على نياااااااااتكم تلبسووووووون!!!!!!

[بن عبوش]

على نياتكم تلبسون
بسم الله الرحمن الرحيم ....

الأعراب أشد كفرا ونفاقا ...هذا قول الله الذي لن يعترض عليه أحد ,

الحمد لله انني عربي. وبالذات خليجي.. وبذات الذات سعودي... //ليست هذه مقدمة نفاق رغم وجوده العميق ,,وليست تبجح بالوطنيه رغم انني وطني اكثر من دجاج الوطنيه وأشد من العرق الوطني !!! ,ولكن حمدي المسجل اعلاه كان على هذه الأزياء التي نرتديها حصريا فلنبداء من الراس ...

الحمد لله على وجود هذه العجله السوداء فوق راسي فلولاها ما استطعت ان ثتبت هذا المتر والنص من القماش الأحمر (والأبيض احيانا) فوق هامتي المبجله !!!!!!!

الحمد لله على وجود هذا المتر والنص من القماش الأحمر (والأبيض احيانا).. فوق هامتي المبجله,,والذي اخفي هذا البياض المريع الذي زحف على خشعتي قبل موعده بنصف قرن فلكم الله انني لم ابلغ السبعين بعد!!!فهل للمشيب حق في احتلال راسي ,؟؟؟؟كما اخفي هذي الدبابيس الثلجية اللون التي أكاد اسميها شعرا ,والذي عجزت كل شامبوهات العالم وكريماته في جعلة مثل شعور الذين لا اود ان اذكر اسمائهم .غيرة وقهر منهم ,,,!!

الحمد لله على وجود هذا المتر والنص من القماش الأحمر (والأبيض احيانا) فوق هامتي المبجلة...والتي احيانا الفها على فمي الفاغر – في الأجواء الملبده بالغبار الذي يكتسحنا اكثر من 350 يوما في السنه ,ونسد بها انوفنا كل ما تجولنا في مددنا المعمورة لتقينا من تلك الروائح المنبعثة ,من حولنا نتيجة سؤ التصريف ..واحيانا نتيجة تعرق الماشين على الأرصفه من كثرة اللف والدوران حاملين هذه الأكوام من الشحم . وفي اجواء تجعل الضب يتصبب عرقا !!!!

الحمد لله على وجود هذه الخيمه التي تلفني من رقبتي الطويله الى اقدامي الجميله!! فتخفي عن عيون الناظرين ما ان لو اطلعوا عليه لولوا فراء ولأمتلئوا مني رعبا ,,اخفت كتفي اللذان جار عليهما حمل الزمن من خشونة أظفاري ((بعد ولادتي بنصف ساعه)) فجعلهما مرتخيان لا يسر حالهما الناظر فلله الحمد والمنه ,,حجبت عن الناظر صدري المنفزر من جراء مرض قالو انه الشوكه مما جعل ابي يتبع نظرية ((أول العلاج الكي ))فيستعين بأحد خزنة جهنم فيشوط صدري المسكين بـ14 كيه ((لا يعذب بالنار الا رب النار))!!ولكن سامحهم الله وعفي عنهم ...

حجبت خيمتي العزيزه هذة الأجزاء المترهله جراء غزو الكلسترول ,والنوم الطويل والكسل , الدائم .ثم كملت .. لا هدمها الله جميلها وسترت هاتين القائمتين المعوجة من كثرة امتطاء الخيل في سن الشباب !!!!

تخيلوا لو ان هذا الشخص ابتلاه الله فخلق يابانيا او أمريكيا او أوربيا واضطر الى لبس زيهم ,وين يعلق الكرفته ,,؟؟والقمصان التي يلبسونها يلزمها اكتاف وصدر والا لأصبح لا بسها اورقوزا مضحكا ,,
وتلك الكرش المترهله اخفتها لو انها ابتليت بوسط بنطلون وبحزام ماذا يفعل حاملها ,,,

اما الخليجية التي حمدت الله على خليجيتها عموما.. وسعوديتها خصوصا ..وصرحت لأبن عبوش بالتحدث بلسانها والكتابة بقلمها فحمدت الله على هذه الشيله او الطرحة التي اخفت هذه الأسلاك الشائكة التي تحملها فوق رأسها ,فتدور بالأسواق ومن يلمحها من قناصة الأسواق يمر من جنبها وهو يغني ((غني يا أم الجدائل غني لي ))((وارحم قتيلك يا ابو شعر ثائر ))ثار فيك لغم !!!

