رأي ..حول العناوين والمواضيع .....المحظوره هنا.فقط رأي..

[حنين]

· فكرت طويلا هل أدلي بدلوي في هذه القضيه أو ألتزم الصمت ؟

هل أتفاعل مع أخوة أحبه, وأشاركهم الآراء؟ وقد نصل إلى نتيجه ترضي جميع الأطراف مع افتراضي لوجوب انتفاء الزعل أو الغضب من جميع الأطراف ,فلن نصل للحل لأي أمر؛ لوحصل الغضب ورفض الرأي الآخر بدون تروي وسعة صدر .

· يجب أن نلغي أسلوب التحدي والتراشق بالألفاظ, أو المجاملات وتحوير المفاهيم لأجل الآخرين لنحقق السلام في أمورنا وكل ما يتعلق بمجتمعنا الذي أحاطت به المدمرات من كل جهه ......ونحن كعادتنا تتطاير الحلول من بين أيدينا...ونحن مشغولون بمن هو؟ ومن أنا ؟و بعدها نحزن لماذا يتفشى هذا أو ذاك في مجتمعنا المسكين .....

· ما طرحه الأخ الشدوي في موضوعه هام وأساسي لمشاكل فرعيه تنبع منه ,فاذا ما عولج الجذر المريض لا تنبت الثمار. والمتناقشين هنا فوق مستوى الشبهات ولهم صولات وجولات لاننكرها, وما قرأت ما يسئهنا لاحد ,او يخدش الحياء. يعني برنامج (الشاطر يحكي أولى في تحديد المسارات لأبناءنا .؟؟؟؟؟؟)

· هذه مصيبتنا نحن العرب نتجاهل مشاكلنا ونعتبرنقاشها خطأ ومحظور ,ونترك ابناؤنا يستمعون لنقاشها في غير حدودنا , وبعدين نرجع نزعل ..وقدنعاقبهم, وعندما شارك الشدوي بهذا الموضوع وجعله بهذا العنوان لم يكن عبثا أو إساءه لأحدأو استعراض أو استفزاز( فلا يصعب على أحد فتح أي موقع فيه من الرذائل ماتعجز عن حمله القوى ) ,أما عن العنوان فأنا أرى, أن شبابنا اليوم وهم المعنيون هنا تجتذبهم هذه العناوين أكثر من غيرها .مثال :لوكان العنوان (أحذر من الخطأ)؛ لقرأه شريحه معينه يبتعدون عن الخطأ أصلا ويستزيدون بقراءته ,أما الفئه المعنيه لن تفكر في قراءته لأنها لاتشدها أصلا ؟ فلكل مقام مقال , ونحن في مقام نقاش هادف يصحي الغفلان ويقوم النعسان ,ومقالناوسيله لبتر جذور السلبيات التي تفشت في مجتمعاتنا , وديننا دين الحق والوضوح؛ طالما أننا لانغتاب ولانشير الى شخصيه بعينها , فلماذا نترك الفرصه للقنوات الماجنه الخوض فيها ,وتلميعها لشبابنا فتصل إليهم( وكأنها شئ مباح أو من باب الابتلاء, ثم توصيهم (تلك القنوات) بكل حنان وحب بتوخي الحذر(الحذرفقط) لأجل صحتهم فقط, أما الدين والعفه فلاذكر لها بينهم), ونحن نقيم الدنيا ولانقعدها لطرح مواضيع في منتهى الخطوره اذا تركناها يناقشها الساقطون من أعداء الاسلام ( ولنا مثال في احدى القنوات العربيه حيث يناقش الزنى( أكرمكم الله )على أنه (ظاهره اجتماعيه صحيه) وتجاهلوا أسبابه وتوجهوا إلى شرح أفضل الطرق للوقايه من أمراضه أثناء ارتكابه( يعني باختصار ازني بس انتبه لصحتك),ولقد سمعت ذلك ورأيته بنفسي,وبكل الحزن كان الكثير ممن اتصلوا على القناه على الهواء من شبابنا المسلم ...! هذا ماأوصلوه الى المساكين من الشباب وقدموه على طبق من ذهب وأبدلوا كلمة زنى ب(الحب) ,فيجب أن نهب جميعا ونقطع عليهم خط تحقيق هذه الأهداف بالوصول الى الحقيقه والسلام,حتى لو اضطررنا للكي .

· أختي الحبيبه زمان :

لست أنت ممن يرفض الرأي الآخر بدون تدبر ورويه ,وقد شجعني وجودك في هذا الموضوع على المشاركه ,فلي فيه أخت في حاجتي كما أني في حاجتها ,وامانتك قراءة ماكتبت بتمعن.

أعجبتني مقولتك بأن الزمان غير الزمان والمكان غير المكان ,نعم حبيبتي تغير الزمان والمكان ,ولكن ديننا ثابت وواضح لن يتغير .

