قال الثوابي رحت لابن ادريس زاير
عا البحور وعا الجزاير
شهرين وانحن ندهك الحره والاسبال
وأمنوا زهران الاسبال
حقٌ نزور اهل الولاية حي وفاني
قال الثوابي رحت لابن ادريس زاير
عا البحور وعا الجزاير
شهرين وانحن ندهك الحره والاسبال
وأمنوا زهران الاسبال
حقٌ نزور اهل الولاية حي وفاني
أنت الزائر رقم :
البدع:
أزفر لغرٌ مايجي عنه البشيري
لا خطور ولا ثميري
بعد الجبال السود مايعطي جواب ولاقروبه
الرد:
هيل علىقلب تولع بالعبيدي
لا تردع بالقديمي
الله على فرقاه ياهب لي معونه
· هناك اختلاف بين البدع والرد والسبب عدم دقة الرواية
أنت الزائر رقم :
يقلك ابن ثواب يازفري وحني
عالذي ثلب وحني
وايده بالحنا محناه
ماكنه الا سكبٌ ليم حنونه
غيبه سرحن حالي
شعبةٌ تزهر حننها
والثغر قل يامبرقٌ لالاح ناوي
والقامه قل ياخيزرانه بيد شيخ أمر
أنت الزائر رقم :
قال الثوابي جيت متهرج ودراج
وانتظر في مطرق العاج
استغفر الله يوم لقتني قفاها
يا شفا روحي شفاها
هني عقد البيت وهني الجداره
وهني اهله وداره
وهني حتى الدلة وهني الفناجيل
يوم التمت بها الهيل
وهني ثوبٌ يلبسه وهني زاده
يوم يندر من فؤاده
ياليت بطني قبر واظلاعي صلي له
أنت الزائر رقم :
البدع:
يقول بو فتنه بدينا من شفا قوب
هم راح القلب منهوب
لقيت من هرجه يقيت بلا معوشه
وارد المسقى بهوشه
وقلت ليت الهوش والوارد بها لي
الرد:
ياصاحبي مانا على نهبك نمكروب
غير باصبح فيك مطلوب
اذل يبديني على سبك مهوشه
يا برك ماحد ينوشه
والا فيا مابي على جلس النحالي
أنت الزائر رقم :
البدع:
قال الثوابي انت ياذا الشر قسمني
لي سنه شرق محانيه
وان سرت ساقي كنه المكبول لحنا
واقل يا اصحابي نحونيه
ومصرعي كل يقل لي ياحليله
الرد:
ياليت لي مافي ديار الشرق سمني
لو حثي شرق محانيه
قوافل ال سيار ياجون به لنحنا
يحفظونه في نحونيه
على دياره مبرقٌ لياح ليله
أنت الزائر رقم :
يالله نجازيك الثناء وانا بن اثواب
يا مواجه بين الاحباب
ومواسي الهيل الذي زينه تهملاع
بين ذرعاني والاضلاع
اخجل منه لادرج لنا صبيان عينه
والكبد والسد نجران
تشف ياقلبي وشف صنعان ربي
أنت الزائر رقم :
يقل محمد حن سمعت العرضه والزير
في الفراع وفي المصاقير
ان جيت بازوع القدم ساقي مقيد
غبني وانا بو حميد
فيما مضى قبل البيارق والعراضي
أنت الزائر رقم :
البدع:
أزفر لمن له في مبات الذيب بتنا
والحوايا شيبتنا
سرت تلوى أعناقها فوق الحلاحيل
قلت عالميعاد ماحيل
رقبت له مالصبح حتى وقت الاغراب
الرد:
زفير مرتٌ ثار في ملقا ثبتنا
والذي كذب ثبتنا
مالفرعه للقحف لارغدان لطحيل
يوم قفى داني الحيل
فيا علينا الانقليز وسحق الاغراب
أنت الزائر رقم :
البدع:
رح يانديبي عن سعد الضيف والجار
بو مساعد نور الافجار
لو ماتفيينا في اغصان رويه
حد وان العين حيه
لامت ماينفع قصيد ولا رعينا
الرد:
الله واكبر ياذا الشر بي جار
كل يوم بخير ومجار
ماني ببياع ولا راخي حميه
وش مع ربي عليه
ولا اعتلفنا من حماه ولا رعينا
أنت الزائر رقم :
البدع:
شربت من كف الذي قلبي يحبه
واشكل امراضي بسبه
وخاطري مكسور وعظامي عواطيب
مازيد اتعافى ولا اطيب
زيدوا تقفوا من كلامي والمحو لي
الرد:
مثيل شربة شمرقة من سيل سبه
حن يثبون المسبه
تفايضت من ريع يسرى لاشفا ذيب
والفريه والعواقيب
وتقطعت منها السواقي والمحولي
أنت الزائر رقم :
يقل محمد لا بنيم ولا بواعي
