Unconfigured Ad Widget

Collapse

قديم.....بس اعتبروها ((علق في رضاء اهل الفراهيدي))

Collapse
X
  •  
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • الغمر
    مشرف منتدى شعبيات
    • Feb 2002
    • 2328

    قديم.....بس اعتبروها ((علق في رضاء اهل الفراهيدي))

    مشاركه قديمه اضعها بين يديكم لاسترضاء من كان في خاطره مني شئ...
    واحيلها لكم لمناقشة اوزانها وقوافيها وجودتها وصلاحيتها من عدمه ,,,,, راجيا ان اجد بعد ذلك كله التوجيه والارشاد للمواصلة في هذا النوع ان كان في اخيكم امل ان يجيده....وكلمه تستحي منها بدّها

    لروضةِ حبي ام لداري ومدهلي.... لقرةِ عينٍ دمعها بات يهملي
    لنفسي ونفسي حيث كانت عزيزةٌ .... وكم من عزيزٍ قد أُصيب بمقتلي
    سئمت لذكر الشوق في كل موطنٍ .... الا ليتني عن بعضِ شوقي بمعزلي
    صديقي وان كنت الصدوق فانني ... لعتباك لا ارجو وارجوك امهلي
    فما عاد شوقي للقصور الشواهق .... وما بات شوقي للحسين المدللي
    ولا عاد شوقي ان انال مناصباً .... ولا عاد شوقي للجواهر والحلي
    ولاكن شوقي ان اجاهد مخلصاً ..... اقدم اموالي ونفسي وأبذلي
    اقاتل اعداءً لربي عِداءهم .... مبينٌ ولا ينكره الا المغفلي
    فقد بات شوقي ان انال دماءهم .... فتغمر وجهي واليدين وأرجلي
    واثخنهم قتلى وجرحى وأرتقي .... على كل صدرٍ منهمُ دون انعلي
    واسمعهم صوتي وصوتي يضجهم .... ولا غير قول الله اكبر يعتلي
    فتقطعُ اذني ثم يسراي والقدم .... واُطعن في صدري واني لمقبلي
    واُضرب في يمناي والساق والعضد .... اقطع قبل الموت حتى اهلهلي
    واُطعن في قلبي وشوقي ولهفتي .... تزيد للقيا ربي الواحد العلي
    اموت وقد اخلصت لله نيتي ....فرحماك ياربي وانت لي الولي
    واُدخل في جناتِ عدنٍ نعيمها ... مقيمٌ وقد فزنا باحسن مدخلي
    على سررٍ مصفوصةٍ ثَـَـمّ نلتقي ... هوى النفس فيها حاضرٌ لا يؤجلي
    وحورٌ حسانٌ فوق ديباج سندسٍ ... واستبرقٍ, قد طاب بالحور منزلي
    لذالك اشواقي فان لمتني خلني.... والا فهيا, قم بنا ثَــَمّ نرحلي
    لعيونك
  • الفنار
    عضو مميز
    • Sep 2003
    • 653

    #2
    والله في ظهرك يالغمر..

    كنت راضي عليك 100% حتى نزلت هذه الرائعة..

    تقول: من قديمي.. يعني موجوده عندك من زمان ولاتنزلها.. حسبي الله عليك..

    بالمناسبة:

    كونك شاعر عرضه سأسألك سؤال: هل شاعر العرضه بامتلاكه لهذه الموهبه يستطيع بالتعلم أن يكون شاعر فصيح؟!..

    أما عنك فقصيدتك الرائعة أعلاه أكبر دليل (دليل مسكت بعد).. لكن هل هي حالة خاصة أم بالإمكان أن تكون عموميه ؟..

    شكراً لك وبارك الله يراعك وزاده على الفراهيدي كرماً..
    " فأما الزبد فيذهب جفاءً وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض"

    تعليق

    • السوادي
      إداري
      • Feb 2003
      • 2219

      #3
      أخي الغمر:أنا أمام أمرين إما أن أثني على قصيدتك وأسجي عليك حلل المديح والثناء والإعجاب وعندها أكون ظالمًا لك ولنفسي..وهذا أمر لا أرتضيه فما تعودت أن أكذب أحدًا عندما يطلب رأيًا حول موضوعٍ ما..
      وإما أن أصدقك القول وتجد علي في نفسك موجدًا..

      لا ضير..
      أولاً :الإخطاء الإملائية:
      لاكن : لكن
      لربي عداءهم: لربي عداؤهم
      لذالك : لذلك
      هذا بالإضافة إلى همزات القطع لم تهتم بها فكتبتها همزات وصل مثل:
      ام: أم
      الا: ألا
      وان كنت: وإن كنت..
      وغيرها كثير..

      ثانيًا : الإقواء..
      أنت جعلت القافية مكسورة بينما بعض كلماتها لا تحتمل الكسر مثل:
      يهملي : يهملُ
      وابذلي : وأبذلُ
      ولا ينكره الا المغفلي: ولا ينكره إلاّ المغفلُ
      واني لمقبل: وأني لمقبلُ
      حتى اههلهلي : حتى أهلهلَ
      لا يؤجلي: يؤجلُ
      ثم نرحلي: ثم نرحلُ

      ثالثًا : هناك كسر في وزن بعض الأبيات.. مثلاً :
      اقاتل اعداءً لربي عِداءهم .... مبينٌ ولا ينكره الا المغفلي..