الحمد لله الذي رزقني هذا البرقع –اخفى تلكم التظاريس المجدبه يتوسطها طعس يسمونه الخشم واخفي تلك الهوه البركانيه التي يحيط بها طقم اسنان عبثت به يد الأهمال حتي اصبح مشوها ,,ويمر من جانبي قناصة السوق ويتغنون الخشم خنجر يماني بالذهب منقوش ,,!!

يا ابو الخدود الورديه –ايش بك هنا ريحه قيه ؟؟؟!!بالمصري
ويا ابو ضحكه جنااااااااان ((اما هذي صح100%))

واخفت هذه الرقبه التى ارهقها الزمن فاصبحت سوداء مشرفطه !!!ويمرون على وهم يقولون (ريم على القاع بين البان والعلم )

حيث لم يروا الا هذه العيون التي تفننت في رسمها قبل ان اخرج من المنزل واحطتهما بتلطيخ من البوية البيضاء ,,
وزورت الموقع المريء كله******** فاصبح فتنة للناظرينا ....

((ما يقولون الحجاب واجب لاتقاء الفتنه !!لقد اصبح العكس فوالله لو كشفت وجهي كله ,,لغضوا عني عيونهم – ليس لأتقاء الفتنه ,ولكن لكآبة المنظر!!!!نسأل الله العافية,,
الحمد لله الذي رزقني هذا الخيمه التي غطت هاتين الزمزميتين التان اتعلقمهما فوق اضلاعي - بحمالتين صنعتا خصيصا من السليكون الصلب ,,فارتكزتا فوق صدري حتي ان من يمر من جانبي يغني ..!!.
ِِِِكندماث الصدر منهـا كنيسـه او كنيـس
صومعة رهبـان ديـرٍ يـؤدون الطقـوس
آتقـوس مـع تقـوس نواهدهـا وإقيـس
قبتين قاب قوسيـن قـوس ٍ جنـب قـوس

ثم اخفت هذا الكرش المترهل ولكن لا زالوا يغنون

خصرها يحكي لنـا واقـع القـوم التعيـس

وردفها عن غطرسة بوش يعطينـا دروس

ثم اخفت سهول تهامه بعشبها اليابس وهضابها المقفره والحمد لله الذي اخفى غور الأردن –ولم يكشف البحر الميت !!!!!!!!!!

وهم من خلفي يغنون ((يا حامل الأثقال ,,خففها شوي !!دا حمل ما يشال !!))صدوقوا ....ورب محمد,,
ارآيتم احبتي ان لبسنا فيه اخفاء لحقيقتنا التي لو كشفت لرأينا العجب العجااااااب بين السهول والهضاب ,,وعلى نياتكم تلبسون...

وسامحني الله !

[قينان]

أبو محمد

أنت مبدع وإن كنت والله لم اعرف ماذا تقصد ولكني استمتعت بقراءتها السطحيه التي لاتصل إلى أغوارها لعدم معرفتي بمكنوناتها..

ولم أفهم إلا مقدمتها وربما لم أفهمها ولكن على شأن أقول أن لدي استنتاج أو أن الشم لدى قوى ..

شكرا لك مرة أخرى واستمر على هذا المنوال مادام الغزله تخلت عنك فنسيت الشعر ومقوماته والغوص في معانيه

[بن عبوش]

بسيطه!!

أبو محمد

أنت مبدع وإن كنت والله لم اعرف ماذا تقصد ولكني استمتعت بقراءتها السطحيه التي لاتصل إلى أغوارها لعدم معرفتي بمكنوناتها..

ولم أفهم إلا مقدمتها وربما لم أفهمها ولكن على شأن أقول أن لدي استنتاج أو أن الشم لدى قوى ..