واتسمع في النواعي
وقلت ياهذي النواعي من تبكون
قالوا انحن ناتبكاك
في جنان الخلد نلقاك
حطوا ثيابي والبسوني غير ثوبي
وحملوني عالجنوبي
ونقلوني فوق لبات مسنه
واندروني للمجنه
ردوا العزاء ياكل من يعرف محمد
· يقال ان هذه القصيدة آخر قصائده رحمه الله , وقالها قبل وفاته بساعات قلائل
أنت الزائر رقم :
البدع:
بيني وبين صحيبي الرومي ورغدان
من سواها تسعة اودان
الباحه واودان الظفيري والبريده
وعلاوي وحشري
وبني حده والقرن والمغسل ومقمور
من سوى الشفيان والدور
وانا من احلاف اهل دوقه وانت سهلي
الرد:
كذاب يالي ماتقل في القلب حدان
فيه حدٌ مثل همدان
زاد يوافقنا وزاد مانريده
وان بعض الزاد حشري
يابو خدودٌ كنها مطلاعة النور
فكرتي مالدور للدور
الى ذكرته ضاع فكري وانتسي اهلي
أنت الزائر رقم :
البدع:
ان سال عنا تمر عرضي وبيشي
يحتمونه في كمامات
ذاب لونه واصقر اقناه
ثقل عليه الحمل وتعال اسقنيه
عصر لاهبت له ارواح
والنخيل اتراكعت به
ياما تلزمنا في اسعافه ونشنا
الرد:
انا مريضٌ من بلا ربي وبي شي
ياثوابي فيك مامات
غبني عالمشخص فرقناه
يالهيل لامريت فتعال اسقنيه
لا تقل شرك ما الارواح
جاك مالاتراك عتبه
الذبح من زهران والغمد ونشنا
أنت الزائر رقم :
البدع:
شربت من كف الذي شبهت ذوقه
مثل تمر من عذوقه
ولي ثلطعشر سنه عن صدفة الهيل
رحت مثا احد المقاتيل
لاطاح بين الوارد من الحالج الرد
الرد:
مثيل شربة غاليه من سيل دوقه
حن يجي والغثر فوقه
تبصر نجوم العرش فيها كالقناديل
حن تصيرها في الليل
بعد المعينه صرمت وحال جرد
أنت الزائر رقم :
البدع:
قال الثوابي وانت ياصيد الرهيقه
مامضى القناص طريقه
بين سلطاني وسعدي
الى ترابع شاقني وثابةٌ به
اتلاه فوق أوله يلحق
ياخذ ارض الله شرعا
ياصيد ماشين بك المعضا وشنته
الرد:
ان كان يالصاحب معك في الصدر ضيقه
ابشر اعطيك الحقيقه
وانقل سعدك وسعدي
انت اهتبر وانا على الثابتة له
وبعد وراها وارد الحق
من على ايدي كل شرعا
وان كان بك زعمه فنا ما ادري وش انته
أنت الزائر رقم :
البدع:
يقل لك بن ثواب بات القلب ضامي
وترى قلبي عضامي
يابو خدودٌ كنها در البكارا
كيف تشلبني ونارا
انا دخيلك فارق اصحابك وقف لي
الرد:
عسا وليك فوق موج البحر طامي
جوف محبوس النظامي
ما يتلفت لا يمين ولا ياسرا
طاح في حبس النصارا
في سلسلة فيها ثلاثين الف قفلي
أنت الزائر رقم :
اليدع:
يامركب الدخان فيك ارزاق لولي
مر متعدي وجاعل
مالحديده لاشمرزاك
عند الضحى العالي في الغبة نزاعمك
الرد:
ان كان قطف الحوض ما يرزا قلولي
لا مشيتم في وجاعل
لا نتحيت الآش مرزاك
لوما هداك الله فلا ينفع نزاعمك
أنت الزائر رقم :
البدع:
يازفرتي زفرة غلامٌ بته الداب
حن تضمه حنو الانياب
متنسبٌ من قرية العبلا وباطا
مات منها ماتباطا
متنسبٌ جال الطرق في منسب اعطاب
الرد:
بسبك يا معصب حرير بالتهداب
مامثله مالباب للباب
في القنفذه ذب يتوارونه هباطا
لجله باتعنا وباطا
مريض باسبابه وغيري لو سبع طاب
أنت الزائر رقم :
البدع:
أزفر زفير مزرفلٌ عاسوار تبنى
والعوافي منه ماجات
معابره صفرٌ وبطن الصفر بارود
له زندٌ واعلام حبه
وله وقوعٌ مثل برقٌ لف ناوي
الرد:
الحمد لله من كثير الجهل تبنا
كم كسبنا من هماجات
فيما تقدم كنت عند الهيل بارود
مشرعٌ وعلى محبه
وكل ماعدا نهارٌ له فناوي
أنت الزائر رقم :
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)