· مثال(واقعي):

سألني أخي في عمر8سنوات يوما عن معنى كلمة (سكس),وهزني هذا السؤال وأخفيت انفعالي ثم وجهت له سؤال بكل هدوء حتى لا ينفر أويخاف ,وين سمعتها حبيبي ؟فكان جوابه في المدرسه من واحد في الفصل ,ثم تابعته بالسؤال بكل هدوء حتى وصلت الى نتيجه هي :لو لم أشرح له معناها ,سيلجأ الىزميله الذي سمعها منه ليشرحها له وثم سيجتذبه الى المشاهده ليثبت هذا الزميل أنه هو الفارس المغوار الذي فهمه الدنيا .

شرحت له معناها بما يناسب سنه بدون كذب أو تزوير ,وتبع ذلك الكثير من الأسئله ,وختمنا الموضوع بأن قال :سبحان الله الآن عرفت وشلون جابت قطوتنا عيالها .....!!!!

ولك حبيبتي استنتاج ما يحدث لو قابلته بالإنكار أو التهويل ...

· جيل اليوم لا يتورع عن ارتكاب أي شئ في سبيل ...حل أي استفهام يواجهه إذا لم يجد مرونه وتقبل ممن يلجأ إليه من المقربين ..وهذا ينطبق على الإناث أيضا ويزيد حب الإستطلاع لديهن لما جبلهن الله عليه من عاطفه وشفافيه ...وعندي من الأمثله الكثير ومنها ما كنت فيه أنا البطله؛ ولولا حفظ الله ثم رحابة صدر أختي الكبرى وتقبلها لما يدور في خلدي من اسئله ....لحدث المجهول .....

· إن نزولنا أو ارتفاعنا مطلوب في كل قضيه تمس مجتمعنا وقيمه,طالما أنها لا تمس العقيده .....

· لكي نعالج أي خلل ,نبحث عن سببه الأساسي ,ولو عالجناه ظاهريا سيعود خللا أقوى وقد لا نتمكن من إصلاحه ....والسبب هو المبالغه في الخوف من مواجهة الخلل بكل ما يحمل من مراره .

· أنا لست ضد الحياء ,فهو من صفات المسلم رجلا او امرأه ,ولكن المبالغه في جعل( خدش الحياء) سببا لتجاهل مشاكلنا المدمره ,أو الإلتزام بنمط معين لا يتقبله شباب اليوم وما يحيط به من ألغام الفجور,فهذا ما لا أؤيده ولن أتبعه في تربيتي لأولادي في هذا الوقت بالذات ,فلن يتعلم أولادي الحياء في زمن انعدم فيه الحياء إلا من رحم الله (إلا بالوضوح والصراحه المقنعه لهم ,فهم جيل الكمبيوتر وليسوا جيل زمان ,سعادته وأقصى امنياته , في اللعب في التراب,أو لعبة الغميضه,وإن تمادا في البحث ...تصيد ...مسكة يد بين بطلين في فلم واعتبرانفسه...وجد ضاله ) لا ياحبيبتي جيل اليوم يوديك البحر ويرجعك عطشانه ....وإذا حن عليك ..جاب لك كاس ماء ..وإذا قسى تركك حتى الهلاك بلا تردد ...

لو اطلع أحد هؤلاء الشباب اليوم على خلافنا الآن لقال ::الناس وين وهذول وين ...؟؟؟؟؟؟؟؟صدقيني حبيبتي ؟

· كتبت بعض ما في داخلي وباختصار وعندي المزيد من التجارب التي مررت بها كطفله ,ثم شابه ,ثم اليوم وأنا أ مارس عملي في مكان أرى فيه الألغام وهي تتخطف بناتنا ؛لأنهم أفتقدوا بيننا وضوح النقاش بما يتماشى مع ما يحيط بهم؛ ونحن عاجزون عن استيعاب ذلك ونهرب منه ؛ونكتفي بقولنا لهم :::خلاص ....بس ....عيب هالكلام...لاعاد أسمعك تفتح هالمواضيع.....ترى بعلم أبوك ...ترى بعلم أمك ......

· يهمني أن يتأمل كل منكم ماذكرته جيدا وبواقعيه ,قبل أن يسارع بالرد أو الهجوم ,فوالله ...والله ...والله ماكتبته إلا غيرة على ورودا تقطفها .....مشاحناتنا أحبتي .



· لا أوجه حديثي لشخص بعينه ,وانما لكل من أساء فهم عنوان وموضوع الشدوي أو غيره من الأخوه .......



· لكل واحد منكم أحبتي تحيه ,ولكل واحد منكم وجود وحضور ليس لنا غنى عنه مهما اختلفت الآراء ,وأرجو من الله أن نصفي جميعا النوايا ,ولن يضيع عند الله أجر من أحسن عملا



· والحمد لله أن جعلنا من المتناصحين المتكاتفين ,وأسأله أن يجمعنا في جنته على سرر متقابلين.



رجاء أحبتي
لكم الحق في الاختلاف معي
ولكن بالهون ......