شكرا لك مرة أخرى واستمر على هذا المنوال مادام الغزله تخلت عنك فنسيت الشعر ومقوماته والغوص في معانيه

شف لك خمسه من الأعضاء الكرام شريطة ان يكون طاف الخامسه والثلاثين وانا اولهم وانت خامسهم ,,
وخلونا نخلع ثيابنا كلها ((الا ما يستر العورة الكبرى ))وننظر الى بعضا ,,,ثم نتواعد نجتمع في أحد المراكز التجاريه الحديثه التي فيها يختلط الرطب واليابس !!!!
ثم ننظر في اشكلنا ونقارن بين الحالتين !!!!!!!
فعندها -ما يبغي لها ذكاااااء (الأجراب اكثرتدليسا ونفاقا واخفاء للحقيقه في كل امورهم ))الا امور الحرب فانهم لا يعملون بالسريه ,,,

لك جزيل الشكر ***
الغزله لا زالت موجودة ولكنها التزمت بتشدد وترى ان الشعر من الغناء والغناء حرام
ولكنها هي من يدعمني بالكلام المنثور ترى انه حلال على شاكلة الطق الأسلاااااااااااااامي !!!
تحياتي لك

[ابن مرضي]

سبحان الله كلما أعتقدت بقرب المسافة بيني وبين بن عبوش جاء يعلن ما يجعلني أقول الحمد لله أنه في الشرق وانا في الغرب .

يا أخي والله لأضحكتني أضحك الله سنك . لأنك ترجمت فعلا حال أهل الخليج عامة وأهل السعودية خاااااااااااااااااصة !

لكني كما قلت عكسك تماما، فأنا أتمنى من الله أن تنقطع هذه الخيام التي تغطينا . فيبين المستخبي . ونبان على حقائقنا .

يا أخي بعضهم يتلثم وينظر إليك عند إشارة المرور فلا تملك إلا أن تلتفت إلى الجهة الأخرى خوفا من أن يكون فارس ملثم وأنت ما تدري ! هل هو المقنع الكندي ومتلثم ليغطي جمال وجهه خشية العين أم ياترى أنه عنترة بن شداد يتلثم حتى لا تعرفه الثيران !

ولو تخلص من الخيمة التي تقول لبدى رأسه أما مثل رأس الطوير أو مثل الدبية الخالية ! ولما خفنا منه هذا الخوف الذي يعترينا عند الإشارات وفي الحفلات والمناسبات !

وأكثر ما أكرهه في( الخيام )التي تغطي نتوءات الأجساد بالنسبة للرجال هو دخولها بين أرجلهم في الصلاة ، فيبدو المنظر محرجا ومقززا ، إن أخرجها وإن تركها ! كما أنها تستر كما أشرت تلك الكروش المنتفخة والمملؤة بكل شيء غير العلم والأدب !
ثم أن النساء لو كن كما كن في عهدنا عندما كنا صبيانا يا أبا محمد لكن محتشمات وواقعيات ومؤدبات غصبا عنهن لأنهن معروفات ، أما اليوم فإن هذه ( الخيام )السود ، وتلك البراقع التي يتخفين خلفها ليبدو أنهن فاتنات جميلات مع أنهن مثلهم مثل الرجال الموجودين في الأسواق والمساجد ، فإذا رغب أحد أن يعرف اشكال النساء فلينظر إلى الرجال وماهن إلآ مثل ماقال ذلك الشاب عندما تزوج وحاول يرّكب زوجته في السيارة وإذا بزملاء العزوبية ينظرون إليه فصاح فيهم قائلا :" والله إنها ولد عمي ، بس حالق شنبه " لا تبهذلون أنفسكم !

ياسيدي لا أستطيع الإطالة حيث أقترب وقت الإقامة ، وسأذهب لأبحلق في الخيام وما تحتها وأدعو الله ، ولكن ليس ليبقيها مثلك ، بل ليخلصنا منها ونلبس مثل الأفغان والباكستان .

شكرا فقد فتحت شهيتي للكتابة .

