النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: هل قريش زهران يرجعون لقبائل الأزد القحطانية ؟؟

  1. #1

    هل قريش زهران يرجعون لقبائل الأزد القحطانية ؟؟

    السلام عليكم ..

    الصراحة كثر الكلام مؤخرا في هذي المسألة ..
    هلا قريش زهران زهارين ولا إيش ؟؟؟؟؟!!
    أرجو التوضيح والرد سريعا وما عليكم أمر ..
    تحية ..

  2. #2

    تاريخ التسجيل
    Jan 2001
    المشاركات
    7,095
    مقالات المدونة
    2
    معدل تقييم المستوى
    90
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرشي الزهراني مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ..

    الصراحة كثر الكلام مؤخرا في هذي المسألة ..
    هلا قريش زهران زهارين ولا إيش ؟؟؟؟؟!!
    أرجو التوضيح والرد سريعا وما عليكم أمر ..
    تحية ..


    الأخ العزيز القرشي الزهراني


    أخي الكريم التشكيك في الأنساب غير مرغوب فيها وغير مستحبه

    النسب ياعزيزي ليس أهو.. أو رغبات.. وليس أسم اليوم أسمي صالح و غدا صلاح ..حتى أسم والد الشخص لا يستطيع تغييره في حالة وفاته ....

    النسب لا يحتمل التأويل.. أو قيل .وقالوا.. أو قراه. كف أو نظره إلى الكفوف والأنوف.. والتنجيم .. فيضع لك نسب أنت تجهله .. النسب هو ( ابيض فقط ) هل هناك وثائق مكتوبة يستند عليها. أم لا ..
    زهران أسم يرفع الرأس وليس مستهجن وتريد الابتعاد عنه . أنت تذهب من المعروف إلى المجهول ..

    كل الناس يتمنون أنهم من قريش أو من بيت النبوة بالذات ولكن الأماني التي تؤدي إلى المجهول لانريدها..

    ثم .من أي. قريش تنتسب .. ومن أي فخذ ..ومن سيرضى بك ..

    هب أن هناك شخص سعى وحقق أملك ما هو مكسبك وهل سيرضى بك كل الفخذ وهل سيشركونك في أوقافهم حتى يكون ذلك حقيقة واعتراف أم ستبقى دخيل عليهم بين الهمز واللمز من صغارهم وكبارهم .. وقد يكون من اعترف بك دخيل أيضا فكم نسمع من هنا وهناك من يدعي أنه من بيت النبوة .

    تذكر يا أخي الكريم أن كل القبائل بدون استثناء فيها بيوت دخيلة عليهم من سنوات كانوا لا يزوجونهم أبدا ولا يتزوجون منهم ونسمع أحيانا الغمز واللمز حولهم يدور فهل ترضاه على نفسك..
    فكر ثم فكر وترى من يقول عرفتك بكفك أو مشابه ذلك ترى له مغزى والله اعلم

    ما دعاني إلى هذا التوضيح الذي يحتمل الخطاء والصواب

    إلا أن التشكيك في النسب غير مرغوب فيه بالبت ..

    ولو كنا في زمن الجاهلية عندما كان الكاهن سيد مجتمعة لقلنا صح..

    لكن نحن اليوم نتعامل بثوابت لا تقبل الشك والجدال ..

    اعتذر إليك في التطويل ولكن محب أراد أن يوضح ما يعتلج في صدره

    وفوق كل ذي علم عليم

  3. #3
    يعطيك العافية وما قصرت وناخوك ..
    تحية لــــك ..

  4. #4
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    51
    معدل تقييم المستوى
    12
    احبابي الاكرمين في هذا المنتدى . اشكركم وانا اسال هنا عن ايراد مثل هذه المشاركات التي حقيقتها معروفة انا من قريش وافتخر والله بكل قرشي من ابناء قبيلتي والشرط ان يكون زهراني من قبائل الازد . لقد ورد هذا في منتدياتنا وناقشناه ووصلنا الى حقيقة لاغبار عليها وهي ما يؤكدة العلامة يسر الله امره قينان هنا فاحببت ان اؤكد كل قرشي زهراني ومن يرى غير ذالك فهو نزيلة لااصل له ومن يرضى بتغيير نسبة والناس امنا ء على انسابهم اخي القرشي . فيما سبق من النقاش قلنا ان الكف ليس دليل الا لدكتور فقط ولمن معه وقلنا كيف نكون من زهران القحطانيه ونحن من عدنان . انرضى بنسب اقل فقريش يسكنون ديارهم ولايخرجون وانما خرجو الجباة --العبيد -- لاخذ الزكاة فبقوا في ديار كثيرة فهل نحن ؟؟؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    شكر لك شيخ المنتدى ولجهدك الكريم

  5. #5
    عضو مشارك الصورة الرمزية العدواني
    تاريخ التسجيل
    Apr 2001
    الدولة
    الظهران
    المشاركات
    263
    معدل تقييم المستوى
    0
    تعليقاً على الموضوع


    بالنسبة للنسب

    أنا جلست مع احد الباحثين

    قال لي كلام أحترمه لكن يحتمل الصواب والخطاء

    قال لي عن نسب بني عدوان

    كما هو معلوم أن بني عدوان لم تكن في موقعها الحالي قبل 400 سنة بل كانو في بيده.... ممتاز؟


    يقول لي هذا الشخص.. أن بني عدوان كانت قبيلة كبيرة في نجد ونزحو إلى الطائف فكان الطائف يوجد بيه قبيلتين هم ثقيف وقبيلة اخرى نسيت اسمها

