Unconfigured Ad Widget

Collapse

التذكُّر أ/ التفكُّرْ ؟

Collapse
X
  •  
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6170

    التذكُّر أ/ التفكُّرْ ؟

    التفكر أم التذكر ؟

    كلاهما مطلوب، فالله أمرنا بالتفكر في كثير من آيات القرآن الكريم، { لعلكم تتفكرون } ، وحثنا كذلك على التذكر ، فالذكرى كما جاء في القرآن{ تنفع المؤمنين }.

    لكن الفرق بينهما شاسع ، وقد كان الخطأ في طريقة تعليمنا سببا فيما نحن فيه الآن ، حيث كان يعتمد التذكر لا التفكر ، فالمدرس يريد من الطالب أن يحفظ فيُسَمِّع ، أو يفرغ ما حفظه في ورقة الامتحان ، دون أن يسمح له بالتفكر ، لذلك نجد أن أكثرنا اليوم حتى العلماء منا لا يسمحون ولا يريدون أن يسمعوا رأيا مخالفا ، حيث قد تعودوا على أن يفرغوا ما عندهم تماما كما قد تعودوا من الصغر . وعلى المستمع أن يسلم بما يسمع. لذلك نشأت المشكلة التي نرى نتاجها اليوم .

    عزيزي العضو: ماذا لديك حول التفكر والتذكر ؟
    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
  • حديث الزمان
    عضوة مميزة
    • Jan 2002
    • 2927

    #2
    الأستاذ الفاضل بن مرضي


    كثير ما تقحمنا في هذا البحر العميق – بحر اللغة العربية - ظناً منك أننا قادرين على خوض غماره واستخراج ما فيه من نفائس ودرر..


    سيدي ليس لدي ما أكتبه سوى الاعتراف بما ذهبت له حول نشأتنا على التذكر دون التفكر تترجمه مواقفنا من الآخر أياً كان ذلك الآخر.. !!


    فهل نلام على تلك النشأة التي غرست فينا ذلك التوجه ؟


    شكراً بن مرضي

    لكل بداية .. نهاية

    تعليق

    • ابن مرضي
      إداري
      • Dec 2002
      • 6170

      #3
      الأستاذة الكريمة / حديث الزمان

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


      أترقب إضافاتك ولا أوافقك أن ليس لديك ما تضيفين ..! أما الإجابة على سؤالك فهي نعم . فنحن معنيون بتغيير ذلك المفهوم الذي ساد لفترة طويلة من الزمان .وكما يقول الشاعر :

      على المرء أن يسعى إلى الخير جهده *** وليست عليه أن تتم المقاصد .
      وفقك الله ورعاك وشكر مسعاك .
      كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

      تعليق

      • أبو ماجد
        المشرف العام
        • Sep 2001
        • 6289

        #4
        نعم يا أبا أحمد ، فالأمر يتجاوز معنى كلٍ من الكلمتين ، إلى سلوك أصبح سمةً لنا .
        سأعود إن شاء الله .

        تعليق

        • الجاسر
          عضو نشيط
          • Dec 2002
          • 401

          #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ...

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

          بن مرضي .. _دعني أقول اسمك هكذا حاااااف بدون أي إضافات أو مقدمات _ هل تسمح لي بسؤال !!!؟!!!

          طبعا إذا سمحت لي ... فاقرأ السؤال وإن لم تسمح لي ... فاقرأ السؤال أيضاً ..

          س : من أين تستلهم أفكار مواضيعك ؟؟؟

          هذا ما جادت به قريحة أخوك الصغير الجاسر ..

          والسلام ختام
          [align=center][/align][align=center][/align]

          تعليق

          • ابن مرضي
            إداري
            • Dec 2002
            • 6170

            #6
            الأستاذ الكريم / أبو ماجد
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            في أنتظار عودتك التي اتوقع منها الكثير .

            شكرا لمرورك الكريم .

            *******


            الأستاذ العزيز / الجاسر
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            كنت أترقب مرورك وتعليقك ، ليتك أعطيتنا مما لديك .

            الجواب على سؤالك ايها العزيز هو : التفكر !