[مهاتير]

بن عبوش قرات ماسطرت وعلى غير نياتكم تكتبون لااعتقد ان رجلا بهذا الفكر يألف الزي السعودي لانه من وجهة نظري زي ابتلانا الله به فهو شبيه بالاعلام المظلل فخدع مظاهرنا واعاق حركتنا واصبحنا مقيدين حتى اثر على اسلوب التفكير لدينا فاصبحنا منغلقين تماما
كان قديما الزي الشعبي الثياب اللي اسمع عنها المدولقه او المفرجه وكان اللاختزام بالبندق او الخناجر وكان الكارثة الكبرى العقال مغيب
لااطيل فأني اتمنى اليوم الذي يغير زينا الى زي معقول بين السعودي والغربي يعني الزي الباكستاني اقرب الى التقوى هذا عن الرجال اما النساء فالفراعنه ابخص

دعيت ولدي محمد وقلت لابد تقرأ لبن عبوش فسألته فقال هذا مجنون اشارة منه الى الاعجاب

سامحنا فقد تجاوزنا كثيرا في الاعجاب

[حد السيف]

بورك يراعك يابن عبوش الذي لم يترك شارده او وارده الا واتى عليها فقط كنت اتمنى ان تعطي رايك ماهو الزي البديل لو قدر الله واردنا في يوما ما ان نجدد .....ابن مرضي اعطى رايه وقال ان الزي الافغاني هو الانسب .. اما العبد الفقير الى الله فاني ارى زي المصارعين اليابانيين هو الانسب والامثل . تحياتي

[ابن خرمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

نحتاج شاهد ماشافش حاجة ..

لابسة بدون هدووووووووووووووووووووم

اللخمي في قصيدته يقول انه عرف ابن مصلح على الشاطيء المصري لأنه لابس عمامة ودشداشة

تحياتي .
..

[بن عبوش]

سبحان الله كلما أعتقدت بقرب المسافة بيني وبين بن عبوش جاء يعلن ما يجعلني أقول الحمد لله أنه في الشرق وانا في الغرب .

==يا ابا احمد كلانا يرمي هدف واحد الا ان اوضاع الرمااايه تختلف ((لم ولن نكن على طرفي نقيض وما كان طرحي الا موازيا لأفاكرك ولكنها لخبطة ابن عبوش التي ابتلاه الله بها))

يا أخي والله لأضحكتني أضحك الله سنك . لأنك ترجمت فعلا حال أهل الخليج عامة وأهل السعودية خاااااااااااااااااصة !

شر البلية ما يضحك ((ويا كم بمصر من المضحكااااات ***ولكنه ضحك كالبكاااااااء))

لكني كما قلت عكسك تماما، فأنا أتمنى من الله أن تنقطع هذه الخيام التي تغطينا . فيبين المستخبي . ونبان على حقائقنا .


ولكنني لست عكسك تماما ولكني لا اجرؤ ان اصرح ((جباااااااااااااااان))!!!!
يا أخي بعضهم يتلثم وينظر إليك عند إشارة المرور فلا تملك إلا أن تلتفت إلى الجهة الأخرى خوفا من أن يكون فارس ملثم وأنت ما تدري ! هل هو المقنع الكندي ومتلثم ليغطي جمال وجهه خشية العين أم ياترى أنه عنترة بن شداد يتلثم حتى لا تعرفه الثيران !

ولو تخلص من الخيمة التي تقول لبدى رأسه أما مثل رأس الطوير أو مثل الدبية الخالية ! ولما خفنا منه هذا الخوف الذي يعترينا عند الإشارات وفي الحفلات والمناسبات !

الم يقل الحجاج ((متى اضع العمامة تعرفوني ))؟؟؟__الم تر انها تستر القبيح تبا لها كم اخفت ,,

وأكثر ما أكرهه في( الخيام )التي تغطي نتوءات الأجساد بالنسبة للرجال هو دخولها بين أرجلهم في الصلاة ، فيبدو المنظر محرجا ومقززا ، إن أخرجها وإن تركها ! كما أنها تستر كما أشرت تلك الكروش المنتفخة والمملؤة بكل شيء غير العلم والأدب !

بكل شئ الا العلم والأدب ((زي منافق وكذااااااااااااااب ومخاااااااادع كأهله ))
ثم أن النساء لو كن كما كن في عهدنا عندما كنا صبيانا يا أبا محمد لكن محتشمات وواقعيات ومؤدبات غصبا عنهن لأنهن معروفات
والله انه زمن انقلاب المفاهيم فقد ارتفعت الزنابيل وارتخت القناديل !!