[عاشق الليل]

بسم الله الرحمن الرحيم

باقي حنين

السلام عليكم

اشكرك على هذه الخطوة الجريئه اولا ثم توضيح القضيه بشكل واضح وانا معك انا هذه القضيه تهمنى وتهمك وتهم كل غيور على دينه وعرضه فلا اختلاف فى ذلك فاعتاراضى انا على اختيار بعض الالفاظ التى اعتبرها لاتليق بمنتدى محترم وفيها اخوات بيننا وانا متأكد ان هناك من استحت ات كمل هذا الموضوع لماذاااااا؟؟؟؟ الوصف لا يوجد داعي للوصف من افخاذ وصدور فالقضيه ممكن ان تشرح بشكل عادى بغيراستخدام كلمة السكس التى نتكلم عنها وكأنها احد افراد العائله والعياذ بالله ان نقول الزنا او الجنس الفاحشه افضل ومافى داعى اقوم باستخراج كل كلمة وما يرادفها ومناسب ولا يخدش حياء احد0

انا معكم جملة وتفصيلا فى هذا الموضوع ومهم جدا جدا ولكن لابد من اختيار الالفاظ للمكان وللمتواجدين فلا احرج نفسي ولا غيري بهذا الكلام0

اخى العزيز الشدوى نفس هذا الموضوع وفى منتديات اخرى وقد رديت عليك فيها كان يجب ان يغير الالفاظ السكسيه التى اشوف البعض صارت عنده شى عادى الله المستعان

وهو يعرف وممكن اذكرها حين طلبها اكثر من منتدى ماهذه الصدفه التى اترك مواضيع العالم كلها واشتغل بالسكس والافخاذ والعري 0 ونفس هذه المشاركه بالحرف الواحد0

يا جماعة الخير نختار الالفاظ اولا قبل نكتب ثم عبر مثل ما تريد وكلنا نشجعك البعض منا ويمكن ممن سوف يقرأون هذه السطورقد قرأو هذا الكلام السابق عن السكسسسسسس ومنع بناته او اخواته ان يكملن فى التصفح لماذا؟؟؟؟؟؟

اذا والله انت رضيتى وتشوفى هذه الالفاظ السكسيه عاديه شى عادى عندك ام انااعتقد اناس يرفضون هذه الالفاظ وارجو ان يوضع تصويت وتشوف كم سيرفض هذه العبارات الدخليه علينا0

عموما تم حذف المشاركه وارجو وضع تصويت والعنوان هل ترغب بكتابة الا لفاظ المستهجنه(السكسيه فى المشاركات ام لا)؟؟؟؟؟

والسلام عليكم

[عبدالله عبدربه الزهراني]

ياللي تحب دوخة الراس

باقي حنين

* ألمس من ما كتبت بأنك تريدين دخول حوار مع " حديث الزمان " بصفه خاصه ومع الجميع بصفه عامه بالنسبة لي مثل هذه المواضيع تكون مُقيده من ناحية إختيار الألفاظ التي يقبل بها الجميع وبإختيار الألفاظ التي يستخدمها الشخص في بيته لا تتوقعي أن نقبل بألفاظ نُحرم ترديدها في منازلنا وفي الوسط الذي نعيش فيه ونسمح بتداوله وتناقله في كل مكان .

لا تنه عن خلق وتاتي مثله *** عارٌ عليك إذا أتيت عظيمُ

* وبالنسبة لي أيضاً لأنظر لكاتب الموضوع ولا لشخصه ولكن أنظر لما كتبه وأقتبس من أقواله وإذا كان مقتنع بما كتبه وبأن ما كتبه يعتبر من وجهة نظره صحيحه فليقنعني بما كتب بعيداً عن التجريم أو إسائة النوايا .. والإنسان العاقل يختار ما يناسبه بحيث لا يخرج عن الأداب العامه في الحوار وأهمها أحترام أي وجهة نظر تُطرح .

* أعود لما طرحه الأخ " الشدوي " سبق وأن أشبعت مواضيع مثل مواضيع الأخ علي بمناقشات وحوارات في عدد من المنتديات ومنها ما تدعو إلى إدخال مناهج " الثقافه الجنسيه " إلى مدارسنا وتعليم الأطفال في الصفوف الدنيا أمور هُم في غنا عنها في مثل هذه المرحله لأنهم لا يكادون يدركونها فضلاً عن فهمها بصوره صحيحه ... بعض تلك المواضيع كانت تدعُو علنا إلا تعليمهم وكأنهم سوف يخوضون غمار هذه المواضيع وهم في سن صغيره جداً .. وبعض تلك المواضيع تغير إتجاه الموضوه إلى أن يكون بحث علمي شرعي مُصغر يقبل به كُلأ الاطراف التي تحاورت في الموضوع عندما تغير وجه مسار الموضوع إلى أسلوب هاديء وأمثله قد يكون مثالك جزء منها وأيات أصبح الموضوع مقبول حتى لمن عارفه جمله تفصيلاً .. ولكن عندما يكون الموضوع " مُشبع " بألفاظ غير لائقه لثقافة "مابين السره والركبه " وبأسلوب لا يشكل أي إحترام لمن يقرأ .. يكون الموضوع عرضه للنهش من كُلأ مكان لأن من طرح الموضوع أتى به بإسلوب منفر .. ولم يحترم الأراء المخالفه له .

