأيـن منهـم أكاليـل وتيجـان
    وأين مـا شـاده شـدّاد فـى أرم = وأين ما ساسه فى الفرس ساسـان
    وأين ماحازه قارون مـن ذهـب = وأيـن عـاد وشـدّاد وقحطـان
    أتى على الكل أمر لا مـرد لـه = حتى قضوا فكأن العـدم ماكانـوا
    وصار ماكان من ملك ومن ملـك = كما حكى عن خيال الطيف وسنان
    كأنما الصعب لم يسهل له سبـب = يوما..ولا ملـك الدنيـا سليمـان
    فجائـع الدنيـا أنـواع منوّعـة = وللزمـان مــرّات وأحــزان
    وللحـوادث سـلـوان يسهلـهـا =وما لما حـلّ بالاسـلام سلـوان
    دهى الجزيرة أمر لا عـزاء لـه = هوى لـه أحـد وانهـدّ نهـلان
    أصابها العين فى الاسلام فارتزأت =حتى خلت منـه أقطـار وبلـدان
    فاسأل بلنسيـة ماشـأن مرسيـة =وأيـن شاطبـة أم أيـن حيّـان
    وأين قرطبـة دار العلـوم فكـم = من عالم قد سما فيهـا لـه شـان
    وأين حمص وماتحويه من نـزه =ونهرها العذب فيّـاض ومـلاّن
    واعد كـن أركـان البـلاد فمـا = عسى البقاء اذا لم يبـق أركـان
    تبكى الحنيفية البيضاء من أسـف= كما بكى لفـراق الألـف هيمـان
    على ديار مـن الاسـلام خاليـة = قد أقفرت ولها بالكفـر عمـران
    حيث المساجد قد صارت كنائـس =مافيهـنّ الاّ نواقيـس وصلبـان
    حتى المحاريب تبكى وهى جامدة =حتى المنابر تبكى وهـى عيـدان
    ياغافلا وله فى الدهـر موعظـة =ان كنت فى سنة فالدهـر يقظـان
    وماشيـا مرحـا يلهيـه موطنـه = أبعد حمص تغرّ المـرء أوطـان
    تلك المصيبـة أنسـت ماتقدّمهـا =وما لها من طول الدهـر نسيـان
    ياراكبين عناق الخيـل ضامـرة =كأنها فى مجـال السبـق عقبـان
    وحاملين سيـوف الهنـد مرهفـة = كأنها فـى ظـلام النقـع نيـران
    ورا لعين وراء البحر فـى دعـة = لهـم بأوطانهـم عـز وسلطـان
    أعندكم نباء مـن أهـل أندلـس = فقد سرى بحديث القـوم ركبـان
    كم يستغيث بنا المستضعفون وهم =قتلى وأسرى فمـا يهتـز انسـان
    ماذا التقاطع فى الاسـلام بينكـم = وأنـتـم ياعـبـاد الله اخــوان
    يامن لذلّـة قـوم بعـد عزّتهـم = أحـال حالهـم جـور وطغيـان
    بالامس كانوا ملوكا فى منازلهـم = واليوم هم فى بلاد الكفر عبـدان
    فلو تراهم حيارى لا دليـل لهـم =عليهم فـى ثيـاب الـذل الـوان
    يارب أم وطفـل حيـل بينهمـا = كمـا تـفـرّق أرواح وأبــدان
    وطفلة مثل حسن الشمس اذ طلعت = كأنمـا هـى ياقـوت ومرجـان
    يقودها العلج للمكـروه مكرهـة =والعين باكيـة والقلـب حيـران
    لمثل هذا يبكى القلـب مـن كمـد =ان كان فى القلب اسـلام وايمـان

    تعليق

    • عبدالله الزهراني
      إداري ومؤسس
      • Dec 2000
      • 1542

      #3
      لماذا لا يكون العناون

      رثاء العراق

      الشبه بينهما كبير إلا أن هنا مقاومة ...
      وبقي هنا بعص من العرب

      والغلبة لأهل التوحيد ( وما النصر إلا من عند الله )

      شكرا جزيلاً لكما الكاتب والمنسق ..

      تعليق

      Previously entered content was automatically saved. Restore or Discard.
      حفظ تلقائي
      Insert: Thumbnail صغير وسط كبير Fullsize Remove  
      or Allowed Filetypes: jpg, jpeg, png, gif, webp

      ماهو اسم المنتدى؟ (الجواب هو الديرة)

      Working...