Unconfigured Ad Widget

Collapse

يا قديم الغوص .. !

Collapse
X
  •  
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • حديث الزمان
    عضوة مميزة
    • Jan 2002
    • 2927

    يا قديم الغوص .. !



    يا قديم الغوص في بحر الهـوى = وش لقيت بغبة البحـر الغزيـر ؟

    علم اللي جس شطـه واهتـوى = ما بعد جرب طويلـه والقصيـر .. !

    قالوا انه من جميع أمـر حـوى = فيه سر وفيه شر وفيـه خيـر

    واسمع انه من ركب موجه دوى = من فعل موجه غريقه بستجيـر

    واسمع انه من لمس شطه غوى = ما يفرق بيـن بحـره والغديـر

    واسمع انه من على تركه نـوى = يجذبه سحره ويرجع له كسيـر

    لو تجرح فيـه قلبـه واكتـوى = ما يتوب ولا يريـح ويستخيـر

    وش جمع حلوه على مره سـوا = هي حلاة الحب في الكاس المرير

    رغبوني لين قلبـي لـه هـوى = وانذروني .. لين صدقـت النذيـر

    خوفوني منـه .. والقلـب التـوى = راغب ومعيف والخايـف يحيـر

    هو صحيح ان الهوى ماله دوى .. ؟ = خبر اللي جاك عانـي يستشيـر




    خالد الفيصل


    لكل بداية .. نهاية
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6170

    #2
    بسم الله الرحمن الرحيم


    خالد الفيصل ( دايم السيف) ، من الذين نعجب بقصائدهم ونطرب لأبياتهم ، وحديث الزمان من الذين نقف عند مشاركاتهم المختارة بأفكار محتارة ..!

    في آخر هذه القصيدة يسأل خالد الفيصل سؤالا يقرر فيه أن الهوى ماله دوى ، ويطلب أن ننقل هذا الخبر إلى من يستشيرنا في أمر الهوى . ولا ندري لمن تريدنا أن ننقل هذا الخبر كاتبتنا العزيزة ، ولكننا قد قرأنا أشياء مشابهة لما توصل إليه خالد الفيصل فلعلها تنفع هنا من يريد المشورة في أمر الهوى ..!

    يقول الشاعر :


    نون الهوان من الهوى مسروقة = فإذا هويت فقد لقيت هوان .


    ويحكى عن الاصمعي انه أثناء سيره في البادية مر بحجر «صخرة» كتب عليه:


    أيا معشر العشاق بالله خبروا =إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع

    فكتب الأصمعي تحته:


    يداوي هواه ثم يكتم سره = ويخشع في كل الأمور ويخضع

    وعندما عاد الأصمعي في اليوم الثاني وجد مكتوباً تحته:


    فكيف يداوي والهوى قاتل الفتى = وفي كل يوم قلبه يتقطع

    فكتب الأصمعي تحته:


    إذا لم يجد صبراً لكتمان سره = فليس له شيءٌ سوى الموت ينفع

    وعندما عاد الأصمعي في اليوم الثالث وجد شاباً ملقى على الأرض تحت ذلك الحجر ميتا وقد كُتب على الحجر ما يلي:


    سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا =سلامي على من كان للوصل يمنع
    فها أنا مطروح من الوجد ميتاً =لعل إلهي بالقيامة يجمع


    ومني مع التحية إلى خالد الفيصل وحديث الزمان وكل من يستشير في أمر الهوى ...!
    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

    تعليق

    • حديث الزمان
      عضوة مميزة
      • Jan 2002
      • 2927

      #3


      الأستاذ الفاضل بن مرضي

      كنت أتصفح أحد المواقع الشعرية فوقعت عيني على هذه القصيدة ..

      القصيدة تأبى إلا أن تفرض نفسها ، إذ فيها ما يلامس الألم ويحاكي الوجد ... كما هو الوصف الدقيق لواقع العشق الذي يأبى إلا أن يمتحن القلوب وصبرها ............... هكذا رأيتها فأحببت نقلها هنا (( فقط )) ..



      أشكرك سيدي لحضورك الجميل


      لكل بداية .. نهاية

      تعليق

      • بحر
        عضو مشارك
        • Aug 2002
        • 297

        #4
        تحياتي لك ودايم السيف يستحق الاهتمام

        المشاركة الأصلية بواسطة ابن مرضي
        بسم الله الرحمن الرحيم


        خالد الفيصل ( دايم السيف) ، من الذين نعجب بقصائدهم ونطرب لأبياتهم ، وحديث الزمان من الذين نقف عند مشاركاتهم المختارة بأفكار محتارة ..!