* قد لا أكون أب ... لأحكي لأبنائي .. مثل هذه المواضيع .. لأني ما زِلت من " حزب الأحرار "

ولكن مثل هذه المواضيع عندما تكون ألفاظه غير لائقه للتداول في منازلنا لا أقبل بها لأنها إما ان تكون

مجرد نزوه أو تكون مجرد تلاعب .. وفي كلاِ الحالتين الموضوع لا يُراد منه " الفائده " او الحوار .

مثل هذه المواضيع لا تُعد إلا جزء مُصغر .. لمشاكل أكبر تُحيط بمجتمعنا .. فلماذا نُدير ظهورنا عن مشاكلنا الأكبر والأهم لنلتفت إلى مواضيع أصغر ولا تُهم إلا شريحه مُعينه .

* دائما كُنت أتسأل .. كيف أُسمية " ثقافه جنسيه " وكيف مررنا هذه الثقافه لى عقولنا ومجتمعاتنا عندما أراد الغرب إدخال مثل هذه الثقافه إلى مجتمعاتنا علمو بأن كلمة " زنا " كبيره ولا نقبل بها فألبسوها ثياب الثقافه حتى تممر بسهوله ويكون فيها نقاش يدور .

* عندما يُريد أن يبحث شخص عن معلومات عن أجهزة الحاسب الألي .. يبحث في مواقع التقنية والحاسب الألى .. وعندا يُريد شخص البحث عن المواقع السيئة سوف يبحث حتى يستخرجها وعندما يُريد شخص ان يطلع علمياً على مثل هذه الأمور يتجه إلى مواقع طبيه تنقل الموضوع بوجة نظر طبيه وعلميه مقبوله من الجميع .

* لو أردت أن أخوض في مثل هذه الأمور لكتبت موسوعه مليئه بجميع الألفاظ وبأسلوب " ظحل "

ولكن إحترام من يقرأ وإحترامي لذاتي يفرض علي أن التزم بإحترام الجميع ومن لا يقبلون بمثل هذه الأمور عندما تكون بإسلوب " ظحل " .

أعجبني في موضوعك الأسلوب الهاديء المتزن .. وتوزيعه في نقاط حتى يسهل على من يرد الرد بنقاط وأنا هنا لا أحدد شخص بعينه ولكن احكي لك بعض التجارب السابقه في مثل هذه الأمور وما دار في بعضها .

هذا وتقبلي تحيتي وتقديري وإحترامي لك

مع أجمل باقات الورد مغلفه بالود

عبدالله

[حنين]

أخي المبدع دائما ....عاشق
وأخي المستعجل ...عبدالله
لكما شكري واحترامي لتفاعلكم ,وردودكم ,ولكن لي عندكم رجاء لو كان لي عندكم معزه ؟
وهو إعادة قراءة ما كتبت برويه وهدوء ,ولا تجعلوا بين أعينكم الشدوي أو غيره أثناء القراءه لأني لا أدافع عن أحد وإنما أوضح حقيقه ما زلنا نصر على رفضها وهي أن هذا الجيل مختلف ومحارب ,ويكتسب من غير والديه وإخوته ,بل يعلم أشياء يجهلها أهله أنفسهم ياناس.
ثم هل لأحدكما أن يذكر لي ماهو الفرق بين معنى الجنس والسكس ؟
على حد علمي أن معناها الأصلي :النوع ,ثم أخذ منها المعنى الذي أثار هذا الموضوع .
أخوتي الأحبه لي معكم وقفه بعد قراءتكم لكلامي مره أخرى ,وبدون ثوره ,ولن يكون هناك خلاف, ولو كان سيقفل الموضوع بكل احترام ,وللإداره الحريه في حذف ماتريدأو إبقاءه .
أشكرك عاشق كل الشكرعلى سرعتك في الرد وحرصك على مشاركتي ,وهذا ماتوقعته بان أول المشاركين سيكون أخطبوط المنتدى الطيب حفظك الله ورعاك .
كما أشكرك عبدالله المستعجل ,ولو انك هالمره ما استعجلت في كتابة الرد ,فهو كامل الدسم ملئ بالمكسرات ,حفظك الله ورعاك .

[فارس الأصيل]