، أما اليوم فإن هذه ( الخيام )السود ، وتلك البراقع التي يتخفين خلفها ليبدو أنهن فاتنات جميلات مع أنهن مثلهم مثل الرجال الموجودين في الأسواق والمساجد ، فإذا رغب أحد أن يعرف اشكال النساء فلينظر إلى الرجال وماهن إلآ مثل ماقال ذلك الشاب عندما تزوج وحاول يرّكب زوجته في السيارة وإذا بزملاء العزوبية ينظرون إليه فصاح فيهم قائلا :" والله إنها ولد عمي ، بس حالق شنبه " لا تبهذلون أنفسكم !

ترى البنت خلف امها شكلها يسد النفس فتنظر الى الأم واذا هي تخلب اللب ,,ولورفعن عنها خيمتهاااااااااا لقلت سأوي الى جبل يعصمني ,,,منهاااااااااااااااا))

ياسيدي لا أستطيع الإطالة حيث أقترب وقت الإقامة ، وسأذهب لأبحلق في الخيام وما تحتها وأدعو الله ، ولكن ليس ليبقيها مثلك ، بل ليخلصنا منها ونلبس مثل الأفغان والباكستان .
هذا اللباس اسألوا حد السيف يعطيكم العلم كاملا عن رايي فيه ,,,,ولا ارى انسب للرجل منه لباااااااسا عملا وراحة ..دنيا ودين ,,,,,,,,

شكرا فقد فتحت شهيتي للكتابة .

فتح الله شهيتك لكل شئ مفيد والشكر الأعظم لك سيدي على المرور الباااااااهر ,,,

[بن عبوش]

الا هذه!!!!

بن عبوش قرات ماسطرت وعلى غير نياتكم تكتبون لااعتقد ان رجلا بهذا الفكر يألف الزي السعودي

الناس على دين ملوكهم ما لم يكفروا !!!!!!

لانه من وجهة نظري زي ابتلانا الله به فهو شبيه بالاعلام المظلل فخدع مظاهرنا واعاق حركتنا واصبحنا مقيدين حتى اثر على اسلوب التفكير لدينا فاصبحنا منغلقين تماما

نحن من صنع الزي وجعلنا كذالك لاننا لا نبحث عن الحقيقه بل ديدننا اخفاااااء العيوب بكل شئ ,,

كان قديما الزي الشعبي الثياب اللي اسمع عنها المدولقه او المفرجه وكان اللاختزام بالبندق او الخناجر

تلك ورب الكعبه ادهى وامر وهي اصل البليه ذالك الثوب الذي نصفه اكمام --تلك خيمه قديمه حجم اكبر وتدليس اكبر ونفاق اشد ...وهذا ما وجدنا عليه اباؤنا,,

وكان الكارثة الكبرى العقال مغيب
لااطيل فأني اتمنى اليوم الذي يغير زينا الى زي معقول بين السعودي والغربي يعني الزي الباكستاني اقرب الى التقوى هذا عن الرجال اما النساء فالفراعنه ابخص

نحن لا نريد ان نفرض شيئا معينا ((نؤيد ان نرى الأصلح ))ربما يكون في لبس اهالي جيزان وتهامة عسير ,,او لبس الأفغان -او الأكراد ,,واحسن لنا نشكل !!

دعيت ولدي محمد وقلت لابد تقرأ لبن عبوش فسألته فقال هذا مجنون اشارة منه الى الاعجاب

الواد طالع لابوه !!!!!!!!!ومن شابه اباااااااااااه ما ظلم ،،بلغ محمد تحياتي وقل له ((ان بعض الظن اثم ))

سامحنا فقد تجاوزنا كثيرا في الاعجاب

فدااااااااااااااااااك وفداااااااااه///من الأعجااااااااااااب ما ؟؟؟؟؟؟؟؟

[بن عبوش]

اصصصصصصصصصصصص!!

بورك يراعك يابن عبوش الذي لم يترك شارده او وارده الا واتى عليها فقط كنت اتمنى ان تعطي رايك ماهو الزي البديل لو قدر الله واردنا في يوما ما ان نجدد .....ابن مرضي اعطى رايه وقال ان الزي الافغاني هو الانسب .. اما العبد الفقير الى الله فاني ارى زي المصارعين اليابانيين هو الانسب والامثل . تحياتي

مرورك على هذه الخنبقات ووقوفك طرفها زاد كاتبها شرفا ,,احمدك عليه حمدا لا ينقطع ,,,,
اما الشارده والواره فتعرف اخوك يحب المطااااارده........

