Unconfigured Ad Widget

Collapse

هذا الشاعر لم تكن دلائلة كما ينبغي !!

Collapse
X
  •  
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6170

    هذا الشاعر لم تكن دلائلة كما ينبغي !!

    ياحارفي دلتك ذا الليل ماهيب هيله
    تلبس ثياب(ن) وربعك في تهامه جرادى
    يغنيني الله عن رزق يجي من تهمهم
    وتهامه والله ماعرف شامها من يمنها


    المعني بيا (حارفي ) هو الشاعر المرحوم بأذن الله احمد الحرفي من وادي رمى بتهامة ، والمقصود بدلتك - بتشديد اللام المكسورة- اي تصرفاتك هذه الليلة . وماهيب هيله ، اي يعني انها ليست هيله ، حيث انه كما قال الشاعر لابس ثياب بينما ربعه في تهامه متجردين ، وهذا مأعيب على الشاعر الحرفي حيث كان حري به ان لايلبس الثياب ( جايزه من جايز ربعه )، فلايجوز له ان يستمتع بخاصية لاتشمل عموم ربعه وجماعته . وكلمة جرادى ومتجرد كانت تعنى آنذاك ( الأزار) الذي كان يلفه احدهم حول وسطه ليغطي من السرة الى الركبة وذلك لأسباب كثيره اهمها شدة الحر .

    ثم نرى الشاعر لايكتفي بأن يخبرنا بانه في غنى عن اهل تهامه وما عندهم الا انه لايبالي بمعرفة شامي تلك الديار من يمانيها.

    هذا مايفهمه السامع للوهلة الأولى من الظاهر والا فان الحقيقة أن الشاعر الحرفي يرحمه الله كان فيه من الشيمة والشهامة والبطولة مايمنع من ان يستأثر بشيء عن ربعه .
    وشاعرنا لم يكن يستطيع في ذلك الوقت الأستغناء عن تهامه ومايأتي منها من رزق . فتهامة ارض عرفت بالعطاء و اهلها عرفوا بالكرم المنقطع النظير . فياترى ماذا كان يعني شاعرنا العزيز ؟؟.
    اعتقد ان المعنى لازال في بطن الشاعر !!!.
    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
  • أبو عبدالله
    شاعر
    • Mar 2002
    • 1136

    #2
    نعم اخي عبدالله فإن المعنى في بطن الشاعر ولكن ليس في جميع الحالات يكون كما نقول فمنهم من يقول القصيدة ويفهمها البعض على عواهنها ومنهم من يقول الشعر ويكون المعنى في بطن الشاعر ، وقد سألت الشاعر عيضه بن طوير في احدى المناسبات عن قصيدة قيلت فقلت له ما معنى ما قيل فيها فرد برد عجيب قال نحن نضع القصائد والناس يضعون لها معنى ‍‍ ‍‍ ولكنني لم اقتنع بما قال فجميع الشعراء القدماء لهم اسلوب في الطرح وعمق في المعنى واصالة في المبنى .
    ختاماً انا لا اكتب شيء حتى أُجابهك اخي عبدالله فقد عرفت حدي معك ،، رحم الله أمرءً عرف حده فوقف عنده تحياتي لك وبارك الله فيك

    تعليق

    • ابن مرضي
      إداري
      • Dec 2002
      • 6170

      #3
      سيدي العزيز ابو عبد الله

      اسعد الله جميع اوقاتك وبعد : اتفق مع ماذهب اليه بن طوير ولا اخالفك ايضا ، فالناس فعلا يضعون احيانا معاني لقصيدة الشاعر لم تخطر له على بال ومن اجل ذلك قال المتنبي :
      انام ملء جفوني عن شواردها .... ويسهر الناس جراها ويختصم

      لاحظ ياعززي هذا الشاعر الضخم كيف اعجزنا بايجازه ، فهو يذهب لينام قرير العين ونحن لانكتفي بالسهر بل لابد من الجدال والمخاصمة ، هذا يقول انه يقصد كذا وذاك يخالفه وهلمجرا وقد الهى بني تغلب بيت اوقصيدة كما جاء في هذا البيت :

      الهى بني تغلب عن كل مكرمة ....قصيدة قالها عمرو بن كلثوم .

      لذلك فأبن طوير لم يكن مخطئا ، وانت ايضا مصيب، فشعرائنا الأوائل كانت قصائدهم محملة بالمعاني التي تأتي من اغوار بعيدة في وجدانهم . ومع اننا قد نستسلم الى المعنى الظاهر على السطح الا انه لايخفى علينا ان هناك اشياء تبقى غامضة وقابلة للتأويل .

      الا ان الذي لا اوافقك عليه ياعزيزي هو انك لاتريد المجابهه بحجة انك لا تستطيع ، فقد تغلبت علي وعرفت اسراري من اول رسالة ، ومع انني قد فهمت ما جاء بين سطور الرسالة ، حيث سقتني بلطف الى ان افهم بأنني فوق السن القانونية لأصحاب المنتدى وان اسلوبي غير واضح ، فمن ياترى لم يستطيع المجابهة، انني مسرور بأنك قد غلبتني ،


      وانا اشكرك من الأعماق على كل هذا .
      كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

      تعليق

      • عبدالله رمزي
        إداري
        • Feb 2002
        • 6605

        #4
        اخي / بن مرضي
        تحليل عميق لقصيدة ربما تحمل اكثر من معنى
        وتحليلك منطقي جداً اذا كان المفهوم العام للقصيدة مثل ماينطقها القاري.
        ولكن مايدريك أن الشاعر يقصد شيئاً بعيداً وعنده حقيقة علم عن الحرفي ولا يريد أن يضعه في موقف محرج مع ابناء قبيلته فصور مايقصدة في ابيات قليلة ولكنها عميقة المعاني.

        وليتك أتيت بالرد ربما اوضح كثيراً من غموض معانيها.

        كثر الله من امثالك وتعيش وتأتي بغيرها.
        ابوسهيل
        ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

        تعليق

        • ابن مرضي
          إداري
          • Dec 2002
          • 6170

          #5
          اخي العزيز ابو سهيل
          اسعد الله جميع اوقاتك وبعد:
          فمثلما تمنيت انت كنت اتمنى انا انني اعرف الرد ولكن وللأسف الشديد معظم ما احفظه هو قصائد يتيمه ، وعندما كنا صغارا ياعزيزي وعندنا قدرة على الحفظ لم نكن نسمع الا ما ينقله الناس الينا ، ولايخفى عليك انه لا ينقل الا المتميز اما غيره فيهمل ، ولم تكن هناك ادوات للتسجيل والتصوير آنذاك لذلك فأن الذي كان يصلنا هو النادر والمتميز وكنا نحفظه بمجرد سماعه .
          وبالعودة الى القصيدة فانني اعتقد ان الشاعر هو منشار والله اعلم ، ولم يكن يقصد ادانة الحرفي ولايحزنون حسب ما اعرف ، بل كان لهم قصدا مشتركا آنذاك ، الا ان الذي اردته انا هنا هو استثارة الأخوان رواد واعضاء المنتدى للمشاركة واثراء هذا الموضوع وغيره بشيء من التحليل ولربما تداعت المعاني واصبح الشيء بالشيء يذكر .
          كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

          تعليق

          Previously entered content was automatically saved. Restore or Discard.
          حفظ تلقائي
          Insert: Thumbnail صغير وسط كبير Fullsize Remove  

          ماهو اسم المنتدى؟ (الجواب هو الديرة)

          Working...