اختي الكريمة ..
حرم الله وجهك على نار جهنم .. فإنك قد أعدتيني إلى فصل مهم من فصول الجنون الطويلة التي طالما حلمت بأن تكون مفتوحة على مصراعيها لن أكتب لقراءنا الأعزاء بكائية ولن أعزف لهم سنفونية لكني بكل الحق أقول لك بارك الله فيك على هذا الرد المتعقل ( المجنون ) والذي أجدتي به ما كان في نفسي كثيرا وقد اجتزتي مفازة طويلة كنت أتمنى ان تكون مطبقة في ماضينا أكثر من الان ..
اخيتي ..
ما ذكرته صحيح مائة بالمائة وأنا أوافقك الرأي .. ولست أدري من لا يزال يبحث عن الكلمة المرتبة والحبكة المصطنعة ماذا ينشد من خلالها وبأي لغة يحبونها اليوم الم نكن في عبارات مركبة طيلة قرن كامل ماذا جنينا.. الا يلاحظون أن الناس تتغير وليس الازمنة والامكنة ( هذا اعتراض على موافقتك لحديث )قلت سابقا يجب أن نتجاوز العبارات المستهلكة واعني جيدا معنى مستهلكة فما كان عيبا يحارب بكلمة عيب أصبح اليوم موضة فهل يا ترى تحارب أيضا بكلمة عيب .. إني أخشى أن تصبح عادة غدا ..
يا أيها السادة ..
ثقافة الطفل اليوم ليست كثقلفة طفل الحصير سابقا وطفل الكبابة يختلف ثقافيا عن طفل الآلة الصماء والالعاب المركبة .. نحن نتجه إلى ثقافة أكثر اتساعا مما تتصوره عقولنا لذا كان لزاما علينا أن ندخل إلى الطبقة الضحلة كي نجتثها من جذورها .. واسمحولي هنا أن أضرب مثلا لما يحدث اليوم بالنسبة لكلمة ( سكس ) التي أصبحت مبحث الصغار قبل الكبار
لو حدث خلل ما عند أحدنا في ( البيارة وبدأت تمكتلئ وتؤذي الحي بكاملة مالذي سيقوله الناس لصاحبها هل سيقولون له أصلح مكان تجمع النجاسة يافلان أم سيقولون له ( شفلك حل مع البيارة يا خي ) اذا بمفهوم الواقع حاكوه وبما هو متعارف عليه دون اللجوء إلى تراكيب الألفاظ وتنسيق العبارات ..
ولولا أن هذه الكلمة لا يعرفها سوى الكبار لقلنا نعم قفوا عن تغذية الصغار ولكن للأسف يعرف الكثير من الصغار أكثر مما يعرفه الكبار دون أن يفقهو معناها اذا نحن يجب أن نواجه أنفسنا وننزل مشكورين إلى مكان القذارة ولكن متحصنين بما يقينا شرها ..
وأتمنى لو أعدتوا معي موضوع جنونيات فلا أظن أني تغافلت عن ذكر كل ذلك والذي ختمتة بمقالة عن العقل وقصة جاءت كالنار متأثرة بتلك المقالة وما اكثر ما أقرأ وأسمع من ضحيا كلمة عيب لا مجال للحديث والذي نفسي بيده لو قرأتم وسمعتم ما سمعت وشاهدتم ما شاهدت لبكت حتى أطرافكم ولما صبرتم على المكوث على ظهر الأرض جزء من الثانية ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل وبه نستعين وندعوه أن يصلح الحال ويردني وإياكم وجميع المسلمين إليه ردا جميلا إنه جواد كريم وبالإجابة جدير ..

ملحوظة ..
ماذا استفدنا من مضامين التربية الأسرية وماذا جنينا منها ؟ وإلى أين أوصلتنا ؟
أترك لكم الإجابة كل على حده

وشكر الله لكم
وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
اخوكم
مالك

[حنين]

أخي مالك

أهنئ نفسي وأهنئك لما وصلنا إليه من جنون .........لي معك عوده لاحقا .
حفظك الله بما فيك من جنون ....فلم أعد أؤمن بما يسمى عقولا بعد اليوم

[عبدالله عبدربه الزهراني]

باقي حنين ^_^

" وهو إعادة قراءة ما كتبت برويه وهدوء ,ولا تجعلوا بين أعينكم الشدوي "
- يعني لازم تطلعين معصب وزعلان
الموضوع لم أكتبه " للشدوي " أو لغيره ... لأني لم أتعود أن أتكلم في الكاتب
تعودت أن أتكلم وأقول رأيي في المكتوب .. وكلامي السابق لك يكن رداً أو تهجما للأخ علي الشدوي لا سمح الله ولكني نقلت لك ما سبق وأن دار في عدد من المنتديات وكُنت طرف فيها ولم يكُن الأخ علي طرفاً فيها أو في المنتديات تلك إطلاقاً .. فبمجرد أن أخرج من الموضوع انساه .. يعني ردي في موضوعك هذا ... ليس إلا من أجل ما كتبتيه انت في هذا الموضوع وليس له صله في مواضيع أخرى


* " هذا الجيل مختلف ومحارب ,ويكتسب من غير والديه وإخوته ,بل يعلم أشياء يجهلها أهله أنفسهم ياناس." شكلك إنتي اللي منفعله :ravi:
- أنا معك في ان هذا الجيل يتمتع بكم معرفي هائل .. تفوق على أقرنائه من الأجيال السابقه في معرفتها وسهل له ذلك القنوات الإعلاميه والإتصالات الفضائيه والإنترنت والتجمعات السكانيه التي يكون فيها الصالح والطالح ... ولكن هل نقاشنا فيها نحن هنا وخوضنا فيها سوف يعود بفائده على هذا الجيل ؟؟وانا أعتبر نفسي من هذا الجيل .. من الجيل " الضايع "


باقي حنين
اليومين هذي ماني مستعجل أبد .. انام وأقوم عند الجهاز .. ^_" <<< يعني ناشب لكم

تنويه
لأنكم تعودتم مني أن أرفق كم كبير من الإبتسامات في الردود
وعندا لا ترون هذه الإبتسامات تظنون بأني " معصب "


وفي إنتظار عودتك

[عاشق الليل]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

زمن لا اقول فيه لالا اختلط الحابل بالنابل هل صارت هذ الالفاظ الغريبه علينا عاديه لدرجة انك تسمح لاولادك او اخوانك يتداولونها وكأنما ينفخون نفيخه وانت تقول الحضاره التقدم صار كل شى واضح فى عصر الدشات التى تحط على رؤسنا سمومها ونحن من يدخلها لبيت بيده وبحر ماله على شأن يتثقف امحق من ثقافه!!!!!!!

لا اسمح لولدى ان يتلفظ بهذه الالفاظ وافمه انها عيب وان هذا الشىء يغضب الله بطرؤيقه سليمه وبغير عصبيه ولا تراخى فى نفس الوقت0

والفرق بين الجنس والسكس شاسع فى اللفظ انا والله استحى حتى يوم اكتبها فكيف اسمع ابنى يقولها او غيره 0

هل ازيد لكم من الكلمات ومرادفها المحترم ام اكتفى ان انتظر الرد؟؟؟؟؟

والسلام عليكم

[الفنار]

وبعد
إلى معشر القوم من عقلاء ومجانين

إنه لمما يشتت الأفكار ويبعد الرؤى أن تظل قوانا متجهةً بخطا متوازية ترمي كلاً منها إلى التقاء؛؛ وهيهات
تتدافع النظرات حول موضوعٍ ما ميمنةً به فتأتي الرؤى الأخرى مشائمةً عنه ثم نطلب أن نتفق!!

لنلق أيها الأحبة النظرة المتعمقة إلى صلب الموضوع ولنحاول أن نركز على نقاط اتفاقنا فإذا تواردت وذكرت سهل الطريق واستبان الدرب وامتهد المسلك، وحي هلاً بنقاط اختلافنا بعد إذ؛ نمعن فيها فكراً ونجيل بصراً ولكل فيها دلوه يدليه ورؤيته يراها مادمنا في حياضٍ من هذا الدين ومنهلٍ من الأخلاق الفاضلة العلية فلا نخاف رهقاً ولاقتراً...
ولإن ظل ذاك الاختلاف قائماً؛؛ فما هو – إن صدقت النيات- إلا مجالاً فسيحاً يسع كل امرئٍ فيه ما يسع
أما إن فسدت النيات؛ وتعاركت الكلمات؛ وتطاولت الألسن؛ فلا مجال للنقاش؛؛ والإنسحاب أولى..

بدايةً أشيد بهذا الموضوع الذي شيد على أساسٍ من العقل والفكر والرؤية التامة بعيداً عن التشنج
لكني لاحظت وأثناء تتبعي المزوج للمحاور أن كتابنا الأحبة أعلاه يتفقون في أمرٍ لا أرى هاهنا مجالاً للنقاش فيه مرةً أخرى
أعني مسألة طرح المواضيع التي تتناول شتى جوانب حياتنا بعيداً عن عقد الخجل ( ولا أسميه الحياء)
وهو مما تتفق فيه الآراء أعتقد؛ ولا أظن أني أرى حوله معارضةً أو ممانعة..
بيد أن الموضوع الأصلي الذي تسلسل بنا من يومٍ ليومٍ حتى وقفنا اليوم هاهنا هو مسألة اختيار الكلمات التي يود الكاتب أن يعالج بها موضوعه...

ولي هنا رؤية
إن الخلق الفضيل؛ والأدب الرافع الراقي؛ والسمو بالذات في اللفظ والمنطق والكلم والحرف؛ كل ذاك يحتم علينا أن نبني أنفسنا ونصدر منها ما نحب أن نكون به وعليه
وبمعنىً آخر:
لو قلت لكم إن ألفاظ كل شخص؛ وكتاباته دليل عليه؛ فهل يجادل بصحة المقولة أحد؟؟ لا أظن..
إذن فلينظر كل فردٍ منا إلى ما يختاره من لفظ وكلم خشية أن يجاوز به حداً تجعله الأسر الكريمة فاصلاً بين ما يقال وما لا يقال وما يصرح به وما يلمح إليه..
حتى ولو كان الهدف الإصلاح؛؛ فما باسم الإصلاح تنتزع الكلمات النابية وألفاظ السوقة والرعاع لتوضع أمام أعيننا
وكمثال: هل يحب أحدكم لنفسه أن يقف بين أسرته الفاضلة سواء والديه أو أخوانه وأخواته أو بنيه ليلقي عليهم درساً على غرار موضوع ( حبيبنا الشدوي) بهدف التعليم؟؟
لنكن صريحين مع أنفسنا
عن نفسي؛؛ أقسم بالله أني ليتنازعني الحياء ولإنشقاق الأرض علي أهون من أن أرى هذا الموضوع أمام إحدى قريباتي..
لا أقولها عن نفسي؛؛ فثقتي أن بهذا المنتدى الكثير ممن هذا رأيه
وهذا مجتمعنا؛ وهذه آدابنا؛ وهذه نشأة كل مسلم محافظ؛ فلماذا المغالطة؟؟
أعود فأكرر مرةً أخرى:
أن الجدال ليس في ذات الموضوع وما تناوله وإنما في الألفاظ المختارة

ثم أني أتساءل:
هل انتهت ألفاظ العربية؛ وتولت كلماتها ذات البلاغة الأشمل والتدليل الأفضل لننزل للأزقة نسترق كلماتها
ليس حجةً أن تقولوا هذه هي مصطلحات المجتمع وما يدور فيه
فأولاً ليس كل المجتمع على هذه الطبقة التي ترون؛ والناس أصناف ومعادن
فلا يخاطب أصناف الألماس ( الذين هم أهل هذا المنتدى) بما تخاطب به أصناف الحديد الصدئ
ليس للحديد هنا مجاله؛؛ نعرفهم تماماً ونعرف أين يذهبون؛ وأين مساقطهم ومشاربهم؛ التي لا أرى المنتدى يحققها لهم..
الحجة الثانية على من يقول بأنها مصطلحات المجتمع
بافتراض أن المجتمع أغلبه يتحدث هذه الكلمات وينطق هذه الألفاظ
هذا خطأ؛ وليس تفشيه بمسوغٌ لتبنيه والعمل به
حتى لو كنت مصلحاً يا حماك الله

كما قلت
لا تعدم لغتنا أن تعطيك من الألفاظ ما ينيب؛ومن الكنى والإعارات ما يغني ويزيد
أما إن كنت لا تملك من مفرداتك اللغوية ما يعينك لذلك؛ فالأولى بك أن تدع موضوع الإصلاح لغيرك

أخيراً
تأمل أخي كيف تكون روعة الكلم؛ والذوق الراقي في اللفظ والبيان
هذه امرأة تأتي إلى عمر بن الخطاب تشكو إليه هجران زوجها لفراشها فتقول:
"إن زوجي صائم بالنهار قائم بالليل"
وهذه يحكي عنها الشيخ الطنطاوي رحمه الله تأتي إلى المحكمة لتشكو ذات الشكوى فتقول:
"إن زوجي لم يرفع لي ذيل ثوب منذ تزوجنا"

أترى الإبداع في اللفظ؛ ما خانهن عن البيان عن ما يردن؛ بل وعبر لما يردن بأبلغ تعبير
فوصل للسامع ما يشتكى؛ وهي قضية أهم مما تتحدث عنه عندهن؛
وخلد التاريخ للإسلام أن غرس من الفضائل ما جعل لسان الفرد فيه راقياً عن كل قولٍ رديء ولو عارضاً شكاته أو طالباً إصلاحا

أما إن قال القائل بالإثارة
فدعوني أعلنها صريحةً من هنا لا محاباة فيها لأحد
يا معشر الأحبة والكتاب
" إن كانت الإثارة ستدنيني لألفاظ الفحش أعلنها على الملأ أستجلب بها القراء فلا كنت ولا كان موضوعي"
الموضوع الراقي سيجد قراءه ومحبيه والمتفاعلين معه
أما الطبقة التي تهيم بحثاً عن الإثارة ( المبتذلة) فأترفع بنفسي أن أكون كاتباُ لهم

عجباً
ننكر على القنوات إثارتها ونعمل عملها
لا فرق
هي تبحث عن المال إذ تثير؛؛ ونحن على ( استجلاب القراء)!!!

في زمن انتشار القول اليذيء على ألسنة الكثير
الشجاعة هي: أن تحافظ على نظافة نفسك وقولك؛ أشد مما تحافظ على نظافة بدنك..


ولكم التقدير
والعذر الرقيق إن أطلت

[عاشق الليل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الفنار

السلام عليكم

لقد كفيت ووفيت جزاك الله الف خير عنا جميعاً

وهذا ما نريد ان ابلغه وان اصل اليه

لاحياء فى الدين ولكن اختر ما يناسب للشرح والتوضيح بدون احراج لا لك ولا للبقيه



بارك الله فيك

والسلام عليكم

[عبدالله عبدربه الزهراني]

يا ويلكم .. باقي حنين .. لها ساعه تكتب رد ^_^

[عاشق الليل]

غريبه وين باقى حنين

استغرب غيابها عن هذا النقاش الحاد والا الخجل عمل دورة؟؟؟؟؟؟؟

والسلام

[حنين]

الأخ :الفنار
لك كل الشكر على اهتمامك ,ومداخلتك الطيبه ,وبالفعل كما سبقني الأخ عاشق بقوله كفيت ووفيت ,فيما أردت أن توصله جزاك الله خير .
تحياتي
سؤال :هل قرأت أخي رد الأخ عاشق(السابق لردك مباشرة قبل الحذف والتعديل أم فاتك )
أرجو الإجابه لأن رأيك يهمني كثيرا.

[حنين]

الأخ مالك

السلام عليكم :
قد أكون فشلت في إيصال الرساله المطلوبه إلى الأذهان هنا ,ومن العيب أن أقول :أن من قرأ موضوعي لم يستوعبه الاستيعاب المرجو , وأحزنني ذلك كثيرا .
ولكني أحمد الله أن كتبت هذا الموضوع لأني استفدت منه فائده أهم مما كنت أتمنى ؛رغم قسوتها.
فهذا الموضوع كشف عن عقول ,كنت أظنها على مستوى نزيه من الحوار,وقلوبا كنت أعتبرها تفيض أخوه وصدق,لاتخالطها قسوة التعابير ,ويصل بهاالأمر الى قلبها حرب ألسن وسوء نوايا ,حتى وصلت إلى القذف علنا ,وتصنيفي إلى فئه غير الناس , ولا أظنك قرأت الردود فقد تم الحذف والتعديل فيها ليلة البارحه ,وذلك لحسن حظك فما كتب أبشع مما تتخيل ......واأسفاه
وقعت في حيرة من أمري ,وتجدد سؤال آخر في نفسي أيهما أعظم ذنبا عند الله ؟ *كتابة كلمات بشكل صريح لتوضيح صوره معينه مع طيب النوايا ,*أو التصريح بالقذف ثم السخريه ؟
وعزائي أن أقول :حسبي الله ونعم الوكيل.
والله لو كان الكلام موجه ليهوديه فاجره ,لوقفت أنا وقلت :لا ماهكذا إسلامنا !!!!فكيف به وهو يوجه لأخت (ما عرف عنها إلا كل خير وموده ),طرحت رأيا لا اوافقها فيه إما لعدم فهمي لما تعنيه أو لقناعات معينه وقد ذيلت رأيهامسبقا بأن من يخالفي له الحق ,وقرنته بالهون (الرفق)؟؟؟؟؟؟؟؟
أعود لموضوعنا الأساسي :
فرحت كثيرا بدعوتك الصادقه في بداية الرد وشعرت بمعناها ,فكم يفرح الإنسان عندما يجد من يتفهم ما يعنيه بكل نزاهه , فلك بالمثل أخي مالك .
طبعا لن أعود للتعليق في هذا الموضوع فما لدي قلته وما زلت متمسكه به وبأكثر قوه من الأمس ,ومن يراه غير ذلك ,فليحرم كل مخجل ,ويترك أبناؤه يبحثون عنه بطريقتهم ,ولن يستطيع أي إنسان السيطره على منابع ابناءه وكيف يصلون إلى ماحرمته الأسره وجعلته من الكبائر ,حتى لو جعل نفسه مثل الظل معهم وألغى نفسه .
ولكن أعود وأقول من كان غير صريح مع نفسه ويغالط الواقع ,من المستحيل أن يكون صريحا بين الناس,ومن السهل خلق المبررات ,والعبره بالنتيجه .......
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[عابر سبيل]

الأخت...باقي حنين..

تطورك المستمر في جودة أسلوبك ومواضيعك ملفت للنظر....استمري...


في البداية ...لازال العجب يمتد بي إلى هنا لأرى الفرق في الردود ومستوى الوعي وإنتقاء المفردة في الرد عليك ..وبين ماكان في موضوع الأخ علي الشدوي مع أنك من المؤيدين له.....وعجبي...( أنا لا أريد أن أثيرهم عليك..ولكن ..أسألهم.... لماذا؟؟؟)


لا زلنا نعيش في مجتمع التناقضات ....فالشمس لا تحجب بغربال فما كتبه الأخ علي واقعا نعيشه ...ولا أدري كيف يستطيع التعبير عنه بدون أن يذكر تلك الكلمة ؟؟ ....

ولقد أوقعني الأخوان في حيرة....فلم أعد أعرف النقطة التي جعلتهم يعترضون على الموضوع ...فتارة يقولون العنوان المثير وتارة يقولون اللغة ومنهم من يرفض الموضوع جملة وتفصيلا....ولا أدري عن ماذا يدافعون هم الآن عن الأخلاق أم عن الطرف الآخر أم عن لغتنا الأم...( ولا زلت أؤمن بوجود تلك الهالة من نور التي تحيط بالبعض عند دخوله هذا المنتدى لتجعله ملاك طاهر....)

إخواني الأعزاء....

لازلنا نعيش في مجتمع الرأي الواحد...فنحن نريد أن يكون الجميع نسخة واحدة مكررة تحمل نفس الأفكار والتطلعات وإذا لم يعجبني شئ يجب على الكل رفضه أو سيصبحون عندها خصوما لي...وهذه ترسبات ناتجة عن طريقة التلقين التي تربينا عليها سواء في البيت أو المدرسة ..

.وهذا ما سيجعلنا نعيش في نقطة ضيقة ولا نخرج منها إذا لم نقبل الرأي الآخر ونؤمن بوجود إختلاف في القدرات والعقليات وبالتالي مستوى التفكير وطريقة الطرح...

ويوجد بالمنتدى الكثير من الأعضاء فلماذا نجبرهم جميعا على رفض مانرفض والرضى بمانرضى عنه!!!

فالاهتمامات مختلفة ومستوى الثقافة مختلفة ...فإذا لم يعجبك الموضوع فلا تشارك فيه...وإذا رأيت فيه منكرا يجب عليك تغييره فعليك بالحكمة والموعظة الحسنة بطريقة بعيدة عن التشهير...


ودمتم سالمين....