اما رأيي فانا ادعي من كل قلبي للعقل والعمائم والثياب والبشوت ان حصل ,,!!!

وتجي تقول اعطنا رآيك رايي نستر العوره الكبرى وبعدهااااااااااااااااااااااا كلا حر في لبسه يقول المثل كل ما يعجبك والبس ما يعجبك ,,,واذا ما اعجبك شي ,, فارقد جائع وامشي عرياااااااااان ...!!

[بن عبوش]

بسم الله الرحمن الرحيم

نحتاج شاهد ماشافش حاجة ..

لابسة بدون هدووووووووووووووووووووم

اللخمي في قصيدته يقول انه عرف ابن مصلح على الشاطيء المصري لأنه لابس عمامة ودشداشة

تحياتي .
..

سلم لي على اللخمي وعلى ابن مصلح ,,,,,,,اذا شفتهم (قل على نياااااااتكم تقصدون)

شكر لمرورك

[ابن مرضي]

حياك الله يا أبا محمد

قلت أنني كنت في عجلة من أمري لإقتراب إقامة صلاة العصر . وإلا فإنك بموضوعك هذا أشعلت الرغبة وقدحت الزناد .
لا لست مختلفا معك أبدا ، بل على العكس وإنما هو تأكيد على الإتفاق بما يشبه الإختلاف !
هذا اللباس الذي كلّفنا به أنفسنا لا يناسبنا ، مع أن هناك من يسمي الشماغ بــــ (سعد الرفيق ) إشارة إلى أنها متعددة الأغراض ! يتلثم بها صاحبها ويـــ (تمخّط )فيها ، ويتحتزم بها أحيانا ويلفها حول رأسه إذا صدّع ، ويضعها كالمظلة إذا أارد تكبير رأسه ، ويقضي بها بعض المآرب الأخرى . إلا أنني أرى أن بقية سكان الأرض لا يستخدموها ولم ينقصهم شيء مما تسعد بها رفاقتنا ! بل على العكس أتفق مع الأخ مهاتير في أنها أثقلت على أدمغتنا وضغطت عليها حتى يبست مع أنها أصلا متحجرة ! كما أنها تحجب الرؤياء أثناء القيادة فتسبب حوادث وكوارث أصبح أكثر الشباب معاقا جسديا بالإضافة إلى الإعاقة التربوية والعقلية السابقة ! هذا بالإضافة إلى مانصرفه في كل موسم من أجل شراء الماركات الملكية والتي حطمنا أرقاما قياسية فيها ، حيث جاء في الأحصائيات أننا صرفنا أكثر من ثلاثة مليار ريال في موسم رمضان والعيد على الشماغ فقط !

ياسيدي جئت مرة أخرى لأطرح سؤالا عليك وعلى بقية الزملاء الكرام وهو : لماذا إذا كنا مقتنعين في لباسنا هذا لا نلبث أنْ نتخلى عنه بمجرد تخطينا لخط الحدود الوهمي في السماء والأرض ، رجالا ونساء( باستثناء بن مصلح ) ، في الوقت الذي تحافظ فيه أكثر الأمم على لباسها أينما ذهبوا ؟

قبلة على رأسك من دون الشماغ !

[المجداف]

الاستاذ الفاضل بن عبوش

شكرا لك

اعجبني الموضوع كثيرا فأتيت مسرعا كي

اكتب عن شدة اعجابي لما كتبت .

بصراحه ودي اعرف ماذا تعني كلمة شماغ و غتره

هل هي عربية ام فارسيه ام كرديه والا يونانيه

اما بالنسبة للشماغ او الغتره فلماذا اللون الاحمر

وليش مايكون لون ثاني هو المميز .

انا بصراحه اتمنى من استاذنا الكبير بن عبوش

ان يذهب لمشاهدة مجمع ستي سنتر في البحرين وبعدها

يختار .

انا شخصيا افضل اللبس ان يكون مغطيا مابين السرة والركبه

وما زاد اعتبره غلوا في اللبس .

