Unconfigured Ad Widget

Collapse

النصبـــــاء إذا انتصبـت !

Collapse
X
  •  
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • خالد قمّـاش
    عضو
    • Jul 2002
    • 7

    النصبـــــاء إذا انتصبـت !

    • آثرت فيما مضى من اجازتي المتناثرة في فضاءات الحياة ..أن أقضيها بين مفاصل قريتي الموغلة في لحظات البهاء وصبوات الليل .
    كان الوقت ناصع البياض .. كلحية شيخ طاعنا في البؤس !
    وأنا أجوب طرقات القرية القديمة ..حيث روائح الماضي العبقة تفوح غيما ً طاهرا ً.
    فمن ( جرين ابن عقدان ) إلى (مسجد الدار ) قصصٌ مخضبة بالأفراح والأتراح .. ومن ( حوزة آل أحمد ) إلى ( راس الفهيرة ) أنفاس تتـزاحم و نفوس تتلاحم .
    هكذا كانت قريتي .. عذراء كقصيدة عاشق شاهق الضوء .. قبل أن يبتلعها الأسفلت وتشوهها الحضارة !
    كانت تغفو على صوت شاعر بهي .. رافعا عقيرته بغناء فادح مرددا :
    ( يقول جمعان شفت البندقة فـ يد الاعمى
    يقول عندي بصيره للمثل وأني اشوف
    يضيق لا قلت هات ايدك وسر ياعميان
    يضيق خلقه ويرمي بالحصى في جداره
    لو كان يبصر هبا فـ الدار ميّة مصيبه
    لكن ربي حمدته ريّحه من عيونه ! )
    كان هذا الشاعر .. هو الوحيد الذي يضخ النور في عروق القرية .. فيضيء القلوب بدفقاتقصائده .. وبـ ( ماطور الكهرباء ) الوحيد في القرية أنذاك !
    فيغط ساكنيها في نوم شهي .. وأحلام تستشرف غدهم التخم بالأمل والألم !
    ويستيقظون على تلاوات سماوية تقطر نورا مقدسا بصوت الشيخ ( سراج بن يحيى ) ، هذا الرجل المتغلغل في أفئدتنا وجوانحنا منذ نعومة أعشابنا وارتعاشات أهدابنا .. بحسّه الديني المعتدل وصوته المشرق الذي يفرج عن الصبح ضوءه ، وشموسه ، وعصافيره الزاهية ، قبل أن تتآمر عليه جحافل الظلام !
    • لم يكن بوسع جرحي أن يتمدّد على مساحة مغرية من الوجع .. فقد أصبح الواقع أكثر إحباطاً وحنقا ً ، واستحالت أغصان القرية الخضراء إلى أسلاكا ً اجتماعية شائكة .. و أشجارها إلى أعمدة تشحذ الضوء !
    وبساتينها إلى حقول معتمة .. ( وركائبها ) إلى مبان ٍ اسمنتية أنعكست صلابة جدرانها على قلوب قاطنيها !
    مازلت أتلمّس بقايا الحنين في نثار الروح .. بينما البوح يفرغ ماتشظى في الأعماق من شجن ٍ متداع ٍ .. ( صاعدا ً ما بين هاويتين ) !
    كنت أصرخ بكل ما أوتيت من شعر ٍ وحبر ٍ وصبر ٍ وقهر ٍ :
    ( خذوا ماتبقى من عمري .. وأعيدوني عشرون سنة إلى الوراء ) !
    • أما ( شباب القرية ) فقد طوّقتهم ( المدنية الزائفة ) .. وغرقوا في شكلياتها .. وتقليعاتها .. وخلعوا أسمال القرية البريئة ( وارتدو فوق ثوب الطين طين الثياب ) !
    فمنهم من تحوّل بعد الزواج من طير مشتعل إلى سمكة مثلجة ، ومنهم من جرفه تيار المألوف واستكان في نمطيته المملة !
    • وبعد أن كانت ( الحوكة ) و ( الصمادة ) هي أجمل أزياء الفتيات .. أضحت القصّات والعلاقي هي البديل الحضاري .. كما يزعمن !
    حتى فقدت الأنوثة رائحتها وتماهت الأصالة في شكليات فارغة .. لا محل لها من ( القلب ) !
    • هكذا كانت قرية النصباء .. منتصبة كرمح ٍ قروي متسامق .. تجمع بين ( مساريبها ) مزيجا ً من مغامرات الطفولة اليانعة .. ( وغطاريف ) البهجة المورقة .
    وعلى رائحة ( الشيح ) المزهر .. و(اللوز ) المثمر .. يتسامر الأهالي رجالا ونساءً .. دونما عقد !
    هكذا كانت قريتي .. شهيّة كـ ( قرط عنب ) ، لذيذة ً كـ ( شقفة رمانة ) ،
    ساخنة كـ ( شتـفة خبزة مقنـّاة ) !
  • عبدالكريم الطفيلي
    مشرف سابق
    • Jan 2002
    • 714

    #2
    رد

    الأخ العزيز/ خالد قماش



    ما جملها من كلمات وما اروعها من لمسات تحكي آصالة الماضي تشرفنا بوجودك


    معنا ونفتخر بأمثالك ونتطلع إلى إبداعاتك الشعرية والنثرية 0




    وكلنا فخر بما تكتب دمت لنا أخاً وضيفاً كريماً 0 مع التحيه والمحبه *

    تعليق

    • منار الزهراني
      عضوة مميزة
      • Jul 2002
      • 893

      #3
      السلام عليكم

      خـالد ...............

      من موضوعك يبدو أنك موهوب في فن ابداع الكلمة

      اســـــــــتمر في ابداعـــــــاتك ومزيدا من العطاء

      تعليق

      • أبو ماجد
        المشرف العام
        • Sep 2001
        • 6289

        #4
        أخي خالد قمّاش ........................ وفقه الله

        أقف احترامًا لقلمك المبدع ، لم تكن خاطرتك هذه موضوعًا عاديًا ، لقد عدت بنا إلى الوراء عشرين سنة ، أحسست ياخالد أنك تعبر عني ، مع اختلاف قليل في الأسماء والمسميات ، نعيش ياخالد نفس الحلم ، نسترجع الذكريات التي تمر في مخيلاتنا كشريط سينمائي ، يمتلىء بالصور التي لم تلوثها يد ( الحضارة ) ولم يشوهها الماكياج ، صور عناصرها الطبيعة البكر وعطرها الريحان والبعيثران والكادي ( لم يكن وصل المسيو إيف سان لوران وغيره ممن مسخوا جميع حواسنا الخمس ).
        أتذكُر ياخالد عندما كان يمتد سهر أهل القرية كأسرة واحد إلى وقت متأخر من الليل !!! طبعًا حوالي الساعة التاسعة مساءً ..... أتذكُر؟
        أتذكُر ياخالد ... عندما تعمل الأسرة ، الأب ..الإخوة ... الأخوات في ( الوادي ) ثم تأتي الوالدة بـ ( الفال ) ؟؟؟؟؟ هل تتذكر طعم تلك الخبزة المقناة و( المعرّق ) والسمن واللبن ؟؟؟ هل يعادلها الهمبرجر والبيتزا والعصيروالألبان التي يقال الآن أنها طازجة ...لا والله .
        لحديثنا بقية ياخالد
        سأكون سعيدًا بتواصلك .

        --------------- أخوك : أبو ماجد ------------

        تعليق

        • الزاهر
          عضو مؤسس ومميز
          • May 2001
          • 1805

          #5
          شكرا لك اخي العزي خالد على هذا الوصف الذي
          ذكرنا بكل ما غاب عنا في هذا الزمن
          ومرحبا بك في منتدى الديرة الذي سوف
          يكون له الشرف في نشر ما تكتب فانت
          مكسب للمنتدى

          تحيايت لك

          تعليق

          • ابو نزار
            عضو مميز
            • Jan 2002
            • 722

            #6
            اخي الفاضل خالد

            الموضوع اكثر من رائع وقد سعدت بقرآته في جريدة المدينه

            وقد حاولت ان اقدم لك شكري وامتناني على هذا الموضوع

            وكذالك دعوتك الى هذا المنتدى من خلال بريدك الاكتروني

            ولا اعلم هل وصلتك رسائل الشكر والدعوه ام لا

            رغم عتبي عليك من خلال موضوعك لئنك لم تحاول ان تجر

            قدميك الى القراريش رغم قربها من بيوت ال احمد

            على العموم ارجو المعذره لئني قد قمت بتقديمك في

            استراحة الديره دون الأستيذان منك امل قبول عذري

            وتقبل خالص تحياتي
            اللهــم اجعل اخـــر كلامـي لا الــه الا اللـه

            تعليق

            • العجيف
              عضو
              • Jun 2002
              • 20

              #7
              الاخ خالد
              صباح الخير والمسرات
              الشكر الجزيل علي مداد قلمك الرائع الذي اعادنا الي حنين الماضي
              والي الكلمات الرنانه التي كادت الحضاره او المدنيه الزايفه ان تنسينا
              اياه دمت سالما ياغالي تقبل تحياتي وتقديري
              ناصر الزهراني /الرياض

              تعليق

              • سالم
                عضو مشارك
                • Jul 2002
                • 121

                #8
                خالد قماش

                الأخ الفاضل/خالد قماش
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                لاأدري ماذا أقول فكثير من الناس يحن للماضي ، ولكن كيف كان ماضي القرى وبالتحديد في منطقتنا لعلمنا بها ؟
                الوضع العام للقرى فقر ،وجهل ،وظلام.واليوم لله الحمد على نعمه الكثيرة .
                في الماضي كانوا في جاهلية ولك المثال(اللعب الجماعي"الشبك")
                فيه كانت المرأة للتسلية والعبث للكل ،فنجدهم في ظلام دامس ولكل رجل يد ناعمة واللعب يستمر حتى طلوع الفجر ، والمصيبة العظمى في الشبك أن شيخ القبيلة إذا حضر فله الجميلة والواحدة لاتكفية بل عن اليمين والشمال، وللضيف مثل ذالك ..فهل من الكرم العبث بالعرض؟؟
                سبحان الله .. وله الحمد أن نور البصائر والأفهام .
                الحالة الدينية :قلة من كان يقرأ ويكتب .. القرآن مهجور أمور الدين مجهولة والكثير الكثير .
                واليوم ولله الحمد أنتشر العلم وكثر الخير وزادت النعم ونظف الناس من الداخل والخارج إلا من أبى .
                الحديث يطول وحتى تقف على الحيقة لك سؤال كبير سن عليه سمات الخير فيصدقك القول بإن اليوم أفضل من الماضي
                أما الطبيعة فمعك قلباً وقالبا الماضي أفضل (الزراعة / والماء )
                سامحوني

                تعليق

                • ابو عبدالمحسن
                  عضو مميز
                  • May 2002
                  • 1041

                  #9
                  الأخ .. خالد
                  إعطني قلم من عقبوا قبلي .. لأكتب لك بأسلوبهم
                  مدى إعجابي بوصفك .. لبيت قديم عشت به
                  رسمته في مخيلتي .. ليبقى مخلدأ في ذاكرتي
                  إعطني قلماً .. ليخبرك بعجز قلمي عن الوصف .

                  تعليق

                  • إياس
                    عضو
                    • Jul 2002
                    • 30

                    #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم
                    ـ اسمحوا لي أن أخالفكم في هذا الثناء الذي في غير محله .
                    مع احترامي للأخ خالد قماش وفقه الله .
                    أنا ارى أن تذكر هذه الأثار التي ليست ببعيدة عنا ، لا تنمي لا روح ابداع ولا فن ولا ينفع المسلمين ، وتعلمون ان الجيل السابق القريب ليس له في الدنيا الا لقمة العيش ، فهم لا يحملون هم اسلام ولا نفع للمسلمين ، انما همهم المفاخرة بأبيات الشعر ، فهم يذكروننا بالعرب قبل الأسلام نسأل الله لنا ولهم العافية ، يجب الفخر بما ارساه لنا الدين الحنيف من قواعد واسس تنفع المسلمين في حاضرهم ومستقبلهم ، كما يجب علينا الاقتداء بالصحابة الكرام في افعالهم وأقوالهم ، لأنهم هم الذين حملوا هم هذا الدين ، والنعم التى بين ابدينا اليوم بسببهم رضوان الله عليهم . أما هذا الجيل القريب فلا ننكر فضلهم ولكن كل هذا الفضل هو مادي .
                    أسال الله العظيم أن يصلح حال الجميع وأن يفغر لنا ولهم .

                    تعليق

                    • منار الزهراني
                      عضوة مميزة
                      • Jul 2002
                      • 893

                      #11
                      السلام عليكم

                      الرسالة الأصلية كتبت بواسطة إياس


                      ـ اسمحوا لي أن أخالفكم في هذا الثناء الذي في غير محله .
                      مع احترامي للأخ خالد قماش وفقه الله .
                      أنا ارى أن تذكر هذه الأثار التي ليست ببعيدة عنا ، لا تنمي لا روح ابداع ولا فن ولا ينفع المسلمين
                      يبدو أنك يا أخي الكريم لم تفهم ما هو الفن والابداع الذي قصدناه في موضوع الأخ خالد

                      فنظرت الى الموضوع من زاوية واحدة وهي زاوية اختياره لهذا الموضوع ونسيت القيمة الأدبية فيه

                      فوجهت انتقادك لكل من أثنى عليه دون أن تبدي وجهة نظر واضحة في الموضوع

                      يا أخي الفن في موضوع الأخ خالد ليس في الحديث عن الآثار بقدر ما أبدع في تصورها

                      وأجاد في صناعة الكلمة فيها وصياغة الحوار .