    وعندما وصلو الطائف توفي شيخ قبيلة بني عدوان واختلفو على الشيخ الجديد وتفرقو

    جزء منهم ذهب الباحة والجزء الاخر الاردن والاخر العراق على ما اعتقد والاخر استقر بالطائف

    يقول لي هذا الشخص لو أردت ان تتاكد من صحت كلامي ... تقدر ترى أن مواقع هذه القبائل على اطراف المدن وهذا اكبر دليل انهم جديدين على المنطقة

    الصراحة كلامه يوجد به نوع من الموضوعية لكن أنا لم أجزم بصحت كلامه


    وسلامتكم

  6. #6
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    23
    معدل تقييم المستوى
    0
    [COLOR="Green"]
    الإخوة الإعزاءالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته تصفت بعض ماكتب في المنتدى وأسترعى انتباهي ماكتب عن تاريخ بعض القبائل فما ادرى سر كتابة هذة الموضوعات

    وهل وضع المنتدى لمثل هذا الكلام الذي ينقصه الكثير من التوثيق العلمي الموثوق فية
    اتمنى اذا كان هناك مايؤرخ عن اي قبيلة كانت ان يكون موثق وعلى منهج البحث العلمي الصحيح

    اما ان يكون مجرد توقعات او كلام منقول عن ناس ليس معروف عنهم اي مساهمات اومشاركات في تاريخ القبائل

    فرجو منهم الايخوضوا في مثل ذلك

  7. #7
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    27
    معدل تقييم المستوى
    0
    هناك أقوال كثيرة منها : قريش ليست من زهران ، بني عدوان ليست من زهران ، وسمعت احد بني كنانة في مقابلة مع الاذاعة السعودية للاسف لم اسجلها لعدم وجود مسجله انذاك سمعته يقول نحن نعود في كنانة المعروفه وقد حالفنا زهران واندمجنا معهم
    طيب
    افرض هذا الكلام صحيح
    اش فيها؟؟
    يعني خلونا ناخذ الامور بهداوة ومن غير حساسيه يخواني .

  8. #8
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    الدولة
    جدة
    المشاركات
    33
    معدل تقييم المستوى
    0
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    1- الحقيقة التي لا يختلف عليها اثنان أن قريش سكنوا الديار العربية والإسلامية وخرجو خارج وطنهم الأصلي ( مكة المكرمة ) على كثير من بلدان العالم
    2- ومن أسباب ذلك :
    أ‌- الفتوحات الإسلامية
    ب‌- نشر الدعوة الإسلامية
    ت‌- طلب التجارة والتكسب
    ث‌- عند وجود بعض الفتن مثل ( فتنة القرامطة )
    تأمل معي :
    - أين كانت الدولة الأمية ، أين سارت الدولة العباسية ، في أي مكان كان الادارسة والفاطميون وغيرهم .
    و جميعهم من ( قريش )
    العالم ابن الجوزي البغدادي هو ليس ببغدادي الأصل بل قرشي الأصل
    وللمعلومية للجميع :
    أن هناك قريش سكنوا شمال الطائف يـُعرفون ( بقريش زهران – وهناك قريش الحسن )
    وهذا ما نقلته بالحرف من كتاب يختص بأنساب القرشيين
    والمعذرة لو قصرت في حق أي شخص أو مكانته ولكن لنا في الإسلام راية تجتمع تحت لواءه كل الرقاب
    فقد ساوى بين بلال الحبشي وعلي الهاشمي القرشي
    لم تفتخر قريش إلى بمحمد صلى الله عليه وسلم ، ومحمد يرجع لإبراهيم وإبراهيم لنوح ونوح لأدم .......... فتأمل

  9. #9
    (قحطان بعد السيل العرم) قحطان بن سباء وهو يقطان في الثوراة......انقسم بنوة بعد السيل العرم على اهل مأرب الى فرعين....حمير وكهلان ....وهم سباء الثانية ..وكهلان وهم قبائل كثيرة..(1) الأزد من كبريات قبائل العرب وهم ازد شنؤه .وازد السراه.وازد عمان تفرعوا الى قبائل كثيرة اهمها الأوس والخزرج ومنها الأنصار وخزاعه وغسان ولخم ..(2) قبيلة طئى اشهرها انتقلت الى الشمال اليها ينسب حاتم الطائي وابو تمام تفرعت منها بطون كثيرة اشهرها شمر.(3) مدحج منها الحارث وبجيلة وخولان..(4) كنده واليها ينسب الكندي فيلسوف العرب منهم امرؤ القيس والمتنبي..(5) قبيلة همدان وهي من قبائل العرب المعروفة...نقلا من كتاب حضارات الكون تأليف (مفرح جلي) .....ارجوا ان اكون قد افتكم.......

  10. #10
    عضو مميز الصورة الرمزية رمضان عبدالله
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    1,853
    معدل تقييم المستوى
    30
    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13
    احبتي هذا كلام لايقدم ولايؤخر وإنما العبرة بالتقوي ومن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: ( من بطّأ به عمله لم يسرع به نسبه ) ، ويقول أيضًا لبني هاشم: ( لا يأتيني النّاس بأعمالهم، وتأتوني بأنسابكم ) . وفي " الصحيحين " من حديث عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ( إنّ آل أبي فلان ليسوا بأوليائي ، إنّما وليّي الله وصالح المؤمنين، ولكن لهم رحم أبلّها ببلاها ) يعني أصلها بصلتها.
    وفي السنن عن النبي صلى أنه قال : [ لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأسود على أبيض ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى كلكم لآدم وآدم من تراب ]
    أصلح الله عمل الجميع وغفر لنا ذنوبنا وهدانا لما خلقنا له آمين ..ّ!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •