Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركــاتــه 00
أيهـــا الأحبـــاب 000
إن عالي الهمة يجود بالنفس والنفيس وذلك في سبيل الوصول إلى غايته ، وتحقيق بغيته ، لأنه يعلم أن المكارم معلقة بالمكاره ، وأن المصالح والخيرات وتحصيل الملذات دونها عقبة المشقة وكثرة العثرات ، قال عليه الصلاة والسلام : ( حُـفّت الجنـة بالمكــاره 000 ) 0
إنّ لُقيــان المعــالي *** دونـه خـرط القتــاده
لولا المشقة ساد الناس كلهم *** الجود يُفقر والإقدام قتّالُ
وقد كان أبو موسى الأشعري –رضي الله عنه – يصوم حتى نحل جسمه ، فقيل له : لو جعلت نفسك تستريح ، فقال : هيهات 000 إنما يسبق من الخيل الـمُـضَمّرة 0
وقد قيل : من طلب الراحـة تـرك الراحـة ، والنعيم لا يدرك إلا بالنعيم ، وأن من آثر الراحـة فاتتـه الراحـة ، ولا راحـة لمن لاتعـب له ، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم إنما حصل لهم بصبر ساعة ، وكلما كانت النفوس أشرف والهمة أعلى كان تعب البدن أوفر وحظه من الراحـة أقل 000
وإذا كانت النفـوس كبـاراً *** تعبـت في مـرادهـا الأجسـامُ
بل إن كل من فكر في صعوبة العقبات الموصلة للغايات عاش في ذُل الراحـة والدعة
ومن يتهيـّب صعـود الجبـال *** يعـش أبـد الدهـر بين الحُفـر 0
وقـد قال العلمـاء : لا يُنـال العلـم بـراحـة البـدن 0
فعالي العمة دوماً في عناء ونصب لا ينقضي وتعب مستمر لأن من علت همته وكبرت لا يرضى إلا بالكمال مطلباً وغاية 0
وقد قيل في تعريف علو الهمة : هو استصغار مادون النهاية من معالي الأمور ، وخروج النفس إلى غاية كمالها الممكن لها في العلم والعمل 0
##### العمـــــاد #####
السلام عليكم ورحمة الله وبركــاتــه 00
أيهـــا الأحبـــاب 000
إن عالي الهمة يجود بالنفس والنفيس وذلك في سبيل الوصول إلى غايته ، وتحقيق بغيته ، لأنه يعلم أن المكارم معلقة بالمكاره ، وأن المصالح والخيرات وتحصيل الملذات دونها عقبة المشقة وكثرة العثرات ، قال عليه الصلاة والسلام : ( حُـفّت الجنـة بالمكــاره 000 ) 0
إنّ لُقيــان المعــالي *** دونـه خـرط القتــاده
لولا المشقة ساد الناس كلهم *** الجود يُفقر والإقدام قتّالُ
وقد كان أبو موسى الأشعري –رضي الله عنه – يصوم حتى نحل جسمه ، فقيل له : لو جعلت نفسك تستريح ، فقال : هيهات 000 إنما يسبق من الخيل الـمُـضَمّرة 0
وقد قيل : من طلب الراحـة تـرك الراحـة ، والنعيم لا يدرك إلا بالنعيم ، وأن من آثر الراحـة فاتتـه الراحـة ، ولا راحـة لمن لاتعـب له ، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم إنما حصل لهم بصبر ساعة ، وكلما كانت النفوس أشرف والهمة أعلى كان تعب البدن أوفر وحظه من الراحـة أقل 000
وإذا كانت النفـوس كبـاراً *** تعبـت في مـرادهـا الأجسـامُ
بل إن كل من فكر في صعوبة العقبات الموصلة للغايات عاش في ذُل الراحـة والدعة
ومن يتهيـّب صعـود الجبـال *** يعـش أبـد الدهـر بين الحُفـر 0
وقـد قال العلمـاء : لا يُنـال العلـم بـراحـة البـدن 0
فعالي العمة دوماً في عناء ونصب لا ينقضي وتعب مستمر لأن من علت همته وكبرت لا يرضى إلا بالكمال مطلباً وغاية 0
وقد قيل في تعريف علو الهمة : هو استصغار مادون النهاية من معالي الأمور ، وخروج النفس إلى غاية كمالها الممكن لها في العلم والعمل 0
##### العمـــــاد #####
تعليق