                      والفن ولإبداع ليس في الحديث عن قضية مسلم بها فمثلا الحديث عن قضايا المسلمين

                      لا نسميه فن أو إبداع لكنه عاطفة وجدانية روحانية نابعة من مبدأ العقيدة والدين

                      ولكي تفهم موضوع ما ابحث عن القيمة الأدبية فيه قبل أن تخظئ في الحكم عليه

                      تعليق

                      • سالم
                        عضو مشارك
                        • Jul 2002
                        • 121

                        #12
                        لا....لا.....لآ

                        نعم الفكرة جميلة ، والأسلوب جميل ، الماضي الذي تذكرون غير جميل في أمور عديدة ونخص الدينية ،والاقتصادية،والصحية ,و...................
                        سامحوني

                        تعليق

                        • أبو وليد
                          عضو نشيط
                          • Dec 2001
                          • 689

                          #13
                          نعم اخي سالم...ولكن لماذا اخذت المساوئ....وتركت المحاسن

                          الدين: نعم الآن معرفتنا لامور ديننا كثيره ...لكن تطبيقنا لها قليل جدا
                          وقديما نعرفتهم قليله ....ولكنهم يحملون عقيدة سليمه مبنيه على الفطره الاسلاميه....
                          ودليل ذلك الاستسقاء
                          فكانوا قديما يستسقون ولا يرجعون الا وفضل الله قد حل في كل الديار
                          اما الآن مع كثرة اهل العلم ومن يدعى الصلاح...ولكن اين المطر

                          الحاله الاقتصاديه: نعم لك يكن هناك اي تنعم في العيش..ولكنه كان كل مدخولهم حلالا...اما الان فمعظم رؤوس الاموال تبني من السحت والربى

                          الحاله الصحيه: لم يكونوا يعرفون امراض القلب ...لم يكونوا يعرفون الامراض الناتجه عن المواد الكيماويه...لم يكونوا يعرفون امراض السمنه


                          ويكفي ماكانوا يحملونه من قلوب صافيه...وترابط وطيد بين الاسر


                          اما الان قالابن يضرب ابيه ويلعن امه
                          والاخ يسرق اخيه ويهينه...لاجل حفنة تراب
                          والكل يحسد الخرين ويتمنى لهم عيشا تعيسا

                          الا ما رحم ربي


                          وخلاصة القول ان هناك في ذلك الجيل مساوئ وهناك محاسن
                          وكذلك في هذا الجيل محاسن ومساوئ

                          ولكل جيل اشخاصه الذين يمثلونه

                          والله الموفق

                          تعليق

                          • سالم
                            عضو مشارك
                            • Jul 2002
                            • 121

                            #14
                            شكراً أبا الوليد ولي عندك طلب وهو أن تسأل كبار السن الملتزمين بالدين اليوم كيف كان حالهم في الماضي ، ولك جزيل الشكر على تواصلك.
                            تحياتي.

                            تعليق

                            • أبو وليد
                              عضو نشيط
                              • Dec 2001
                              • 689

                              #15
                              لقد فعلت ما طلبته مني.....اخي سالم

                              فاتت الاجابه على هذا النحو:

                              كان هناك قديما الكثير من الامور الشركيه..والخرافات والبدع..وذلك بسبب الجهل...ولكن كانوا يحملون قلوبا صافيه

                              اما الان فترى الكثير من الناس كالحمار يحمل اسفارا...وتجد علما بلا عمل....وتجد كميه لا كيفيه

                              ولكن الصحوه الاسلاميه الان افضل...اهـ

                              اعتقد انه اجاد في الاجابه

                              تعليق

                              Previously entered content was automatically saved. Restore or Discard.
                              حفظ تلقائي
                              Insert: Thumbnail صغير وسط كبير Fullsize Remove  
                              or Allowed Filetypes: jpg, jpeg, png, gif, webp

                              ماهو اسم المنتدى؟ (الجواب هو الديرة)

                              Working...