        في آخر هذه القصيدة يسأل خالد الفيصل سؤالا يقرر فيه أن الهوى ماله دوى ، ويطلب أن ننقل هذا الخبر إلى من يستشيرنا في أمر الهوى . ولا ندري لمن تريدنا أن ننقل هذا الخبر كاتبتنا العزيزة ، ولكننا قد قرأنا أشياء مشابهة لما توصل إليه خالد الفيصل فلعلها تنفع هنا من يريد المشورة في أمر الهوى ..!

        يقول الشاعر :


        نون الهوان من الهوى مسروقة = فإذا هويت فقد لقيت هوان .


        ويحكى عن الاصمعي انه أثناء سيره في البادية مر بحجر «صخرة» كتب عليه:


        أيا معشر العشاق بالله خبروا =إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع

        فكتب الأصمعي تحته:


        يداوي هواه ثم يكتم سره = ويخشع في كل الأمور ويخضع

        وعندما عاد الأصمعي في اليوم الثاني وجد مكتوباً تحته:


        فكيف يداوي والهوى قاتل الفتى = وفي كل يوم قلبه يتقطع

        فكتب الأصمعي تحته:
        اا

        إذا لم يجد صبراً لكتمان سره = فليس له شيءٌ سوى الموت ينفع

        وعندما عاد الأصمعي في اليوم الثالث وجد شاباً ملقى على الأرض تحت ذلك الحجر ميتا وقد كُتب على الحجر ما يلي:


        سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا =سلامي على من كان للوصل يمنع
        فها أنا مطروح من الوجد ميتاً =لعل إلهي بالقيامة يجمع


        ومني مع التحية إلى خالد الفيصل وحديث الزمان وكل من يستشير في أمر الهوى ...!
        شكرا لك

        تعليق

        • أبو أحمد
          عضو مميز
          • Sep 2002
          • 1770

          #5
          لا أجد ما أقول سوى أبيات للقاضي : علي بن عبدالعزيز الجرجاني


          يقولون لي : فيك انقباض وإنما رأوا رجلاً عن موقف الذل أحجما

          أرى الناس من داناهم هان عندهم ومن أكرمته عزة النفس أكرما

          ولم أقض حق العلم إن كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما

          إذا قيل : هذا مورد قلت : قد أرى ولكن نفس الحر تحتمل الظما

          ولم أتبذل في خدمة العلم مهجتي لأخدم من لاقيت لكن لأخدما

          أأشقى به غرساً وأجنيه ذلةً ؟ إذاً فإتباع الجهل قد كان أحزما

          ولو أن أهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما

          و لكن أهانوه فهان ودنسوا محياه بالأطماع حتى تجهما

          تعليق

          • محمد عيضه
            شاعر
            • Jan 2004
            • 531

            #6
            اختي حديث الزمان

            اشكرك لتفضلك بالمشاركه في هذا القسم المهجور نسبيا

            رغم عدم ايماني بمحتوى القصيدة(( الهوى/الحب))

            الا ان هناك طللا يجعلها كاطلال خولة ببرقة تهمد


            شكرا
            بلا وطن او حب عايش..هكذا !
            mohd3z@hotmail.com

            تعليق

            • حديث الزمان
              عضوة مميزة
              • Jan 2002
              • 2927

              #7
              الأخ الكريم بحر


              أشكر لك حضورك الكريم

              -------------------


              الأستاذ الفاضل أبو أحمد


              أعتذر لك عن عدم فهمي لما تريد من إيراد قصيدة الجرجاني ..


              أتمنى التوضيح ولك مني وافر الشكر والتقدير


              -----------------

              الأخ الكريم محمد عيضه


              أوافقك الرأي أن القسم النبطي مهجور بشكل مؤسف ..


              بالنسبة للقصيدة فقد ذكرت في ردي على الأستاذ بن مرضي أنني وجدت فيها ما لفت انتباهي فأحببت نقلها هنا ، ومع ذلك فأنا لا أعلم أين سيكون موقعها إن تم نقدها من قبل المختصين .


              أشكر لك حضورك الكريم

              لكل بداية .. نهاية

              تعليق

              Previously entered content was automatically saved. Restore or Discard.
              حفظ تلقائي
              Insert: Thumbnail صغير وسط كبير Fullsize Remove  

              ماهو اسم المنتدى؟ (الجواب هو الديرة)

              Working...