            شكرا لمرورك الكريم .
            كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

            تعليق

            • السوادي
              إداري
              • Feb 2003
              • 2219

              #7
              لولا التفكر لوقفت الحياة عند حد معين ، ولما وصل الإنسان إلى ما وصل إليه من الاكتشافات والاختراعات ..
              الدين الإسلامي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم لم يترك في ذلك الحين قضية إلا عالجها ، لكن استجدت أمور فيما بعد لم يتطرق إليها فكان التفكر هو الحل حيث نتج عن هذا التفكر ما يسمى بالاجتهاد.
              لو لم يوجد الاجتهاد لكنا الآن أمام معضلات ومشاكل لها أول وليس لها آخر..
              التعليم لدينا كان قائمًا على التذكر (الحفظ) فكان الطالب (ببغاء ) يردد ما يسمعه فقط..
              تنبهنا الآن إلى أن التذكر طريقة عقيمة تقيد الفكر وتحجب عنه فضاءات الدنيا ..
              نعم تنبهنا ولكن لم نتنبه - مع الأسف - إلى أن مناهجنا التي كنا ندرسها إبّان زمن التذكر هي ذاتها التي ندرسها في زمن التفكر..

              تعليق

              • ابن مرضي
                إداري
                • Dec 2002
                • 6170

                #8
                عزيزي الأستاذ السوادي

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                نعم ياعزيزي فإن مناهجنا لم تتغير عن تلك التي كانت تدرس في ايامنا كثيرا ، ولكن ألا توافقني أن الطريقة هي الأهم ، فمحاولة إقحام الطالب في صلب الموضوع وإجباره بطريقة تربوية على المشاركة هي التي تجعله يحاول التفكر .

                شكرا لحضورك الزاهي ، وسأعود قريبا إن شاء الله .
                كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                تعليق

                • ابوزهير
                  عضو مميز
                  • Jan 2003
                  • 2254

                  #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  التذكر هو: ادنى مستويات المعرفة وهو مجرد استرجاع المعلومات كمن يملك مستودعا يخزّن فيه الكتب والملفات ولايستخدمها الا اذا اراد الحصول على معلومة فتبقى كماهي .او كما وصفه احد المتخصصين بانه كمن ياكل الطعام ثم يتقيأ دون هضم وبذلك لايستفيد الجسم شيئا.

                  والنتيجة كما تراها ماثله امامك: معظم المتعلمون لايملكون اي قدرة على الجدل ولا الحكم على الاشياء بصورة صحيحة فاصبح معظمهم سذّج تنطلي عليهم الحيل والاباطيل بسهولة. ومن نتائجه ايضا ان معظم الحافظين للقرآن لايملك الا التسميع الغيب فقط,مع ان الله امرنا بالتدبر والتفكر,وكذلك فعل الصحابة,والتابعون0
                  ولذلك اصبحت ادمغتنا مثل السبورة :يدخل المدرس الحصة الاولى فيكتب الدرس ثم ياتي الاخر في الحصة التالية فيمسح ويكتب درس آخر وهكذا
                  اكتب وامسح.والسبورة كما هي لايحدث فيها التعليم اي تغير.

                  وقد شبه الرسول صلى عليه وسلم هذا النوع من التعلم بالأرض التي تحفظ الماء فقط دون ان تنتج منه اي شجر او ثمر او زرع.

                  واذا اردت ان تحكم ,فانظر فيما يشغل تفكير الناس وماهي طموحاتهم. وانظر الى المجتمع كيف اصبح ضحية للنصب والاحتيال من قبل افراد وافدين بعضهم لم يدخل اي مدرسة ولم يتعلم .وهل اثر فينا التعليم وغيرنا بعض العادات التي تخالف الشرع والعقل ام لازلنا نطبق(وجدنا اباءنا هكذا يفعلون).
                  يارفيقي مد شوفك مدى البصر
                  لايغرك في الشتاء لمعة القمر
                  الذي في غير مكة نوى يحتجه
                  لاتغدي تنصب له الخيمة في منى

                  تعليق

                  Previously entered content was automatically saved. Restore or Discard.
                  حفظ تلقائي
                  Insert: Thumbnail صغير وسط كبير Fullsize Remove  
                  or Allowed Filetypes: jpg, jpeg, png, gif, webp

                  ماهو اسم المنتدى؟ (الجواب هو الديرة)

                  Working...