[نواف الحريري]

بما أن الجميع شارك في موضوعك يابن عبوش فاسمح لي أن أدلي بدلوي ببعض الاسئلة

* لماذا لانلبس العمامة والرسول صلى الله عليه وسلم كان يلبسها؟

* ليش المطاوعة مايلبسون العقال؟

* العمامة في اللبس الأفغاني أكثر تعقيداً من عمائمنا فلماذا نفضل اللبس الأفغاني؟

* ليش الشيعة مايلبسون عقال؟

* هل اللباس الغربي (بنطلون وحزام وقميص وكرفته وقصة الشعر وشراب وربط الجزمة أكرم الله الجميع) أسهل وأرخص من الثوب والشماغ والعقال؟

* كل دول العالم تفتخر باللباس الوطني حتى لو كان "على قول الشيبان : ماينبدى به في معزاه" لماذا نحن ننتقص زينا وعاداتنا؟

* على حد علمي لايجوز تغطية الرأس للمحرم فقط فلماذا لاتريدوننا أن نغطي رؤوسنا؟

* وشرايكم في لبس الحرس الوطني؟

ولي عودة إن شاء الله



تحياتي،،،

[بن عبوش]

حياك الله يا أبا محمد

قلت أنني كنت في عجلة من أمري لإقتراب إقامة صلاة العصر .

تقبل الله طاعتك ,,وغفر لنا ولك ((احسنت اخي فلا بارك الله فيما الهى عن الصلاة ))انت مدرسه

وإلا فإنك بموضوعك هذا أشعلت الرغبة وقدحت الزناد .

اللهم لا تجعلني وسواسا ولا خناسا !!!!!!!!

لا لست مختلفا معك أبدا ، بل على العكس وإنما هو تأكيد على الإتفاق بما يشبه الإختلاف !

حتى لو اختلفنا لا يفسد اختلافنا قضبة ودنااااااااااا ..!!!صح؟؟؟

هذا اللباس الذي كلّفنا به أنفسنا لا يناسبنا ، مع أن هناك من يسمي الشماغ بــــ (سعد الرفيق ) إشارة إلى أنها متعددة الأغراض ! يتلثم بها صاحبها ويـــ (تمخّط )فيها ، ويتحتزم بها أحيانا ويلفها حول رأسه إذا صدّع ، ويضعها كالمظلة إذا أارد تكبير رأسه ، ويقضي بها بعض المآرب الأخرى

يا سلا م على المأرب الأخرى لولا الحيااااااااء وخوفي من حد السيف يضربني علمتك بواحــــده مهمه جدا استخدمتها انا وابن خرمان ضمن الأستخداااامات المتعدده,,ربي اغفر لي واغفر لأبن خرمان ...ما فعلنا بعمائمنااااااااااااااااا!!!

. إلا أنني أرى أن بقية سكان الأرض لا يستخدموها ولم ينقصهم شيء مما تسعد بها رفاقتنا ! بل على العكس أتفق مع الأخ مهاتير في أنها أثقلت على أدمغتنا وضغطت عليها حتى يبست مع أنها أصلا متحجرة ! كما أنها تحجب الرؤياء أثناء القيادة فتسبب حوادث وكوارث أصبح أكثر الشباب معاقا جسديا بالإضافة إلى الإعاقة التربوية والعقلية السابقة ! هذا بالإضافة إلى مانصرفه في كل موسم من أجل شراء الماركات الملكية والتي حطمنا أرقاما قياسية

فيها ، حيث جاء في الأحصائيات أننا صرفنا أكثر من ثلاثة مليار ريال في موسم رمضان والعيد على الشماغ فقط !
هذه جادل فيها ابا نوااااااااااف الحريري فهو اعرف بالأسعااااااااار!!انا من ابو رياااالين !!

ياسيدي جئت مرة أخرى لأطرح سؤالا عليك وعلى بقية الزملاء الكرام وهو : لماذا إذا كنا مقتنعين في لباسنا هذا لا نلبث أنْ نتخلى عنه بمجرد تخطينا لخط الحدود الوهمي في السماء والأرض ، رجالا ونساء( باستثناء بن مصلح ) ، في الوقت الذي تحافظ فيه أكثر الأمم على لباسها أينما ذهبوا ؟

الزي ربما يكون جيدا في اوقات معينه ((اهل الديره يقولون كل حزززززه لها لبوس ))
ولكن لا يغيرون لبوسهم !!

قبلة على رأسك من دون الشماغ !

انت من يستحقهااااااااااا تشرفت جبهة بن عبوش بهذا التواضع المخجل لهاااااااااااااا
Thank u Sair