      رابعًا : انظر إلى هذا البيت:

      واثخنهم قتلى وجرحى وأرتقي .... على كل صدرٍ منهمُ دون انعلي

      من المعروف أننا نخلع نعالنا احترامًا للمكان غير أنك هنا خلعته ثم ارتقيت على صدر ذلك العدو..
      ألا ترى معي أن ارتقاءك على صدره بنعليك سيكون أشد إهانة له بل ربما أقسى أنواع الإهانة وأكثرها وقعًا في نفسه..

      أخي الغمر:
      هذا بعض ما استدركته عليك أرجو أن يلقى في صدرك سعةً ، وما نحن هنا إلاّ لنتعلم من أخطائنا فأنا اليوم ألفت نظرك إلى بعض أخطائك وأنت غدًا ستوجهني إلى الصواب إذا ما رأيتني أخطأت.. وبهذا نتعلم ويتعلم غيرنا..

      أخوك ومحبك السوادي

      تعليق

      • الغمر
        مشرف منتدى شعبيات
        • Feb 2002
        • 2328

        #4
        عزيزي غيور
        قد اطربتني كما طرب مروان لقصيدة جرير ((اتصحو ام فؤادك غير صاح..)) فلا عدم..
        تسألني واظن السائل اعلم من المسؤول...وهل ترى مثلي من هواة شعر العرضه يمكن ان يقرض الفصيح؟ قد احتاج الى مساعدتك وتعليمي وانت لذلك اهل فامدد يد العون لي امدّك وامدّني الله بعون من عنده ولاسيما وانت من انت ..اخي لاجدال..
        اما هذه القصيده فقد كانت ايام اجتياح الامريكان لقندهار العز.الا تذرف الدموع لقندهار؟..بالمناسبه كنت قد سمعت قديما انشودة لقندهار ينشدها احد البراعم ويتخلل كلماتها كلمات افغانيه,,,الا تستطيع ان تدلني كيف اجدها ؟
        عموما هذه القصيده كانت في حالة خآصه ...ومثلها القصيدة الاخرى وهي في الموضوع الآخر من منتدى الفراهيدي بنفس العنوان +2
        تحتاج لتعليقاتكم..ولاباس من بعض المدح والاطراء والنقد وما الى ذلك.....((دسموا))
        عزيزي السوادي
        اشكرك على مبادرتك بتوجيهي وارشادي فلا حرمنا الله من توجيهاتك الهادفه ...ولعلي اعلق على ما ذكرت ليس تبريرا لاخطائي ولكن تبيينا لما جعلني انحى ذالك المنحى..
        اما همزة الوصل والقطع فانها تحتاج لعمل اليدين على لوحة المفاتيح فاتكاسل واحاول جاهدا الاسراع بالكتابة وكانت تلك بداياتي حتى اصبحت عادة احاول ان شاء الله تغييرها ولك الشكر
        اما لكن وذلك ...فقد كتب لي بن مرضي حفظه الله ذات مرة عن هذا وغلبني طبعي فاني اكتب الكلمة على لفظها وانت تعلم ان لكن وذلك اذا كتبت بالقلم فان لها تشكيل الف صغيره تكتب بين الحرفين الاول والثاني...فلما لم اجدها على لوحة المفاتيح استبدلتها بالالف الكبيره وقد حاولت التغيير وعبثا حاولت ورغم انني لا اعد ذالك خطأ املائي الا انني احاول التغيير ان شاء الله ...

        اما البيت المكسور فهذا الجهد ولا سبيل لاحسن من هذا الا بتعلم ... ولا سيما واني اعتمد في وزن البيت على انسيابية الجمل وقد وجدت في هذا البيت بعض الخلل ولم اظنه واضح العله فتركته على حآله ...
        ولي بك وبامثالك من العارفين بفنون الشعر واوزانه حآجات اولها ..فليتبرع احدكم بكتابة تفعيلات بحور الشعر واوزانه التي نظمها الفراهيدي وطريقة وزن البيت على البحر والتفعيله.ولنجعل لذلك موضوعا نتدارس فيه الطرق الصحيحه لوزن ابيات الشعر حتى يمكننا الاعتماد على نتاج الموضوع في وزن قصائدنا ولك الشكر

        اما دون انعلي ...فلست ادري لماذا رسخ في ذهني ان ابن مسعود رضي الله عنه لمّا وجد ابا جهل في رمقه الاخير بعد ان ضربه المعاذان رضي الله عنهما بالسيوف قد ارتقى وهو حافي القدمين على صدره وهو يقول أاخزاك الله ياعدو الله ؟ فقال ابو جهل لقد ارتقيت مرتقىً صعبا يارويعي الغنم..
        اقول رسخت هذه الصورة في ذهني منذ سنين الطفوله فاحببتها وابهرتني رغم اني لا ادري اكان حافي القدمين ام لا....هل وصلت الفكره اخي السوادي؟

        اشكر لكما حسن التوجيه وصدق الكلمه ....وهل من مزيد؟
        لعيونك

        تعليق

        Previously entered content was automatically saved. Restore or Discard.
        حفظ تلقائي
        Insert: Thumbnail صغير وسط كبير Fullsize Remove  
        or Allowed Filetypes: jpg, jpeg, png, gif, webp

        ماهو اسم المنتدى؟ (الجواب هو الديرة)

        Working...